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原创 李李李的读书笔记 7月11日 要谈道理和真理，首先得下个定义，因为说到底，这二个词无非是名字。道理是因为所以，是逻辑推理，是思考，是感受。而真理，是某种根本观念下直观的结果。 比如看到一把椅子，一张桌子，简简单单确定无疑看到了，这就是真理，如此直接。但如果问为什么这个是椅子，又怎么知道那个是桌子，那就要仔细研究。甚至我们可以作出某种函数描述家具的一般性质，如果得出某某解则为椅子，某某则为桌子。 真理也是一样，如果有甲乙二种人生选择，问你要选择哪个？如果看到甲乙犹如看到桌椅一样，便是见着真理。 真理是绝对的吗？至少我认为不是，它是在某种根本观念作用下的直观判断。所以要先拥有这个根本观念，将这个观念内化，才能对事物加以判断。 是不是有时感觉自己无论干什么都干不成？是不是尝试这条路也不通，那条也不行？感觉自己似乎被一堵无形的墙包围了，无论做什么，都是在墙内原地打转，不断“轮回”？ 这种“轮回”的困境是非常危险的，在这种不断的人生挫折下，很容易造成二种结果：要么越来越迷信，又是八字占卜，又是求神拜佛。要么对自己产生绝大的怀疑，认为自己就是这个“命”，垂头丧气，失去了对生活的热忱。这些情况再极端一些，精神甚至会发生问题。 这些我都经历过，所以感同身受。 绝大部分人并没有“糊涂”的天赋，没有糊涂得正好。这世界上确实有部分人是有糊涂的天赋，他们不需要自我超越。而大部分人则需要超越自我的困境。 这种困境的发生，是因为人的根本观念不对，所以见不着真理，无论如何思考，如何感受，都困在道理的世界里。 当人的根本观念发生了转变，所看到的世界也会变化，但这个过程不是一下完成的，犹如剥鸡蛋一般，先是一点点，然后越来越多。 最后人会慢慢看到自己。看到自己是很难的。不信可以试试，找一张十几年前的旧照片看看。即使看到十几年前的自己，依然会“带入”到“我”里面去看，而不是像看到别人，像看到一把椅子，一张桌子。 我们看自己，看和自己有关的人和事，都会带入到“我”中，所以见到的一切都被自我扭曲了。 如果你看自己，犹如看一把椅子，一张桌子，那就是看到真的自己。你会发现人生的困境无非由于没有客观看待自己而产生。当你逐步客观看待自己，会发现自己能选择的路其实只有一条。 这条路并不轻松，你跨过了，就到了新的境界，跨不过，就原地打转，如是轮回，不得涅槃。 确定 |
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