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哲思 | 成年人的朋友观:远近随意,聚散随缘

 齐一摄现美 2021-11-01


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海角之外(钢琴曲)

“人与人之间随着时间的推移,当初的细微差别会发展成巨大的鸿沟。

这条鸿沟,是经历、格局、圈层的不同,里面又隔了岁月变迁,盛满了各自人生的酸甜苦辣,时间长了,变得不可逾越。”

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“失友症”是自我成长的重新思考

最近,“失友症”成为微博热门话题。过千万的阅读量背后,大家分享生活点滴,聊起内心的感受和思考。

“失友症”背后,其实是对于亲密关系和自我成长的一次重新思考和发现。

心理学家E.H.Erikson指出,18-25岁是所谓的“成年初期”,主要“解决亲密与孤独的冲突”。

我们需要朋友带来的亲密关系,克服内心的孤独、迷茫和不确定感,冲开人生一道道关卡。

所谓“在家靠父母,出门靠朋友”,研究表明,这一时期的交友因素,最重要的是“接近性”(proximity)。

俄亥俄大学教授William Rawlins认为,成年中期的友情,不再需要时刻相伴,关系被定义为“知道Ta在那里”。

因此,“失友症”其实是当代青年的一种幻觉。我们只是换了一种方式去维系友情,更成熟地面对人生。

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交友的最高境界:

守分寸,付真心

其实“朋友”本来不是一个词,而是一对词。

东汉许慎《说文解字》明确表示:朋在甲骨文中表示群鸟聚在一起的情形,

当商周年间,大规模的教育出现后,
我们的先祖假借古字“朋”群鸟相聚的意思来作为学生们之间的称呼,
而“友”在甲骨文中是两只右手靠在一起的形状,本意为友好。

同门曰朋,同志曰友。

朋友间最重要的是分寸感。

《论语子罕第九》中写道,子曰:

“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。” 

“共学”即共同学习的伙伴;

“适道”即拥有共同目标和志向的“同道中人”;

“立”与“三十而立”意思类似,指的是到社会上成就一番事业,

“可与立”也就是可以共事;

“权”指通权达变。

“可与权”的意思是紧要关头,可以一起权衡利弊轻重的人。

孔子有交友的标准,同样,你也有自己的标准,只是切记凡事过犹不及,一旦失去分寸感,模糊了边界,再好的友情也会变成一场灾难。

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中年人的朋友圈:

三观相合,磁场相吸

难过分享错了人,就成了笑话;

快乐分享错了人,就成了显摆。

有段话说得很好:“一段友谊能维持多年,总显得情深似海,但时间会让你明白,岁月或许能熬出一个成熟的世界观,却不能养熟一个不投契的异路人。”

真正的朋友门槛其实很高,需要智识对等,需要灵魂契合,才能长久结伴同行。

钱钟书曾说:“真正友谊的形成,并非由于双方有意地拉拢,带些偶然,带些不知不觉。”

好的友情,始于志趣,合于三观。

最好的心态,是聚散随缘,得之淡然,失之泰然。

最好的友情,是远近随意,你来,我去接你,你走,我不挽留。

余生,不必将太多的人请进生命里,放低期待,做好自己。


本期编辑 | 王爽

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