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导入语:隋文帝杨坚世家出身，凭借着卓越的才能和高超的手腕篡取了宇文家的天下，进而建立隋朝，统一天下，一手结束了东汉末以来纷乱了三百余年的乱世局面。他登基之后殚精竭虑，力新力行，开创了开皇之治的盛世年华。
后世对古代皇帝的称呼多用庙号、谥号、年号或者姓名。庙号、谥号都是皇帝死后，由后继之君奉上，年号是皇帝生前所用。文皇帝是杨坚的谥号，开皇还有仁寿都是他的年号，高祖是他的庙号。 具体为何后世多称呼他为隋文帝？且看下文。 一、为何不称呼杨坚为隋高祖？ 商朝一直到两汉时期庙号都并非是个君主都能有。必须是对社稷作出卓越贡献的君主才会有庙号，举个例子，西汉有庙号的只有刘邦、刘恒、刘彻、刘询四人。他们四人不是开国之君就是大有为之君。 既然拥有庙号的君主很少，那么用庙号来称呼和区分君主们就不大合适了。这种习惯一直保留到隋朝。 二、为何不称呼杨坚为开皇皇帝？ 年号是汉武帝所创，当代皇帝用年号可以更好的和之前的皇帝作出区分，并且还可以用来纪年。 然而年号一直到明清时期才是每个皇帝一个，在此之前皇帝们经常一个人好几个年号，甚至十几个。 年号太多很容易让人弄混淆，也难以记忆，故而明清之前的皇帝都没用年号去称呼他们。
三、称呼杨坚为隋文帝是最为合适的 汉朝时庙号稀有、年号没有唯一性，故而用谥号区分皇帝更为合适，如汉文帝，汉武帝等，这种称呼习惯一直到隋朝都是沿用的。 唐朝时因为谥号的字数越来越多，叫起来很绕口，加上庙号开始每个皇帝都有了，所以用庙号来称呼他们又是最合适的，如同唐太宗、唐高宗等。这种习惯一直保留到元朝。 明朝开始皇帝只有一个年号了，除了那个土木堡之变的正统皇帝，被瓦剌俘虏后放回又复位，只有他有两个年号。所以明清的皇帝，后世既用庙号也用年号，因为二者都好记，也好区分。如明思宗崇祯皇帝、清圣祖康熙皇帝等。
结语:无论是隋高祖还是隋文帝都可以用来称呼杨坚，至于后世多用隋文帝而非别的，这是结合古代皇帝庙号、谥号、年号发展，而衍生出的一种习惯。 |
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