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读清流道光县志(卷之一 山川25)

 清流733 2021-11-06

原文:

九龙滩  至六龙纳芹溪、梦溪水,合流注安砂界历永安、沙县、延平等处。上六龙属本县,下三龙属永安县。中有十八滩,上下二十余里。每一龙,两岸石峡逼窄,仅容舟入口石梗水中,浪高数丈,舟行如在高山坠平地。行人泛舟者,辄停铁石矶,设牲醴至龙头,祭龙王庙雇土著篙师,编竹箬箱裹船头,以拒怒浪。相水势,舞梢入峡,舟疾如飞虽瞿塘、滟预之险莫之能过。相传宋、元以前,舟楫不通,往来皆艰隔岭。元末,陈有定凿石去障,水运汀粮,舟始得通。成化十八年,知县凌寀虑滩险舟多复溺遂因冬季水涸,恶石皆出发银六十两,募石工相险,凿之,滩势少平十八滩迅啮石多不录。

                     ()[]  籍《送汀州元使君诗》

    曾成赵北归朝计,因拜王门最好官。为郡暂辞双凤阙,全家远过九龙滩。山乡只有输蕉户,水镇应多养鸭栏。地僻寻常来客少,刺桐花发共谁看?

                     赖世隆《九龙行》

    九龙之险无与比,江淮河汉风波耳。岂如此水怪石多,朝夕无风浪自起。天开地辟几春秋,何人凿空先泛舟?畏途一开不可塞,至今来往行人愁。乘风鼓棹碧潭心,喧天万壑隐雷鸣,曰色无光昼如夜,忽忽孤篷一叶轻。峡口初过第一龙,禹门吕梁高更雄,船从天上直坠地,回头白雪翻晴空。第二龙中长且大,狂澜骇浪争澎湃。前呼后应疾若飞,生死须臾不停待。三龙乍过四龙迎,鲸波拂面舟人惊,欲寻小径避险阻,倚天峭壁难飞腾。五龙曲折忧回舵,六龙峻濑防危祸,乱涛势合如山来,船从水底钻将过。急流数里诣七龙,'俗传压怪留神踪,莫去此龙易与耳,前后复溺在眼中。八龙崎岖犹足畏,浪高石大难回避。九龙出峡且安行,维舟岸下如更生,相对斜阳须畅饮,梦魂半夜犹频惊。起来四望远山色,龙里月沉云气黑,经过历历皆可陈,悔将微躯临不测。九龙之险甲九州,瞿塘滟预如安流。自笑好奇穷涉览,诗成空说鬼神愁。

    承乏临汀牧,风尘恒碌碌,欲作榕城游,端向清溪亍(注:亍音出chù。右步为亍。)。清流始登舟,随波剪轻毅。东南未百里,铁石矶头宿。余问长年者,胡为双眉蹙?舟子长跪言:“总赖大人福。前乃九龙滩,滩滩悬飞瀑。细民请具陈,必不厌烦渎。兹去第一龙,势若高楼屋。峡壁夹龙门,仅堪容一舳。高楼建瓴下,争差黍与菽。二龙峡稍宽,骇浪崩山谷。中通似箭抽,暗石傍纷矗。三龙抵四龙,何异五与六?是皆称绝险,曲折多回复。船向怒涛钻,但见浪花簇。七龙水怪潜,八龙狼牙伏,九龙多狂澜,悉数难更仆。绝险欲下龙,厥惟龙子(注:龙子指本地熟练的艄公。)独。首呼尾即应,心专路亦熟。”乃命召龙子,登舟先结束。解缆口无言,下篙从所欲。前舡忽下滩,出没如凫鹜。亦如云端鹞,飒然下林燠。如坐浙江潮,后有轰雷逐。始信舟子言,震撼眩心目。清天风雨闻,白昼鬼神哭。须臾出九龙,神宁万事足。回看第一龙,遥在天之曲。舟完誊已破,深悔弗登陆。尝闻九折坂,孝子犹旋谷。矧兹九龙滩,死生寄飚倏。又闻垂堂坐,古人犹谆嘱。矧昌不测渊,可弗虑倾覆。从舟岂为荣,从陆岂为辱。舟行险且危,陆行安且燠。跬步若临深,谨身犹执玉。脱或有不虞,忠孝两难赎。知命避岩墙,贤哲几先烛。传播诸同人,聊以当忠告。(王廷抡四十韵)

九龙急无极,源发接浔阳。一泻亘百里,湍洄声澎滂。天地岂为垆(注:垆音卢。刚土也。),朝夕如沸汤。破浪乘长风,溯流似涉冈。夹岸两片石,(注:嵸音隆lóng zōng山势高峻貌。)俱寂寂。女娲补天余,中流成础激。仰观直凌霄,古木露淅沥。中有幽禽戏跳梁,成峰成嶂任纵横。群鱼欲上不敢上,尤恐川流易获烹。我今作此九龙行,人情更险君莫争。九龙行,君莫争,世事如云轻复轻。(王若,邑人布衣)

    清溪空曲淡悠悠,日落兰舟赤鲤游。下有九龙奇而险,行客睹此惊且愁。浮沉上下深叵测,青天荡漾惨无色。播弄扁舟一叶飞,何处风涛更奇特?危石崭鞲(注:崭鞲:崭,高峻,高出。鞲,臂套。)骇螭蛟,翻江浪卷千山雪。潜形变态状非一,气吞五岳雷电掣。顷刻银涛幻化成,万斛珠帘手可挈。喷珠吐雾仍消歇,骊龙长啸神飞越。两山影逐片帆来,盘涡谷转摇明月。险道屈曲隐鸿蒙,篙师把舵有神工。指点纵横破浪去,飘然凭虚而御风。君不见黄河之水汹涌来,东流西下无时回,又不见,山峡之水瞿塘滟预堆,奔腾澎湃山可摧,世间险阻那可道,人情翻复更可哀。(余廷材)

    九龙之水称幽奇,乱峰夹泻,嵬磊碧石之参差。轻舫直破波心出,滔滔汩汩浴鸱夷(注:鸱夷音吃chī:革囊。)。篙师指顾迥屈曲,顿挫高低相断续。碎浪飞来恍喷珠,惊涛卷起疑浮玉。喷珠浮玉漾孤舟,扣舷载酒可邀游。欹岩急濑齐奔湃,迥然七尺真泡沤。世人莫诧九龙险,世路嵌岖殊不减。道丧江河无佳期,陆地犹能覆巨舰。我度龙滩似履平,吁嗟里儿浪传名。里儿痴惮漂荡死,扪岩扳磴向山行。山行荆棘堪奇观,不见三峡瞿塘滟灏难。我将手探骊龙颔,波神闻之胆内寒。呜呼波臣奈若何,劈开洞府空嵯峨。须臾寻遍群龙窟,中有玉女朱颜酡。朱颜酡,听我醉放九龙歌,生平岂畏风波恶,独畏人情翻覆多。(邹时丰《放歌》)


张水藩读文:

 九龙滩  清流大溪到第六龙收纳芹溪、梦溪水,合流注入永安的安砂地界。历经永安、沙县、南平等地方。上游六龙属于清流县,下游三龙属于永安县。中间有十八个滩,上下二十余华里。每一龙,两岸石峡逼窄,仅仅能容纳小舟入口。石头阻梗在水中,浪高数丈,舟行如从高山坠入平地。出行坐船游玩的人,总是停靠在铁石矶。安排祭祀用的牲口和甜酒到龙头,到龙王庙祭拜龙王。然后雇佣本地撑船的熟手,编箬竹箱包裹船头,以挡急浪。察看水势,划动船艄驶入峡谷,舟船快速像飞一样。就是长江瞿塘、滟预的惊险也不能超过它。相传宋朝、元朝以前,船只不能通行,由于大岭隔断往来都艰难。元朝末年,陈有定凿开石头去除障碍,利用水运输出汀州的粮食,船才能通行。明朝成化十八年,知县凌寀考虑滩险船多人员反复溺水。就利用冬天水比较干涸,恶石都露出水面。拨出银子六十两,招募石工察看危险的石头,并凿掉它,滩涂形势稍微平整一点。十八滩的水急,石头犬牙交错,太多太杂所以都不记录。                    

读后:

读清流道光县志(卷之一  山川25

闽江有两条支流,其中一条发源于闽西北,流经清流县,清流这名字就因江水清澈,水流湍急而得。而江流最急之处,就算那清流地界内的九龙滩,以至于江名也就叫九龙江了,清流县城关历史上也曾叫九龙驿。唐朝著名诗人张籍在<送汀州元使君诗>中写道:为郡暂辞双凤阙,全家远过九龙滩(清流当时属汀州)。可见九龙滩在当时就全国闻名了。
   九龙江峡险浪急,行船溜排常常触礁,导致船破人亡。不是经验丰富的梢公不敢掌舵,就是经验丰富的一不小心还是出事。尽人力之余,我们的先人想到了神灵,就在江边建了个安济庙。侍奉的神灵叫九龙神,所以又叫九龙庙。过往的船夫都会去烧柱香,求求平安,据说还很灵应,声名远播。在五代的后晋天福年间,九龙神就被朝廷册封为阳数潜灵王了。而且九龙王还不甘寂寞,《八闽通志》里说在宋朝嘉祐年间,龙王化成道人到泉州去拜会了大名鼎鼎的知府蔡襄,呈上个宁化九龙进士名片(时清流未立县尚属宁化),作了简单晤谈,就告别了,为了让蔡襄留下深刻印象,九龙神在拜别的时候,当着蔡襄的面消失得无影无踪。第二年,蔡襄路过九龙江时,果然没有忘记到安济庙去拜会九龙王,并且赠了一首诗:"远远青青迭迭峰,峰前真宰读书翁。半岩冷落高宗雨,一洞凄凉吉甫风。溪隐豹眠寒雾露,井凋凤宿旧梧桐。九龙山下英雄气,尽属君王宇宙中。"
      明朝末隆武二年(清顺治三年),南明襄帝朱聿键在长汀被清军擒获,从九龙江押往福州,皇妃曾氏宁死不屈在九龙滩投水自尽。 
      世事沧桑,廿世纪七十年代九龙江上建起了电站,九龙神也“潜”到水下安享清福,当他的潜灵王去了,人们现在只能在水平如镜的九龙湖面上凭吊了。

张籍(约766- 830年),字文昌,和州乌江(今安徽和县乌江镇)人,唐代诗人,世称“张水部”、“张司业”。张籍为韩门大弟子,其乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。代表作有《秋思》、《节妇吟》、《野老歌》等。

张籍乐府诗艺术成就很高,还着意提炼结语,达到意在言外的批判和讽刺效果。张籍的五律,不事藻饰,不假雕琢,于平易流畅之中见委婉深挚之致,对晚唐五律影响较大。

    诗歌还是不读了。

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