寒衣节| 一定要为逝去的先人送上寒衣！

寒衣好向孟冬烧，

寄思飞灰到远郊。

一串纸钱分送处，

自有宗祖认封包。

何为十月初一民岁腊

《云笈七笺》记载正月一日为天腊、五月五日为地腊、七月七日为道德腊、十月一日为民岁腊、十二月八日为王侯腊。

《天皇至道太清玉册》称：十月一日，名民岁腊，此日五帝会於北方五炁黑天。其五帝攒会之日，此日酆都北阴天帝考校鬼魂，查生人祖考及见世子孙所行善恶，以定罪福。此日皆累生人，宜当醮谢，须凭法力祭祀，追赎涂苦，一一得福，常日祭祀，不可享也。”传说，阎王爷会在这一天给阴间的鬼魂们放假，让它们来人间领取其在世的家人给它们送的钱物，然后在天亮前赶回阴曹地府。可见这一天的祭祀和对已故宗亲超度荐亡非常重要。

寒衣节的习俗

寒衣节的习俗是以烧寒衣的形式纪念死者，但在具体烧寒衣的方式上，各地都有各自的风俗特点。与清明节、中元节不同的是，十月初一除以烧的形式为死去的亡灵送纸钱外，因为正逢进入寒冬季节的第一天，此后天气渐渐寒冷，人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，把冥衣焚化给祖先，叫作'送寒衣'以表达后人对亡者的纪念。

 发展到现代，人们烧送的不光是五色纸做的寒衣了，包含了纸做的现代衣帽鞋袜被褥，纸钱等等，也算是与时俱进了。

寒衣节注意事项

送寒衣必须在寒衣节或者提前烧。【切记】要在上午9点至下午15点之间进行。去坟地的时间不要太早，也不要太晚。十月初一的时候，天亮的比较晚，太阳落山却比较早，上午9点---下午15点这段时间内，是一天中阳气比较旺盛的时段，会加强自身阳气。

凡属送给亡者的衣物、冥钞诸物，都必须烧焚，只有烧的干干净净，这些阳世的纸张，才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。

当然很多人因为工作等等不方便亲自给祖先烧化财帛寒衣的，可以请道观的道长代为烧化寄送，道长们为你们写寄送冥财文疏，烧化寒衣财帛，这是最为稳妥的。

为什么说要按时祭奠祖先

在道教来说，如果我们的宗亲在阴间受罪受苦或在地狱之中不得超升，那我们阳间的子孙也会有所牵连，日子过得也是悲观苦恼灾难重重，或疾病缠身祸乱不安，家道破败凶多吉少。难以过得平安幸福的日子。如：家道破败 / 仕途坎坷 / 疾病缠身 / 祸乱不安 / 姻缘曲折等等，难以过得顺利如意的日子。

因为我们的祖先在阴间受苦遭罪无法护佑阳上子孙们，所以超度他们离苦得乐，往生仙界方可护佑后人，也就是所谓的阴超阳泰！若是祖先在阴间受苦，子孙后代却不管不问或是根本不信，不但后人不能得佑，实则也是一大不孝，徒增业障。

一般人都认为，人死后，“灵魂”出壳，肉体火化或腐烂，成灰作泥，“子虚乌有”，又如何来影响子孙后代呢？

其实不然，祖先虽然人死灯灭了，但他们的气场却布满了一定的空间，仍在无声无息地影响着子孙后代。从广义上说，越是血缘关系贴近的，其影响力越大，这是因为祖先与其后代的遗传基因十分相同，有极大的共性，所以很容易从气场上沟通，祖先过得不好，祖坟风水差就会影响子孙后辈。同声相应，同气相求即是如此。

祖先与后辈之间的气场都是相互影响的，祖先受苦，层次低，则后辈生活艰苦，阻碍连连，难以发达成就，若后辈常行善积德，慈悲为怀，其能量气场亦能护持祖先，若是做了大功德，祖先都有可能立刻脱离地狱，上升仙界。

就现实说法做功德给上代人也就是敬祖表示孝意。按道教来说就是超度祖先拨度亡灵或者是“清明节、寒衣节”特定节日时记得给祖先供一些饭菜或者是烧纸钱衣服以便他们在阳下可以过得好一些。这也是我们做下代人应该做的一点心意。

在冬季来临的时候，我们都会整理一下衣柜，添加一些衣服，为家人准备棉衣过冬。那么，请您也不要忘记咱们逝去的亲人们，在十月祭祖月，我们一定要为逝去的先人送上寒衣。