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在行走中守住虚静

 南冥21uKNc 2021-11-03

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在行走中守住虚静

外物总能引起人的思绪。

当我在车上,或散步时,所见之景物能令我思绪纷飞而不乱。

我总是有种自以为良好的错觉:当我坐在飞驰的车上,或独自散步时,我是没有写过诗的诗人。如果火车上的饭没有那么贵那么差强人意,人肉味不那么臭,尤其是能有幸坐在靠窗的位置上,我是愿意多坐火车的。但事实却是,一上火车,尤其是独自一人时,在众多喘臭气的也包括自己的中间,毫无食欲。

有许多次,我坐在火车上守着心中的虚静,一坐十几个至二十几个小时,只喝水,不吃东西,居然不饿。我盯着窗外一闪而过的破败的民房,茂密或稀疏的树木,远山近水,以至路边的防护栏,感到安静而惬意。我想象自己是个轻功水上漂,在防护栏和沿路的树头上像风一样掠过。不说一句话,任凭身边吵嚷,我独自孤寂。

当人独自感受着孤寂的时候,自我便静静地蛰伏起来,就像风静的时候终于停下来安然落在地面上的羽毛。灵魂是轻浮的,肉身才是沉重不堪的。只有灵魂真正安静下来,肉身的沉重才能真正被体会出来。此时想起故乡的一句俚语,是一句骂人的话,虽粗俗却有意思:想上天屎坠着呢,要入地土挡着呢。专骂那些不知是上天好还是入地好的轻狂之人。究竟是多轻狂呢?无法自处,不知如何存在是好。因此又云:人狂没好事,狗狂挨砖头。

那句俗语除了传达着冷笑式的幽默,还藏有一种哲学。作为人体内存在的一种垃圾,说是由于它才致使人无法上天,显然完全忽视了万有引力。但是,这话的观念是,正是由于我们自带垃圾,才没有资格上天的。所以它的批判也是深刻的,人必须要有自知之明。

下句就更有趣了。比如《封神榜》里的土行孙,是能入地的行家。这种入地,其实是道家所谓土遁。如果做了什么见不得人的事,或走得没别人快,想钻进土里又不能,便可学古人借土遁之法逃之夭夭。这正是古人的智慧。但是,我曾想,土遁到底是如何遁走的呢?难道是肉身化为泥土的一部分,所以才融入土地之中,日行千里的吗?终究因智慧不够,想不通。认为入地有土挡着的人肯定是不懂土遁的人说的。这对沉重的肉身的认识倒是很足。换言之,这正是对人的切实存在的深刻认识。在有些疲累的时刻,那些躺下来也无法感到真正在休息的时刻,我们可能会有原地消失的荒谬念头。然而,逃避不了的。想入地?想得美。

哈哈,这样胡思乱想,果然增加了枯燥的长途旅行的乐趣。我想这种乐趣都是沿途的风景带来的。如果车进了隧道,车窗只照出车里的喧嚣,便索然无味。况且,这种说是旅行,其实只是坐长途车罢了。长途车坐久了,身体也非常疲惫,更别说什么也不吃了。下得车来,发现小腿和脚已肿胀起来。来到思念已久的故乡,想想三天前才离开的地方,已有恍如隔世之感。

我想人要惯于像这样守住心中的虚静。但我并不赞成经常以持续坐车二十几个小时还不吃东西的方法去守。守住虚静,需要功力,也需要时间。

……天灰蒙蒙的,太阳还算安好,一如既往地“照着咱们的老骨头”。在灰蒙蒙的天底下,心情似乎也灰蒙蒙的……

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