“当我死后,或许我的作品无人去看, 但肯定的是,我的绯闻将永远流传。” 这是萧红去世前说的话。 实在精辟。 她和四个男人的“传奇爱情”, 传遍街头巷尾。 但她的小说《呼兰河传》 《生死场》却不一定人人读过。 当怪谈她的绯闻后,有人做了判定: 萧红太能作了。 家里给她安排的婚姻,她跟着表哥逃了; 后来遇见未婚夫,又以身相许,惨遭抛弃。 留给她的是一大笔债,差点被卖到妓院;怀着孕,差点死了。 人们把一切归结为她太能作妖了:嫁不就完事了吗? 可她要是不逃,乖乖顺从,萧红就不是萧红了。 她从始至终想要的,不过是自由和爱! 21岁,她遇见了她的弟弟,弟弟关心着姐姐,劝她还是回家。 图 | 年轻时的萧红 萧红转身就走了,背影是那么的决绝。 怀着大肚子,一步一步走得那么艰难却又那么坚强,令人泪目。 想起了那句诗: 林中有两条路—— 萧红放弃坦途,向着深渊自由落体。 为啥呢? 深渊里,有自由。 图 | 萧红故居 萧军回忆初见时的萧红: 穿着已经褪色的长衫,躲在一角,昏暗的灯光打在脸上,特大的眼睛充满了恐惧。 彼时的萧红落魄极了。 她怀着身孕,像牲口一样,住在只有一扇小窗的小仓库,每天都在饥饿与煎熬中度日。 当萧军无意拿起桌上的一张画与一首小诗,顿时沦陷了: 这边树叶绿了,那边清溪唱着。 姑娘啊,春天到了。 去年在北平, 正是吃着青杏的时候, 今年我的命运,比青杏还酸。 萧军惊讶地问:这诗是你写的,这画是你画的? 萧红点头。 这一瞬,眼前这个像乞丐的女子,成了世间最有魅力的女人。 两人畅谈,临走时,萧军把仅有的五角钱车钱留给了萧红,让她买些吃食。 第二天,萧军又来。 第三天,萧军还来。 两人相爱了。 张爱玲的《倾城之恋》里说,或许颠覆一座城池只为成就一个人的爱情。 哈尔滨一场持续数天的暴雨,也成全了二萧的爱情。 图 | 1932年萧红与萧军在哈尔滨道里公园 正值盛夏,决堤的松花江水淹没了半个哈尔滨。 萧红等不及萧军来救,便自己挺着大肚子,从窗台跨出去,跳到一艘木船上,逃走了。 不久后,萧红临产,她差点死掉。 这一段痛苦的怀孕经历,萧红写进《弃儿》: 一个肚子凸得像馒头般的,简直像被盆子扣到肚皮上的女人。 眼如暗淡的黑炭。 什么都没有,没有钱,没有家,没有父母,没有朋友,不知道要走到哪里去。 也不管走到何处她都带着她的大肚子。 最终因无力抚养,刚产下来的女孩,送人了。 往后余生,萧红再无这孩子一个消息。 跟萧军在一起后,生活依旧贫困。 他们曾挤在别人家的客厅里,萧红自嘲: “像两条刚被主人收留下的野狗一样,只是吃饭与睡觉才回到主人家里,其余尽是在街头跑着蹲着。” 两个人出门,衣服都要换着穿。 饥饿更是常有的事。 她发出呐喊: 这床板能吃吗?这桌子能吃吗? 她蜷缩着身子,相信她一定会把自己和卖火柴的小女孩幻想成一个人,幻想着烤鹅,幻想着喷香的米饭,幻想着天堂是什么样的。 她不必幻想地狱是什么样的,因为她正身处地狱之中。 然而,有情饮水饱。 “只要他在我身边,饿也不难忍,肚痛也轻了。” 和萧军患难与共的几年,是萧红的黄金时代。 图 | 萧军与萧红合照 两人与当时的有志青年一起,以文救国,宣传进步思想,排演话剧。 但萧军骨子里的风流,令萧红难以承受。 二萧之间出现裂缝。 她爱萧军,使出全身力气,一头扎进爱情。 一旦受伤,便是重伤。 为了治愈,她听了鲁迅的话,一个人去了日本。 图 | 源于电影《黄金时代》剧照 第一天,便发了疯地想萧军。 她天天写信给萧军,寄托思念。 另一方,萧军无动于衷。 与萧军重聚,两个人,矛盾继续上升。 这一次,萧红坐实了萧军的出轨。 萧军更是对她实施了暴力。 一天,几位朋友看到萧红的眼睛青肿。 她掩饰说:“我自己不小心,跌伤了。” 而萧军则在一边说: “什么跌伤了,别不要脸了!我昨天喝了酒,借点酒气我就打了她一拳,就把她的眼睛打青了。” 两人早就形同陌路。 萧红主动戳破这层纸:“三郎,我们永远分开吧。” 她终于从这段感情中抽离出来。 很快,她便和仰慕她已久的端木蕻良结婚。 图 | 萧红与端木蕻良 为什么这么快跟端木结婚? 她在结婚那天跟朋友说的话就可知: “我对端木蕻良没有什么过高的要求,只想过正常的老百姓式的生活。” 她想要一份安稳的生活。 然而,这似乎是个奢求,在这动荡的时代。 当日军逼近武汉,人心惶惶,一票难求,萧红把票给了端木让他先走,自己挺着大肚子留下相伴。 端木真就自顾自走了。 送别端木后,萧红在渡口仰面跌倒,像个乌龟,怎么挣扎也翻不过盖儿。 后来,她生下萧军的男孩,夭折了。 辗转中,她到了香港,避难。 总的来说,她的一生,是不幸的。 她想要安稳,却不停地在流浪和漂泊。 短暂的一生,她流浪了11个省份,还有日本。 她渴望友情和爱情,却经历了多次的爱恨离别。 萧红所遇,皆是过客,没有归人。 不幸中的万幸是,这些独特的人生体验都成为了她写作的养料。 关于女人的价值、权利和尊严,大概没有人比萧红认识更深了: “我一生最大的痛苦和不幸,都因为我是一个女人。” 女作家这个身份,让萧红一直关注着女性生活和命运,同情并理解。 在她笔下,男权文化中的女性被消解了。 几乎没有表现女性传统美的描写。 她把笔聚焦在北方农村女性真实的生存困境: 她们像动物一样,忙着生,忙着死。 如王阿嫂看到丈夫被地主打死,她像狮子一样吼叫。 而为了生活她不得不挺着大肚子为地主家劳动。 她的存在与动物无异。 被过度使用受到损害,地主会去找人修一修,给王阿嫂弄点药; 而当王阿嫂早产即将淹死在自己的血泊中,地主发现难以修复使用时,连忙派人将药取回。 一部《生死场》,让人们把她和鲁迅一起比较谈论。 说不愧是鲁迅的亲传弟子。 鲁迅剖解了整个封建社会的变异。 萧红剖解了整个麻木呆滞的封建女性群体。 封建时代的女性很可怜,也很可恨。 在无意识状态下,她们争抢着成为封建道德吃人的帮凶。 如小团圆的婆婆。 小团圆是童养媳,原本是一个善良活泼的女孩子。 但婆婆认为小团圆媳妇的开朗活泼是不正常的。 为此,婆婆打算调教小团圆。 辱骂,鞭打,用烧得火红的铁烙她的脚。 又在众人的注视下,让小团圆媳妇脱光衣服,到装满滚烫的水的大缸里面去。 最终,12岁的小团圆被活活折磨致死。 这就是萧红所处的时代: 被吃者最后变成了——吃人者。 萧红对封建女性的批判思想,是别的作家无法比拟的。 就连鲁迅也亲口赞美:萧红,是中国最有前途的女作家。 萧红从铁屋中觉醒了,她试图叫醒其他人。 在她的作品中,金枝在丈夫亡故、失去爱女之后,逐渐意识到经济能力和地位需要自己去争取。 她离开农村走进城市,用自己的双手挣钱。 终究,金枝没有成为鲁迅笔下的祥林嫂。 图 | 1937年春到上海虹桥万国公墓祭奠鲁迅。左起:许广平、萧红、萧军,前为海婴。 还有王婆,在儿子死后,她教育女儿与恶势力斗争。 女儿牺牲后,她继续投入到革命当中。 虽然只是有着模糊的女性意识,但她们抗争的样子让人动容。 这是她笔下女性,也是她自己的真实写照啊。 “女性的天空是低的,羽翼是稀薄的,而身边的累赘又是笨重的。 不错,我要飞,但同时觉得…… 我会掉下来。” 这是萧红真实的生存困境—— 她想飞,但终究是坠落下来了。 31岁,萧红便去世了。 她是死于疾病和惊恐中的。 多年饥寒生活的折磨,战争和情感上一再打击,加上前后两次生育,萧红的身子一直病弱。 这一次,她因肺结核住院医治。 不曾想被一名庸医误诊为喉瘤。 喉管开过刀后,病情急剧恶化。 萧红再也无法开口说话,在病床上这样写道: 我将与蓝天碧水永处, 留得半部《红楼》给别人写了…… 半生尽遭白眼、冷遇, 身先死,不甘、不甘! 这,成了她最后一次对命运的无声抗争。 1942年,在香港,在战争中,在惨白色的病床中,萧红孤独地死去。 她永远躺在了香港,距离东北那个故乡,很远很远。 悲剧,是把美好的东西毁灭。 她死了,是作家界的悲剧,也是时代的悲剧。 她的才华,跟张爱玲一样,是天才型的; 诗人戴望舒来到萧红墓前,他为逝去的萧红写下: 走六小时寂寞的长途, 到你头边放一束红山茶。 我等待着, 长夜漫漫你却卧听着海涛闲话。 萧红是那个时代,着了魔的人。 她渴望自由,天高任鸟飞,却遭遇生存的窘迫,遇人不淑,和离乱的岁月。 每一次为了自由选择反抗,总是伤痕累累,直至不甘的死亡。 萧红啊萧红。 我敬佩你!怜爱你! 自传体小说《呼兰河传》,是萧红临死前完成的一部作品, 其在文坛地位丝毫不亚于张爱玲的《倾城之恋》。 它安静地叙述萧红的童年。 故乡呼兰,那是她短暂一生,温暖和美好存在最多的地方。 萧红的母亲很早就去世了,几乎没有记忆。 重男轻女的父亲和冷言冷语的继母,是那么的疏离她。 只有祖父,还有后花园,带给她温暖。 等我生来了,第一给了祖父的无限的欢喜, 等我长大了,祖父非常地爱我。 使我觉得在这世界上,有了祖父就够了,还怕什么呢? 诗人艾米莉就曾经说过:我本可以忍受黑暗,如果我不曾见过太阳。 是祖父教会了萧红爱,所以萧红一生都在寻求这种爱和依赖。 有祖父陪伴的萧红,就像小鸟有了窝。 在和祖父一起生活的始终,萧红是快乐和幸福的。 祖父带一个大草帽,我戴一个小草帽,祖父栽花,我就栽花;祖父拔草,我就拔草…… 玩腻了,又跑到祖父那里去乱闹一阵。 祖父浇菜,我也抢过来浇。 奇怪的就是并不往菜上浇,而是拿着水瓢,拼尽了全力,把水往天空里一扬,大喊着:“下雨了,下雨了。” 只有和祖父在一起的天空,才是蓝悠悠的,才又高又远。 萧红记得祖父时常会把那双多纹又温热的手,放在她的小脑袋说: “快快长大吧!长大就好了。” 后来,萧红长大是长大了,好却没有好。 萧红哭诉: “世间死了祖父,剩下的尽是些凶残的人了。” 若祖父知道了天真可爱的孙女长大后,遭受了那么多,该有多伤心啊! |
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