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6.0版本 增加了《具体事占》板块，增强了算卦断事的功能，比《玩索有得》板块更具体细化。《玩索有得》板块更偏向于“理”，《具体事占》板块更倾向于“事”。易经原文太过晦涩难懂，让大家望而生畏、却步，我们还是要在“好玩”、“应用”中去学习、去深入。 7.0版本 已经预埋（这是留给高手的），欢迎发觉！也敬请期待我们的正式公布······ 壹 玩索有得 【䷁卦象揭示】： 事功：诸项事业可以成功，得到预想的结果，但开始出师不利，为困境所扰。切莫冒险急进，须小心谨言慎行，尤其不可单枪匹马，独断专行。取得朋友的关心和支持最为重要，在他人的合作下，共同完成事业。因此，应注重内心修养，积蓄养德，效法大地，容忍负重，宽厚大度，以直率、方正、含蓄为原则，不得贪功自傲，持之以恒，谋求事业的成功。 生意：机遇不很好，切莫冒险，以稳健为妥，遇到挫折，务必即时总结经验。注意储存货物，待价而沽，处处小心为是。 名声：比较顺利，具备基本条件，踏踏实实，埋头苦干，不追求身外之物，即可吉祥。 出行：宜结伴而行。可去陌生的地方。 感情：阴盛。以柔克刚，女方柔顺，美好姻缘，白头到老。 为人：忠厚、温和，待人真诚，热心助人，因此也能得到他人的帮助，可往往因不提防小人而受到伤害，但无大碍。性格灵活，工作方法多样，可以左右逢源，得到赞许。难，消除灾难。 贰 历史故事 叁 大人之学  格物致知 ䷁坤为地 坤（☷）下坤（☷）上，坤为地（䷁）。坤为地、为柔、为顺，坤为万物之母。一层又一层厚厚的土地上，孕育、承载着万物。 诚意正心 厚德载物 成功人士得到启发，只有深厚的德行才能包容人生中的一切，承载更多的责任，帮助更多的人。 肆 成功之道 修身 今天就来测试一下包融度吧！对是包融不是包容。 你对自己的包融度度打几分？1分为最低分，10分为最高分。 离最高分还差几分？差的是什么？ 今天是不是可以就这个差的部分，刻意关照一下？ 齐家 你有没有这种情况，对外人好像包融度挺高的，对家人的包融度反而很低？ 请问是家人对你好还是外人对你好？ 是家人对你重要还是外人对你重要？ 你是不是应该对家人更包融一些？ 怎么做才能更好的体现你对家人的包融？ 注意是包融不是纵容！ 治企 作为企业的领导人，目前你为社会创造的价值是什么？产品的价值？社会的就业？国家的税收？还有什么？ 我们是不是可以在物质的基础上，再多加一些精神价值？比如员工道德言行的提升？家庭幸福感的提升？行业标准和职业操守的提升？社会和谐度的提升？ 不是说一定都要做到，我们有意识的能多做一点是一点。设想你的企业如果上述提升都有做到了，那会是一个什么样的企业？！估计不会比福耀和华为差！ 伍 经典原文 《坤》：元亨。利牝[pìn]马之贞。君子有攸往，先迷，後得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。 《彖》曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。君子。君子攸行，先迷失道，後顺得常。西南得朋，乃与类行。东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。 《象》曰：地势坤。君子以厚德载物。 初六：履霜，坚冰至。 《象》曰：履霜坚冰，阴始凝也，驯致其道，至坚冰也。 六二，直方大，不习，无不利。 《象》曰：六二之动，直以方也。不习无不利，地道光也。 六三，含章可贞，或从王事，无成有终。 《象》曰含章可贞，以时发也。或従王事，知[zhì]光大也。 六四，括囊，无咎无誉。 《象》曰：括囊无咎，慎不害也。 六五，黄裳[cháng]，元吉。 《象》曰：黄裳元吉，文在中也。 上六，龙战于野，其血玄黄。 《象》曰：龙战于野，共道穷也。 用六，利永贞。 《象》曰：用六永贞，以大终也。 陆 具体事占 占天时：雨极当晴之象，应期在辰巳日。 风水：后有枯木，前有门路，左右无人烟。 求官：难求，改求有阻，用草头及张姓人则会成功。 见贵：虽有是非口舌，但并不妨碍。 家宅：靠近神庙，田畔有田，前有坑圳，居之安地。 交易：宜进，有成就。田蚕∶一如常日。 求财：难求，宜缓不宜急，不宜与军卒同求，否则有损。 寻人：有空亡，纵在也不相见，忧中忧之兆。 婚姻：有破宜缓，终会成功。 胎孕：生贵子胎未动，逢木遇猴则产妇不足，六爻动，是死胎气瘴。 行人：未归，卯戌日占得，可能有信，亦未见回，如果非常官事，即有失脱。 望事：有始无终，枉费心力，遇张姓人则败己，财不可进前，田土之事有不足。 遗失：生物在寺庙或窟中土堆处，死物则在家神处。 捕盗：在西北岭下人家，左右有崩败土，申酉月日可见。 疾病：腹内疼痛，四肢沉重，宜向东南方求医。 词讼：会因田土争比，宜和，为有始无终之象。 你可以按照《易经日历》的智慧启示进行提升， 以增加自己的运能； 你可以参照《能量指引》的操作建议进行配置， 以增加自己的势能。 持续一段时间，你会发现你的运势会越来越旺！   |
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