|
【晋城人名与地名故事】 庞宗德与庞疙瘩 ★ 刘庆庆    刘庆庆题     在今天的吴王山森林公园有一个小广场，名叫“神趣园”，里面的雕塑是两个人在下棋，其中一个是吴王泰伯，另一位呢，是本地乡绅庞公。两者对弈赌杏林的归属，讲的是神话故事，但是两人是历史上的真实存在，其中的庞公就是附近庞疙瘩村的大善人庞宗德。庞疙瘩村名的来历也和他有关。 庞疙瘩村很早以前叫黄疙瘩村，传说这里山石多土地少，人多贫穷，娶媳妇或出嫁闺女只能用米糠做成疙瘩，即“黄疙瘩”待客，故村名为黄疙瘩。后来怎么改称庞疙瘩了呢？这还得从一块碑碣说起。 至今在庞疙瘩村的玉皇庙中还立有一通大清顺治四年（1647）镌刻的《创立玉皇庙碑》，碑文说：“常谓幽明一理，神人一道，人依乎神，神不安则生民无庇，神不平康庙弗得，则鬼神无棲。泽西南岭东里庞家村故称黄疙瘩，风俗淳厚，人民和美，内有仁德长者庞公，号西山，諱宗德者，为乡之巨挈，秉性仁慈，素好施舍，乃孔庄都孔庄里人也，事庄于是以历四世，闾里有不能举火者分之以粟，不能婚丧者给之以财，郡称公为仁德君子，于万历十三年（1576）择取吉地本村东北创立玉皇庙一座，正殿五楹，南山门舞楼三间。自是春祈秋报，雨泽行，断无旱。则民安丰隆，耕者力田，居者乐业，孰非神佑耶，实为公之赐也，工成刻石以垂不朽。” 原来，该碑所言庞公的仁德君子，即为饮誉一方的大善人庞宗德，因居泽州城西，故号西山。庞公祖籍原在西南的孔庄都孔庄里，其祖上溯四世来到黄疙瘩村落户。庞氏族来此地后拓荒勤耕，兼作冶铁生意，二三代人就成为当地首富，传到庞宗德这代，庞家已是名震泽州一方的豪门望族。 庞宗德从小知书达理，成人后更是乐善好施，也就是碑文中说的“闾里有不能举火者分之以粟，不能婚丧者给之以财”，使得乡里乡亲都能度过难关，安居乐业，久而久之，曾经的僻地薄壤的小山村逐步兴旺发达起来。 小村过去小而贫瘠，没有大庙宏寺，只是它背倚的山岗曾有一块建有砖塔的地叫塔塔地，村民就在那里烧香磕头，祭拜神灵。村兴旺起来，这塔塔地显然不行了，于是修庙之事成为全体村民的愿望。又是庞宗德出面捐银施地，在村北“择取吉地”，“创立玉皇庙一座，正殿五楹，南山门舞楼三间”。从此春祈秋报有了地方。在以后很长时间山村雨水充沛少旱灾，这一带百姓五谷丰登，富裕安居，丰衣足食，“耕者力田，居者乐业”，都说庞公是“仁德君子”，并称：这儿今天的一切不是神仙的保佑，而是庞公给我们带来的啊！ 后来，村民在村后塔塔地修了做土地庙，并彩塑神像祭祀，村民都说，这土地神就是庞公宗德，将庞宗德神话了。 再后来，黄疙瘩村因出了大善人庞公宗德，村民感恩戴德就把村名“黄疙瘩”叫做“庞疙瘩”了，至今未变。 前几年，建设吴王山森林公园，为了传承历史文化，特意在庞疙瘩村前的百花山建设了一个“神趣园”，再现了一个庞公和吴王泰伯在百花山上对弈赌杏林的美丽传说，其中庞公扶仗安坐，目光炯炯，其侧有诗碑一方，诗曰： 杏林对弈瀑为弦， 一曲山歌唱百年。 心入花间生下策， 眼从指缝望前川。 春秋少染忧伤事， 蜂蝶多随快乐仙。 钟鼎清音何寂寞， 况居胜境受香烟。
|
|
|
