它山之石,可以攻玉。 《本德宗道章第四》悟读【1】 【原典】 夫志心笃行之术,长莫长于博谋, 【译文】 欲使志向坚定,笃实力行,最长远的方法莫过于深思多谋。 【悟读】 君子以德为本,圣人以道为宗。 君子修身,本道宗德。欲使志向坚定,笃实力行,第一须知“博谋”,即深思多谋。 思考,人之异于动物的主要标志之一。思考又往往分为三个境界,其一,由境而思;其二,由心而思;其三,由理而思。 “执象而求,咫尺天涯”是弘一法师的临终忠告,强调了深思多谋,不能只见树木不见森林。 深思多谋,第一步应该是独立思考,三思后行。 真正的高人,首先善于由内而外的挖掘自己的潜能,其次善于守拙不自大,因而往往是孤独的。 陈寅恪先生一生坚持“自由之思想,独立之灵魂”,不迎世俗,不媚权贵,特立独行,自我修行,“一生负气成今日,四海无人对夕阳”,是他一生的真实写照,道出了他内心的孤独。这种孤独,是世道喧嚣而先生独静,是大众沉醉而先生独醒。 深思熟虑,第二步应该是“善假于物”,所谓“它山之石,可以攻玉。” “登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。”这是荀子《劝学》中的名句,强调的就是善假于物的智慧。真正的高人,深知世界之大,一人智慧之不足,总是善于大量借用他人之力。 汉高祖刘邦,一介草民,市井小人,得以成就帝业,创立大汉,倚靠的就是汉初三杰的智慧;反观西楚霸王项羽,刚愎自用,骄傲自大,有范增之谋而不用,终兵败乌江。 遥望天空,回望历史,我们深深感知到自己的渺小。江湖踏浪,善假于物,贤之贤也。 人生之成功,往往离不开三种人:高人之指点,助你明晰方向; 贵人之相助,助你排忧解难; 小人之监督,让你防微杜渐。当然,个人之力行,才是走向成功的第一要务。 |
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