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12月6日，水利部公布了第一批12位历史治水名人，苏轼的名字赫然在列，可真把广大网友惊到了。我们都知道苏轼是大文豪，北宋文坛领袖，文纵横恣肆，人潇洒不羁，可没想到他连治水都会！ 苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，四川眉山人，世称苏东坡、苏仙、坡仙。作为几千年只出一个的天才+全才，苏东坡简直就是一个“宝藏男孩”，他会的比我们能想到的都多，而且每干一样都是巅峰。 林语堂说：苏东坡是无可救药的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文家、书法家和创新的画家，是造酒试验家，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是嗜酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，也是生性诙谐的人。 苏东坡自己则说：吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。 （1）诗人先说诗人，因为我们最早是从诗里认识苏东坡的。新课标《小学生必读古诗75首》里，有《六月二十七日望湖楼醉书》、《饮湖上初晴后雨》、《惠崇春江晚景》、《题西林壁》等四首苏东坡的诗。 在诗歌创作方面，苏东坡与黄庭坚并称“苏黄”。现存苏东坡诗作有2700多首，诗题材广阔，清新豪健。《原诗》这样形容：“苏轼之诗，其境界皆开辟古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端。” 王士祯评价：“汉魏以来，二千余年间，以诗名其家者众矣。顾所号为仙才者，唯曹子建、李太白、苏子瞻三人而已。”直接把坡仙与诗仙并列了。 闲话少叙，直接上诗：
这是有史以来最好的西湖文案，从此以后，西湖有了“西子湖”的美称。王文诰在《苏文忠公诗编注集成》中称这首诗是“前无古人，后无来者”的名篇佳作。
“春宵一刻值千金”，流传之广，现在连含义都变了，你懂的。
最富哲理的山水诗，没有之一。“不识庐山真面目”已成千古名句。
虽然至今不知道这究竟是“春江晚景”还是“春江晓景”，但“春江水暧鸭先知”一句着实家喻户晓，意味深远。 （2）词人苏东坡在词方面的成就，是“扩大了词的表现功能，丰富了词的情感内涵，拓展了词的时空场景，提高了词的艺术品味”，简单来说，就是把词的品位和地位都提高了一大截。 自晚唐、五代以来，词主要写儿女情长、离愁别绪，一直被视为“小道”，属于“艳科”，只是音乐的附属品，文学地位很低。柳永虽然一生致力于写词，推进了词体的发展，个人成就很高，但还是没能提高词的文学地位。好在，苏轼来了。 苏轼首先破除“诗尊词卑”的观念，认为词“为诗之苗裔”，诗词本属一体，虽有外在形式上的差别，但艺术本质和表现功能是一致的。 苏轼还提出了“自成一家”的创作主张，并亲自下场写词，用自己的创作实践表明：词是“无事不可写，无意不可入”的，具有充分表现社会生活和现实人生的功能。一句话：词是高级的！ 王灼《碧鸡漫志》评价说：“东坡先生非心醉于音律者，偶尔作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。” 偶尔写写词，一不小心就开创了豪放派，令天下耳目一新，与后来的小迷弟辛弃疾并称“苏辛”。
（3）散文家说到散文，大家首先想到的肯定是“唐宋八大家”。 唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，是唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。 八个人中，宋代占了六位；宋代六人中，苏家父子就占了三席。在重文轻武、文人辈出的宋代文坛，苏家占据半壁江山，太逆天了。而在“三苏”中，苏东坡又被单独列出来，与欧阳修并称“欧苏”。 欧阳修是谁啊？大宋文坛第一代文坛领袖，写有《醉翁亭记》《秋声赋》等绝世名作，阅读量全部亿万+，超级顶流！可是他看了苏轼的文章之后说：“读轼书，不觉汗出，快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地。”这小子文章写得太好了，老夫自当退让，使之出人头地。算是“钦点”苏东坡为下一任文坛领袖，而苏东坡自然也没有辜负欧阳修的期望。 苏东坡散文著述宏富，佳作迭出，如《赤壁赋》《后赤壁赋》《东坡志林》《石钟山记》《贾谊论》《范增论》《晁错论》等等。其散文风格豪放自如，行文流畅，注重自然，独具创新性，为后世学生增加了无数背诵内容。
（4）书法家关于苏东坡的书法成就，只要看两件事就够了。 第一件事。宋朝书法成就最高的四个人，被并称为“宋四家”，其按顺序排列是“苏黄米蔡”。苏即苏轼，排名第一，其他三人为黄庭坚、米芾和蔡襄——据说“蔡”原本是蔡京，只是后人不愿意让大奸臣名列其中，所以换了蔡襄。苏东坡曾自称：“我书造意本无法”、“自出新意，不践古人”。 第二件事。苏轼的传世书迹有《前赤壁赋》、《黄州寒食诗帖》、《洞庭春色赋》、《中山松醪赋》等，其中的《黄州寒食诗帖》（又名《寒食帖》）被誉为“天下第三行书”！（天下第一行书为王羲之的《兰亭集序》，天下第二行书为颜真卿的《祭侄文稿》。） 《寒食帖》好到什么程度呢？黄庭坚说：“试使东坡复为之，未必及此。” （5）画家苏东坡留下来的画作不多，但是他对国画的贡献非常大。因为他第一个比较全面地阐明了文人画（“士人画”）理论，对于文人画体系形成起到了决定性的作用。 所谓文人画，是相对于“画工”而言的。画工即职业画家，包括宫廷画师等，他们的画追求的是形似（给皇帝画像，画的不像是要掉脑袋的）。而文人就不同了，他们作画追求的是神似。 苏东坡倡导诗情画意的文人画风格，“诗画本一律，天工与清新”，反对完全追求形似的画工风格。他说：“观士人画，如阅天下马，取其意气所到。乃若画工，往往只取鞭策皮毛槽枥刍秣，无一点后发，看数尺许便倦。汉杰真士人画也。”（《东坡题跋·跋宋汉杰画》）他又说：“吴生虽绝妙，犹以画工论。摩诘得之于象外，有如仙鬲谢龙樊。”（凤翔八观·王维吴道子画）并继续评价，“味摩诘之诗，诗中有画。观摩诘之画，画中有诗。” 苏东坡擅墨竹、怪石、枯木等，传世画作有《枯木怪石图卷》、《潇湘竹石图卷》等。 （6）美食家说好听点是美食家，说得接地气一点，那就是吃货。说起历史上的“吃货”，大概没有什么人能够比得过苏东坡。 作为天地第一号吃货，苏东坡专门为“吃货”写了一篇《老饕赋》，其中有这么几句：“尝项上之一脔，嚼霜前之两螯。烂樱珠之煎蜜，滃杏酪之蒸羔。蛤半熟而含酒，蟹微生而带糟。盖聚物之夭美，以养吾之老饕。”简而言之，好东西，就是用来养我们这些吃货的。 苏东坡不但懂得吃，还懂得怎么做。苏东坡一生三起三落，又为官清廉，虽然大部分时间都在做官，但其实大部分时间都很穷，所以，他只能自己动手，用最便宜的食材制作美味。 在宋朝，猪肉是上不了台面的。苏东坡被贬黄州之后，穷啊，只能吃猪肉，因为便宜（换到现在他也吃不起）。于是，他自己研究猪肉的烧法，还顺便写了一首《猪肉颂》：
瞬间就把猪肉的档次抬高了。据说他研究出来的烧法，就是“东坡肉”。 被贬惠州后，苏东坡没机会吃羊肉，只好吃羊脊骨，结果发明了烤羊蝎子的吃法。他先把羊脊骨煮透，再浇上酒，放少许盐，用火烘烤到骨肉微焦后食用。他写信给弟弟苏辙，说吃起来像海鲜。 有人统计，中国菜里，有 66 道菜受了苏东坡的影响，除了东坡肉，还有东坡肘子、东坡鱼、东坡豆腐、东坡凉粉、东坡羹、东坡饼……《舌尖上的中国》如果打算拍“苏东坡系列”，拍他个一季是绰绰有余的。 （7）水利专家苏东坡任徐州知州的时候，就曾领导军民抵御洪水，增筑城墙、修建黄河木岸工程。公元1089年，苏轼任杭州太守，又进行了更多的水利工程。 他进行的第一件水利工程是清除运河淤泥，使运河水深达到8米，解决了交通运输问题。 第二件工程是修缮六井，解决杭州居民用水问题。杭州城内本有六井，乃唐刺史李泌（即《长安十二时辰》里的李必）引西湖水所建，“民足于水”。但到宋时，六井已损坏，苏东坡制定修复计划，并派一千官兵参与修复工程，很快完成了工程。 第三件工程是疏浚西湖，其目的也是为了杭州居民用水——饮用水和灌溉用水。苏东坡亲率军民，开除葑田，恢复西湖旧观，并在湖水最深处建立三塔（今三潭映月所在）作为标志。挖出的淤泥无处堆放，苏东坡灵机一动，用以筑成一条纵贯西湖的长堤，后人名之为“苏堤”。 苏堤 为了感激苏东坡的政绩，杭州人“家有画像，饮食必祝。又作生祠以报。” 其实苏东坡还有更庞大的水利计划，可惜他被调离，未能实施。 除了治水实践之外，苏东坡还上升到理论高度，撰写了水利著述《熙宁防河录》、《禹之所以通水之法》、《钱塘六井记》等，给后世治水重要的参考作用。 （8）卫生专家苏东坡任密州太守的时候，曾经令人把有用的药方用大字抄写，作为官方，贴出去让老百姓使用。 到任杭州太守时，正逢大旱，瘟疫流行。苏东坡觉得贴贴药方用处不大，从公款里拨款2000缗的钱，又自掏腰包50两黄金，在杭州城里建立了中国最早的公立医院——“安乐坊”，三年之内治疗了一千个病人。后来，医院迁到西湖边，改名“安济坊”，苏东坡调离杭州后，还照常为人治病。 被谪居海南岛后，由于当地缺医少药，苏东坡开始考订草药。他发现了用荨麻治疗风湿的办法，还研究了苍耳粉的制法。 此外，苏东坡还练过瑜伽，并为瑜伽增加了几项中国要素，还写过一篇《养生论》。 苏轼的人生轨迹 其实，苏东坡的“宝藏”远不止以上这些。比如，苏东坡在翰林院任职的时候，手下有一位小吏，名叫高俅。苏东坡在酒醉之后写的很多诗词文章，都是高俅记录下来的，所以我们现在才能有幸看到这么多的苏轼作品。后来，苏东坡被贬出京，就把高俅推荐给了好朋友王诜，也就是《水浒传》里的小王督太尉。后面的事情大家都知道了，高俅在小王都太尉府上认识了端王赵佶，也就是后来的宋徽宗，从此平步青云。 参考文献： 1. 《苏东坡传》，林语堂著。 2. 《关于公布第一批历史治水名人的通知》，水利部。 3. 《宋史·苏轼传》。
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