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马丁·海德格尔，1889年出生于德国西南巴登邦（Baden）弗赖堡附近的梅斯基尔希一天主教家庭，1976年病逝于德国梅斯基尔希；德国著名哲学家、德国著名哲学大师犹太人胡塞尔之得意门生、20世纪存在主义哲学的祖师爷级创始人、让·保罗·萨特、伽加默尔、福柯、马库赛、德里达及汉娜·阿伦特等大名鼎鼎哲学大佬的恩师或提携者。 1933年，德国纳粹（国家社会主义工人党）元首希特勒通过选举登台后，在学术上早已功成名就的马丁·海德格尔教授于第一时间（当年5月1日）就参加了纳粹党，成为纳粹主义运动支持者中名气最大的知识分子；同年秋被十分器重他的元首提名担任佛莱堡大学校长，并在就职典礼上发表了有960名教授署名、题为《德国大学的自我宣言》的演讲，公开支持元首希特勒及其纳粹主义运动；1941年在重印其代表作《存在与时间》时，与时俱进地删除了该书初版序言中向其犹太恩师胡塞尔的那篇“献词”，因为自1930年代初，他就已大义灭亲地与被元首所深恶痛绝的前恩师划清了界限。 海德格尔参加纳粹党之后，虽然在短期担任佛莱堡大学校长外并没有担任过其他党政职务，始终还在研究自己的存在主义哲学，但作为“社会良心”的他在漫长的12年中却从来没有对纳粹政权毁灭自己祖国的文化、对反犹虐犹屠犹及其他种族灭绝、对元首希特勒将自己的祖国甚至半个世界拖入侵略战争地狱等滔天罪行发出过一丝一毫的谴责或反对之声。因此，纳粹德国无条件投降后，海德格尔教授被盟军当局禁止授课，直到1951年。 之后，海德格尔教授继续潜心学问，并完成了多部学术著作，但在自己国家遭遇特大浩劫期间与专制政权沆瀣一气甚至与狼共舞的行为，却让读者完全没法将人格、人品、道德及良知与其精深的学术作品连续到一起了；德国民众却牢牢记住了认真反思批判德国罪恶的良知哲学家雅思贝尔斯教授。 希特勒的纳粹法西斯政权恣意蹂躏涂炭德国及大量被占领国家期间，德国科学界也出现了一群纳粹主义的支持者，他们就是以著名量子物理学家、诺贝尔物理学奖得主、爱因斯坦之恩师及伯乐、与爱因斯坦及劳鹤博士曾有情同父子关系、享有“德国牛顿”之盛誉的路德维希·普朗克教授为代表的一批德国科学家，其中包括大名鼎鼎的X射线发现者伦琴及伦斯特、哈伯及伦纳德等多名德国诺贝尔物理及化学奖得主。 1933年希特勒纳粹党执政后，已流亡海外的爱因斯坦博士在美国发表了批评纳粹党政策的声明后，引起德国纳粹政权、纳粹媒体和纳粹控制的科学界的猛烈攻击。普朗克教授偷偷致信自己的得意门生爱因斯坦：“多事之秋，谣言四起，到处风传您公开和私下的政治声明。您真该少说两句。我不是要挑您的错儿，但没有人比我更清楚，您的讲话使那些尊重和敬慕您的人更难于保护您了”。 为保护犹太学者免受或少受迫害，普朗克教授确实专程晋见过元首希特勒，恳请他注意：“驱逐犹太科学家会给德国的科学带来无法挽回的损失”（1933年德国学术名人比1932年锐减三分之一，1933年后德国原有的2700余名正教授有2000以上流亡海外）。元首闻之龙颜大怒，并正告老教授：“犹太人才是我们的敌人，这才是我斗争的目标所在”，元首随即下了送客令。 纳粹政权“开除”（爱因斯坦写的辞职函，纳粹将其改为“开除”）爱因斯坦的“紧急通知”下达三天后，纳粹冲锋队进驻全国的大学和科研机构，犹太人被彻底清除出“教育科研战线”，包括普朗克、伦琴、伦纳德、海克尔及哈伯等大师级人物在内的整个德国科学界噤若寒蝉，几乎一致举手拥护；而留在国内却始终坚持不与纳粹同流合污的却只有接替爱因斯坦担任德意志物理学会会长的诺奖得主马克斯·冯·劳鹤博士及哈贝等极少数科学家，他公开出面纠正“被开除”假文件；公开呼吁元首希特勒必须捍卫“德国高校不得解雇教授的百年传统”；他还大胆将已向纳粹政权“输诚”的物理学家伦纳德拒之于学会的大门外。 在第三帝国元首和纳粹党面前长期温顺如同羔羊的普朗克教授，战后却站出来说了一番明显有推卸责任之嫌的话：“纳粹像一阵狂风横扫整个国家，我们束手无策，只能像风中之树般听凭摆布”。似乎在那种情况下，德国知识分子群体沉默顺应附和就是唯一的选择和出路。 德国科学界领袖普朗克教授在纳粹极权统治下确实保住了自己的生命、地位、名气和养尊处优的生活，但却永远失去了亲手培育的两位大弟子（爱因斯坦与劳鹤博士），失去了德国民众甚至全世界民众的景仰与敬重，更会终生遭受良心的拷问与谴责。而在1946年7月召开的的伦敦国际晶体科学年会上，协会主席专门将祝词献给唯一来自战败国——以生命为剑，誓不协从纳粹的劳鹤。 其实历任威廉皇帝学会会长、威廉皇帝科学院（纳粹上台后更名为普朗克学院）院长及德意志物理学会会长的路德维希·普朗克教授早在1914年第一次世界大战爆发后数日，就领衔发表了有93位德国大学者共同署名、旗帜鲜明支持德皇威廉二世发动侵略战争的《告文明世界宣言》，此《宣言》不久之后就被评论家评价为“人类世界最臭名昭著”的政治产品。而“宣言”中最臭名昭著的话语无疑就是如下这一段：“要不是由于德国的赫赫武功，德国文化早就荡然无存了。”当时尚未成就大名的爱因斯坦教授对“宣言”做出了如此的评价：“这些随着军乐行走的人大概没长脑子，因为这种行动只要有骨髓和肌肉就足够了”。 德国著名哲学家康德在其名著《实践理性批判》中对人的良心作出了如下的评价：“良心，就是我们自己意识到内心法庭的存在”。因此，笔者推测所有那些曾经与狼共舞、甘当魔鬼仆从、包括那些永不悔悟、拒绝反省的人尤其是理应作为民众楷模的知识分子，他们的“内心法庭”早已被自己拆除或坍塌了。 |
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