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八脉交会穴歌： 公孙冲脉胃心胸，内关阴维下总同。临泣胆经连带脉，阳维目锐外关逢。后溪督脉内眦颈，申脉阳跷络亦通。列缺任脉行肺系，阴跷照海膈喉咙。 此篇来源于明代 刘纯《医经小学》 《医经小学》为明代刘纯(字宗厚)所著。共六卷,分本草、脉诀、经络、病机、治法和运气六门,卷三为经络专篇,对十二经脉、八脉交会八穴、经脉流注、周身经穴等,编成歌诀十一首,便于诵记。 刘纯,字宗厚,为明初著名医学家.祖籍吴陵(今江苏泰州一带).其先世在元时为名门望族,后家道衰落,至刘纯已是"穷而在下,不能躬耕自食其力,故托迹于医以自养自晦也".从医后,刘氏笃志岐黄,勤于临诊,著述颇丰,对后世产生了较大的影响。 八脉交会穴是指奇经八脉通于四肢,交汇于正经的穴位,共计八个双穴,这八个穴位有四个再上肢的手腕附近,有四个在足踝以下,上下配合,两穴位一组,同时使用.也称八脉交会配穴法. 《杂病治例》是刘纯创作的其他类书籍。 兰室誓戒●医事本吾儒之余事，可以济物，患难中可以防身。古人云，养道而已。切不可恃意妄为穿凿，与人为治，误人生命，不惟祸及自身，殃堕九祖尔。但以活人之心为心，本于因民之所利而利之，一则生意自有，二则祸患自无也。 ●吾宗累世簪缨名门右族，吾父橘泉翁始从丹溪朱彦修学此术，患难中实得济。余又得从乡先生冯庭干、许宗鲁、丘克容数君子印正，方始道明艺精。但以因虚名，多受权要捃摭。 后吾子孙，遇道行时，仍守儒业可也。 ●此集本求古人为治之法，如指诸掌，可以见法例之变无穷，病证之机不一，谆谆求究，藏为家宝，切不可示人，传诸不道不义之士。 ●伤寒证候，宜熟读《伤寒论》、《明理论》、《百证 》及《吴蒙斋指掌图》。大抵紧要，在表里虚实寒热二字。况一证有兼证，看于着紧处先之。如结胸，身热发黄俱见，脉沉而实，宜陷胸合茵陈急下之，后看次第调之。是以不可执一，当看证例约之。 ●杂证，看形气实者，宜以刘、张大法治之。形气虚，脉虚，或老幼羸弱脱荣者，宜以东垣之法治之，药亦不可太杂。是以丹溪云∶吾每治病，用东垣之药，效仲景处方，庶品味数少，药力专精也。又云以某药治某病。以某药监某药，以某药为引经。此得人之心法也。 《玉机微义》五十卷（两淮盐政采进本），明徐用诚撰，刘纯续增。 刘纯，字宗厚，明初著名医学家，祖籍吴陵(今江苏泰州一带)。 刘纯在《杂病治例·兰室誓戒》中云： “吴宗累世簪缨名门右族，吾父橘泉翁始从丹溪朱彦修元时为名门望族，后家道衰落，至刘纯已是穷而在下，不能躬耕自食其力，故托迹于医以自养自晦也。”其早年居淮南，从父学医。其父刘叔渊，号橘泉，为朱丹溪弟子。刘纯在《医经小学》自序中说： “昔丹溪先生以医鸣江学此术，患难中实济。余又得从乡先生冯庭干、许宗鲁、丘克容数君子印正，方始道明艺精。”后移居陕西咸宁(今西安)，以医为业。 |
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