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如果你得到的东西是个假的，你还会要吗？答案是不会要，因为它是假的。我们认为东西本身是假，未必！我们之所以认为东西本身是假来自我们对它的认知。是我们认为它是假的，而不是东西本身是假。当我们的认知出现问题而去认知一个事物，就一定会对事物本身产生错误的判断，这就是虚幻本质。
虚幻本质并不虚幻，是认知本身的虚幻。认知本身为什么是虚幻的？因为它的建立或者说它的存在是固定的固有的，依这种固有的认知去认识未知领域就会发生偏差。不能颠覆这样的认知就不可能看到事物真相，也不可能获得实质性智慧。必定智慧是从未知领域而来，并不是通过世间知识获得。世间知识是被禁锢的模式，被这样的知识所禁锢是得不到智慧的。
真假、好坏、美丑、穷富、善恶，贵贱都是因世间认知而发生认知性的结果，一旦不能打破这样的世间认知，在我们眼里就以为有善恶好坏美丑。
解脱不分层次、智慧不分高低、圆满不分贵贱、悟道不分动静，成就不分凡圣。这就是颠覆世间认知，在进入未知领域而获得到的无上智慧。
这个世界并不是我们认为的虚幻或真实，而是我们认为本身的不真，倘若不能打破这样的认为就是虚幻。与其说我们生活在这个虚幻的世界，不如说是我们认知的虚幻让我们看到了我们的虚幻世界。
已知的只能去履行且只有重复去履行，未知的才是智慧世界，才是我们需要进入和安住的世界。在这个智慧世界是没有对立与攀比的因素存在，当然就没有虚幻与不虚幻的认知作祟。
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