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何为缘起性空?王德峰教授:我父母去世后,我突然明白了这四个字

2021-11-01  guohfy2012

文:苏道博

编辑:十方Max

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今年王德峰教授从复旦大学退休了,作为全国第一个被允许在课堂上抽烟的教授,这位哲学王子确实有很好的学问。我经常听王教授的演讲,也曾当面请教,但让我最触动的,是有一次在课堂上,王德峰教授突然问学生:

你们觉得什么是缘起性空?

台下一时寂静,无人应答。

王德峰教授道:原来并不了解缘起性空,直到发生了一件事,他才真正地领会了,就是说,某年他的父母过世了,然后呢,这个家就解散了,不复存在了,他于是真正了解了缘起性功的含义,就是——曾经没有,将来也会没有。

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我当时听到此话,一时心惊不已,脑海中浮现出《百年孤独》中的一句话:父母在时,你和死亡隔着一层垫子,父母去世,你就坐在死亡上面了。

这四个字和《六祖坛经》的教义相通,当年六祖慧能以“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”继承了禅宗衣钵,但当晚五祖弘忍将其叫到禅房,第一句话就是:你已入门,但未及深,还需在红尘中打磨。

这里问题来了:既然已经“悟空”,为何还要再回到红尘?我们修行不就是为了脱离红尘苦海吗?

禅宗也有四个字,可与“缘起性空”相互辉映,那就是“真空妙有”。

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慧能当时悟得了空,但却住在“空”上面了,人一旦万事皆空,那岂不是了无生趣?所以弘忍大师一语道破:到红尘中去,用你了悟的自性本空,去体悟那个红尘里的“妙有”。

再回到缘起性空四个字,王德峰教授所言的缘就是我们红尘的妙有,比如父母、兄弟、妻儿、朋友,这些都是多种因缘汇聚而成。但这些缘是从空中来,最后也将回到空中去,这个空就是“自性”,自性是空的,所以可以遍含万缘。

万缘成一事,一事具万缘。

这不正是《六祖坛经》里讲的“何期自性,本自具足”,因为性空,所以任何因缘皆可,也就是具足万缘。

一旦读懂了《六祖坛经》,你就不会执着那些离你而去的人和物,这并非感情淡漠,而是心性安定,本来就是一趟人生旅程,有的人上车下车,也有的人和你同行一生,遇见了皆是缘分,分离了就是过客,其实长远来看,谁又不是你的过客呢。

学会放下执着,放下杂念,把自己的心静下来,这时候的你才能觉察那个自性本空的真实。

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王德峰教授在课堂上多次讲到:在中国文化史上,《六祖坛经》是中国人的必读书目,这是真正的心性智慧,一切福田,不离心田,这是唯一一部由中国人写就,被称之为“经”的典籍,辅之以《心经》《金刚经》同读,更能相互印证。

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