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有很多年了，我们习惯了不随便说自己相信什么。但事实上，相信，已经成为纷繁复杂演进的这个社会的稀缺品质。当年我在“仁庄小学”，只有成绩好的学生，才能加入少年先锋队。尽管我也相信有一天我们可以进入共产主义社会，但是少先队组织于我是无缘的。小学毕业后，转学枣林又留一级上小学的时候，我说我不是少先队员，老师说，你那么好的成绩，不是少先队员谁相信呀？老师说你是你就是了，于是我那时就摇身一变，当上了全校少先队的大队长。 是的，我今天要说说相信这种事。人活一世，草木一秋，感情动物总有自己的认知，心底里一定要有一种信服，为人行事才会有目标和章法。1992年，在广东韶关的南华寺，我看到雄伟的大雄宝殿，释迦牟尼佛伟岸挺拔，法相庄严，身边500罗汉各有形色，身体不由自主就跪下了。1996年，我和身边几位朋友到桐柏太白顶上，遇见了焦作云台山平台寺来云游的主持大和尚。他带一副近视镜，言谈博学，气度优雅雍容，心底就先自期许佛家，心想早晚有一天，也许我会皈依为佛门弟子，但是不成，那时我已经觉悟不及涉身红尘，不仅有了媳妇，而且，我女儿也被我们带到了这苦难的人世间，我还得对她们负责呢。 其实我们身边人的所谓信仰，如果有，也不见得都一样。拿我来说，我的木匠外公说起来什么都不信，但他笃信这世界上一直有“龙”的存在。他常教育我们，人从小就要坚守良心，做了坏良心的事情，会被“龙”抓走。结果他到老年有病的时候，家里人信基督，她们告诉他，信基督的人死了以后会上天堂，连身体都是软的，他就真的相信了有基督的存在。他脑梗去世的时候，我亲自拉着我外公的胳膊，把他装到棺材里，他老人家的胳膊真的是软的。所以我外公的葬礼，就被“混搭”办成了中西合璧的花样。一边是亲人戴孝吹打响器点火纸，一边是素不相识的几百人手持白花，在坟前起舞唱歌。 这可能也是仁庄，第一次举行中西花样结合的葬礼。 同样，我爸因为胃癌去世，化疗的过程很痛苦。有一天，我老爸非得要我把巨幅毛主席的画像贴在客厅。他说，看着毛主席他老人家，自己心里就会很温暖。但是，老人家并不能让他身体的痛苦变得减轻一些。为了减轻他的痛苦，我一个亲戚，喊来了南阳基督教的一个大牧师，我爸在医院的病床上受洗了。从此一直到他离世，他没有在我们面前喊过痛，也没有抱过什么憾。他是带着一种内心的满足感和充盈离开的。我同样在我爸的墓碑后边，刻上了代表主耶稣基督的红色十字。 我姨从仁庄嫁出去的时候，找的是邻村的一位铁路工人。我这位姨夫是个老实人，党员，一辈子踏踏实实做人。他家里孩子多，负担重，是典型的“一头沉”家庭。他所在的小铁路单位，效益也不好。有一年他忽然就在睡梦中去世了（估计是心脏病突发）。这下可苦了我姨。一个农村老太太，地里活是干不动了，她自己一身病，孩子们的事也帮补不了什么忙。有一回，我姐去看她，当天晚上陪她住。我姨悄悄说，你姨夫一直都没有走，他就在旁边睡着呢，我姐一时听得毛骨悚然。我妈说，这不行，得让你老姨住在咱家一段儿，好好调养调养。于是就把我姨从她家了接到了枣林。 有一天，我姨又犯病了，躺在床上双目紧闭，浑身乱哆嗦。门口的一位信基督的医生来给她看病，人家刚到院里还没有进屋，我姨就发出一种很怪异的声音，说那是信主的，我不想见她。家里人和外边的医生都吓了一跳。 我妈恍然大悟地说，你姨已经被你姨夫“鬼附身”了。我妈就厉声说，你都走那么些年了，为什么还要回来？别以为我不知道你是谁？赶紧走，否则，我要你好看！我姨就哂然一笑，似乎有点害羞道，我来一趟也不容易呀，有些事我得交代交代。于是紧闭双眼的老姨，一边抽泣，一边从我姨的嘴里，还真的交代了很多事。大概一个小时后，在我妈和我舅的安慰和愤怒呵斥中，我姨才缓缓地醒过神来。 经此一场变故，我姨夫再也没有来“鬼附身”。我姨，一个连小学都没有毕业的农村老太太，开始手捧圣经，遇到不认识的字，她还会搬着字典来查阅，从此成为了一个虔诚的基督徒。她的病也慢慢地好起来了。 我妈是个党员，有一回悄悄地对我说，别看你这老姨身体弱不禁风的，你姨说不定还能活大岁数呢。我明白，我妈说这话的根据，是因为我姨心底里从此有了依靠。我说，妈，要不你也信点啥，都退休了，闲着也是闲着，你得多学习呀。 其实我知道，一辈子什么都不相信的她，心底里说一定也相信着什么，只是她不会随便说出来而已。  作者简介：二水崔，爱好文字，对历史、文学、经济多有涉猎，有诗歌、散文、小说、 |
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