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中医认为，气包括三点： 先天拥有的精气（肾）  后天吸取的水谷之气（脾胃）  呼吸的空气（肺）  气虚包括三个方面：肾虚、脾虚、肺虚。 气足的人，手脚比较有劲儿，热爱运动，精神饱满，特别闹腾。 气虚的人，最大特征就是“懒”，懒得说话，懒得动弹，恨不能整天“葛优躺”，稍微活动或者做事就会气喘吁吁，感觉很劳累。 黄芪就被认为是“补气诸药之最，用黄芪泡水喝，对于气虚乏力有很好的效果。 阴，相当于水和津液，所谓阴虚，主要是指濡养人体的津液精血等阴液缺乏。 当身体的脏腑、五官、皮肤等失去了滋润，身体就会干燥，所以阴虚最典型的特征就在于一个字：燥。 最突出的表现就是脸上长痘痘 用地黄泡水或煮汤！地黄味甘性寒能生津，有养阴润燥生津作用。 血液是携带营养物质的载体，血虚就是人体的营养液不足，从而导致身体枯燥、营养不良，容易掉头发。 血虚首要健脾和胃。《证治准绳》说：“脾胃者，气血之父也”。脾胃功能强健，可将摄入的水谷精微转化为气血。 血虚怎么办？当归泡水是不错的选择，当归被称为补血圣“药”，它味甘、辛、苦，性温，归肝、心、脾经，其甘温质润，长于补血，确有血虚能补、血枯能润的功效，是补血界的良心“药”。 阳虚指人体的阳气不足，阳虚则外寒，最典型的特征就是：怕冷！ 阳气不足，一般以脾肾阳虚为主，尤其肾阳为诸阳之本，而“肾主生殖”、“肾主骨”、“肾主水”，因此阳虚的人容易出现性欲减退、腰腿疼痛等现象。 生姜艾叶泡脚是不错的选择。生姜3片，艾叶适量煮水后泡脚即可。 夜半子时，肾中一阳始升。 一生二，二生三，三生万物。 到了清晨，肾气升达饱满，醒来就会觉得神清气爽。 肾，在液为唾。这个“唾”，指的就是唾液、口水。早晨的时候，肾气充达，口中唾液满含肾气，其质稀薄，有利于滋阴益肾。如果能把唾液咽下去，对于滋补肾气，增阴进阳是大有好处的。 所以早晨的时候要咽口水，而不要吐口水。 这五个字好理解——中午的时候不要行房。 中午吃完饭的时候，人困得要命。有的认为，是血液进入到消化系统中，大脑供血减少，所以困倦。还有的认为，是中午进食后血脂水平升高，血液粘稠度增加，故而犯困。 人的心属火，心火在燃烧一个上午之后，心气略显虚乏。心藏神。心气虚乏，心神不明，故而无神、困倦、无精打采。 办法之一，就是睡午觉。 睡午觉可以，但切莫行房，行房肾精疏泄，本是伤阴的行为，因此，欲望升起的过程，也是消耗心阳、心气的过程。从这两方面来看，午时行房，对于水火既济、助升心阳心气，都是不利的。
夜晚时分，人的卫气内藏，肾阳深伏。 这个时候，人就应该随之休养生息，好顺应这样的生理变化。如果大半夜流汗、气喘吁吁，这就是令气随津液外泄的做法了，不利于卫气、肾阳的潜藏。如果潜藏不好就容易升发不及，久而久之，就会影响到我们的身体状态。 大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。“万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。 大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。 大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。 精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界；朦胧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。 “大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。 为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。 大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。 人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。 有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。 大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。 天地之道，简易而已。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。 最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。 人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。 生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。 悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。 生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。 人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。 更何况，夜晚时分，气温较白天低很多。大量流汗，“鬼门”洞开，则风寒湿邪易于侵袭人体，造成疾病。现代人的生活虽说无法完全按照标准进行，但入夜10点钟以后，万物寂静、人欲入寐，这个时候就应该“闭鬼门、藏卫气”了，再去流汗，就要伤身了。 阳气充足者精神奕奕，阳气不足者百病丛生，因而，学会补阳气，是阳气流失之人需要重视的。 来源：圣爱中医馆 |
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