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“哇，终南山都快住满隐士了。”火松鼠感慨着。 “哦？还有这事儿？”冰镇熊很好奇。 火松鼠撇了撇嘴：“终南山都热闹很久了好吧。有很多去那里修道的隐居的，还有很多去那里打卡体验的。唉唉，你的信息有多久没更新了。” “也没什么奇怪的啊。一千多年前就有人写文章说这事儿了。”冰镇熊慢条斯理地说。 “啥？作者穿越了？他能未卜先知？”这次轮到火松鼠好奇了。 “嗐，哪儿有什么未卜先知。这个人是南北朝时候的孔稚珪。那时候有很多人想做官，就宣布自己要隐居啦，把自己包装成世外高人的样子，以此吸引朝廷的注意。孔稚珪写了一篇《北山移文》来讽刺这种人。这篇文章是以山神的口吻写的，说自己见过很多品行高洁的隐士，也见过一些假装归隐沽名钓誉的人。接着就说，我现在就见到一位姓周的先生，刚来的时候张口闭口'四大皆空’或者'玄之又玄’，说上古的那些隐逸之士都不如他。等到朝廷送来诏书，他马上高高兴兴的扔下隐居所用的这些东西，跑去做官了。山里的花草树木都为他感到羞愧，以后我们北山再也不欢迎他。” “真有这种假装隐士然后成功做官的吗？”火松鼠又问。 “有很多啊。刘肃的《大唐新语》里面就记录了这样一位。有一个叫卢藏用的人，高调跑到终南山隐居，还四处散播自己去做隐士的消息。后来他果然得到了朝廷的重视，得以入朝为官。所以就有了成语'终南捷径’。”冰镇熊接着掉书袋。 “那你说，现在去终南山隐居的那些人，也是为了名利吗？不是为了远离城市的喧嚣而享受山野的宁静吗？”火松鼠还是想弄明白。 “这我可说不好。不过，说到远离喧嚣享受宁静，陶渊明在他的《饮酒·其五》里就给出了答案啊。你看， 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 诗人在人来人往的地方盖房子，却不会有迎来送往的喧闹。你问我为啥能这样？因为我心志高远，所以就会觉得自己待着的地方很僻静了。他随手在庭院里摘下一朵菊花，随意抬头一看，看见了静穆高远的南山。人也悠然，山也悠然。傍晚时分，山间的云气缭绕，飞鸟也相伴着向自己的家飞去。诗人觉得自己体会到了人生的真意，不过想说点什么，却想不起来了。因为真意就是眼前这种恬淡、惬意和悠然。自然也就不需要再特意去说了。”说完，冰镇熊又补充了一句，“想让内心安静的话，在哪里其实并不重要。” 火松鼠想了想，又冒出一个问题：“你说，怎么辨别一个人是不是真的隐士呢？” “很简单，把他的网断了。” |
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