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2021年10月27日上午，我跟随宁海徐霞客研究会成员一行人同登松门岭。而松门岭属于宁海县王爱山岗，在距宁海县城以西18公里的岔路镇兆岸村对岸。那天，我是初次效仿徐霞客，攀登松门岭。其实早些年前，便听到徐霞客研究会有老师说起过松门岭，一直未能如愿，它仿佛成了心头的一个结。因此，松门岭也是我最想去爬的一座山，攀的一条岭。人总会带有些惰性，尽管这条岭就在自家门口，但我确实是没有去过。这到底是一条什么样的岭，能让徐霞客在游记里一而再，再而三的写到此岭，且是抱有好奇之心。据考证，通向王爱山岗主要有三条主岭，即松门岭、桑洲岭和泳溪岭，长度都不超过三里。而这条松门岭，不是普通的岭，是明代徐霞客两次由宁海到天台山都经过此处，游记中四次写到松门岭，也是《徐霞客游记》中起步登山的第一岭，并记录下了不朽的旅游巨篇。而说起松门岭，自然会想到《徐霞客游记》中第一次写到松门岭：癸丑（1613年）“四月初一日，早雨。行十五里，路有岐，马首西向台山，天色渐霁。又十里，抵松门岭，山峻路滑，舍骑步行。自奉化来，虽越岭数重，皆循山麓；至此迂回临陟，俱在山脊。而雨后新霁晴，泉声山色，往复创变，翠丛中山鹃映发，令人攀历忘苦。”好一句攀历忘苦。诚然，我爱上一座山，爱上一条岭，并非是徐霞客行走时，曾四次写到松门岭这个令人攀历忘苦的地方。那天，我们一行人来到兆岸村，在山脚处，眼前风光旖旎，视野开阔。这一切的美，都是来自于内心深处对美好生活的向往，这里的田野一点都不野，路边绽放的野花，像一个洒脱旷达的女子，自然有它独特的风韵之美。我们从岭脚出发，登至半山腰，山色葱茏，空谷低回，眺望远方，恍若听到水母溪流水灄灄，简直美不胜收。每个人都有一种偏爱情结，说实话，宁海国家级的登山步道有很多，但是像松门岭，却又是格外喜欢。是因为喜欢徐霞客而爱上这条松门岭吗，显然不是，也许我更欣赏徐霞客身上那种少年立志、不怕吃苦的精神。既然说到徐霞客第一次写松门岭，那么就看看第二次是怎么写到松门岭的。游记中有记载：壬申（1632年），“三月十四日 自宁海骑马出发，四十五里，宿岔路口。其东南十五里为桑洲驿，乃台郡道也；西南十里松门岭，为入天台道。”原来，这里徐霞客提到的松门岭和天台道，并非就是天台县，而是涉及范围极为广泛，天台山位于浙江省中东部，地处宁波、绍兴、金华、温州四市的交接地带，素以“佛宗道源、山水神秀”享誉海内外，此处统称为天台山。这天上午，天空静穆，阳光明媚，我已然像一只小鸟一样自由飞翔，享受着大自然赋予的灵性之美。松门岭山脚下，有座叫“万嵩庵”寺庙，路口处还立了石碑，上面刻有“徐霞客开游古道遗迹之五松门岭”字样，想必为告诉游客，这是当代徐霞客起步登山的必经之路。怎一个喜欢了得？如今的松门岭，并不像以前徐霞客游记中所描述，山峻路滑，而是从山脚一直到山顶，一路都是鹅卵石铺成，每一块卵石，都印证着徐霞客每一步的足迹。不过，徐霞客当年登松门岭，是否就是按照这条路线而去，任谁都不敢肯定。这时，刚好看到旁边有一条岔道小径，沿山而上，我半开玩笑半认真地说：“也许，徐霞客是往这条山路上去的？” 我也是猜想，今日的松门岭是否就是以前徐霞客登过的一条岭，从这条岭出发，有许多条山路通向山顶，至于是哪条路，这应该只有徐霞客本人才能知道了。不过，想想这也并非重要，重要的是徐霞客从这岭脚到山顶的就行了。站在半山腰远远望去，满眼确是一片绿荫。踩着鹅卵石铺成的石阶，一路小心翼翼，拾级而上。越是高处，风景越美，山径之幽曲，树木之青翠，顿觉身心了无尘埃，像是进入一个透明的境界。沿着这条鹅卵石铺成的峻岭而行，不知是何原因，低头不经意看到有些卵石已经完全从地面脱落，看上去像是挖了一个小窟窿，顿生惋惜之心。爬吧，爬到了山顶，便是徐霞客曾经吃过饭的地方。说到吃饭，那就再来看看徐霞客第三次写到松门岭，文中记载：“十五日：渡水母溪，登松门岭，过玉爱山，共三十里，饭于筋竹岭庵，其地为宁海、天台界。”这里经水母溪，其实这是松门岭岭头，岭头是村庄，建有古庙，也叫筋竹岭庵，但到底是否就是当年徐霞客吃过饭的筋竹岭庵，对于这个问题，目前来说争议较大。我无心探讨研究徐霞客到底有没有在此庵吃过饭，或者是在哪里吃过饭，徐霞客说饭于筋竹岭庵，只不过是一种形式。我相信，所有为松门岭而来的游客，一定最关心的是这条岭到底有何不同之处。其实，这里不仅是风景优美，也是驴友最佳的登山步道。松门岭三处路廊，左上为岭脚、右边为岭中、左下为岭头相对来说，一条山岭上有三个路廊，并不多见，这里是不到一里半就有一座路廊，分别在松门岭的岭脚、岭中和岭头三处地方。岭脚的路廊堆满了杂物，石凳表面布满灰尘，轻轻一擦，双手便沾满灰尘。而岭中的路廊已成遗址，不见屋顶，唯见残垣，如果不是看到角落里摆放着一块狭窄而细长的石板凳子，我还误以为曾是个露天厕所。不过，岭头也有一个路廊，可是这里的路廊早已被村民修成了庙堂。我们一行人走到山顶时，已近午时了。说到这里，自然又想到徐霞客第四次在游记中最后一段写到：“天台之溪，余所见者：正东为水母溪；察岭东北，华顶之南，有分水岭，不甚高；西流为石梁，东流过天封，绕摘星岭而东，出松门岭，由宁海而注于海。” 这里说到绕摘星岭，出松门岭，一绕一出，一水一石，从原来荆棘丛山，到现在如锦似绣，如今，这一段古道、路廊和两旁的风光，至今保存最为完整，仍不乏有着四百年前的风韵雅致。到了山顶，看到一座石刻雕像，徐霞客默坐在那里，宁静而安详，好像是在迎接每一位游客的到来。我们一行人在徐霞客雕像面前合影留念，人与山相爱，人与石雕有缘，说起来确实是有点不可思议。但在这座山，想必是到此一游的人，都会奔着以一种神秘的心态，去探寻古道深层的底蕴和内涵。不管怎么说，登松门岭，这是当年徐霞客上天台山真正的登山爬坡，在此岭脚起步所描写的第一岭，这个是不争的事实。同时，也被誉为“徐霞客记游天下第一岭”，爱一座山，犹如爱一个地方，抑或是爱上一个人，这也是事实的。为此，我更是爱这条古道松门岭，正如有一种岭是永远都无法到达尽头的，那就是来自于灵魂深处的渴望，也是人性的一种欲望。而此时的松门岭，却依然以它千年不变的姿势，闲看花开花落，静观云卷云舒。 
木子叶寒：本名林海燕，浙江省作家协会会员、宁波市文艺评论家协会会员、宁波市民间文艺协会会员、宁海县作家协会副秘书长、宁海县徐霞客研究会委员。近40余篇散文诗歌被选入《中国当代作家优秀作品精选》；个人出版诗集《无心的错失》《黑土地的花朵》、散文集《心若在梦就在》《燕来墨香》《梦里牵不到你的手》、合著散文集1本、长篇纪实报告文学《春到晴隆》、主编《宁海市场监管》杂志、参与主编访谈散文集《我们曾经走路的路》、参加编辑《乡土宁海2016》《风雅跃龙》。 □书法题词：储吉旺先生
□LOGO\题图\尾签设计：野马
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