01. 日辰见辰戌又发用为斩关,阳逃亡而阴主伏匿。 辰戌动神,中传更遇寅字为天梁,主万里飞腾,故阳日为逃亡,阴日为伏匿,总无踪迹可寻也。 凡传遇寅卯未,干乘贵阴合,为天地独通,出行吉。 02. 贵人临卯酉分前后为励德,庶人吝而君子亨通。 视干支阴神,如立贵人前是小人恃势当强。 如阳神立贵人后是君子谦冲当进,此励德之卦。 盖日阴、辰阴为卑,不合妄居于前;日阳、辰阳为尊,不合退居于后也。 03. 天乙在卯酉立私门,名微服而各怀异志。 天乙来临主入门,日辰阴阳俱后存,即此是为微服相,惟利阴私。 贵后存,谓居贵人后,卯酉为日月门,阴私之象,惟利安居,不利有为。 04. 夫妇若年神交克,作芜淫,主琴瑟不调。 夫妇年若交克,日神更与日辰互克,乃乖戾之象。 05. 用卯为龙战,用酉为虎斗,主思改而忧疑不定。 凡卯日发用,行年有在卯上为龙战卦,虎斗仿此。 盖卯日阳气南出,阴气北入;酉日阳气北入,阴气南出。 阴主刑杀,阳主德生,相战于门,故名。 主事疑惑,反复不定。 06. 后合为泆女,合后为狡童,主厌翳而男女有淫。 卯为六合私门也,酉为太阴私户也。 凡卯酉作传,而前见天后,后见六合,为阴往求阳,非泆女而何? 前见六合,后见天后,为阳往求阴,非狡童而何? 07. 三传四孟名曰玄胎,非怀孕则有移旧更新之意。 四孟五行生地,故曰玄胎。 玄,水色黑,言方胎于中,男女未分,不可见也,主事有根蒂,日渐长进之意。 如入胎于母腹,铸成五官之象,所以说移旧。 08. 三传四仲谓之三交,加日辰则主隐匿罪人之名。 凡仲日四仲相加一交,有克发用二交,课传又见阴合,三交卦也。 子午卯酉所藏,乃乙丁己辛癸,五阴干。 阴为刑,偏阴无阳,故太公立课将五阴干移于四季,正此谓也。 盖四仲当阴干之旺,日乙禄到卯,丁己禄居午,则极气盛矣。 而五阳干生于四孟者,以四仲为沐浴败地,是这仲位刑旺而德衰也。 若课传年命全逢乎此,诸事不吉,故武侯云:德气在内,刑气在外之日,不可出兵。 09. 四仲亦名二烦,主杀伤而更遭刑讼。 凡太阳加仲,斗系丑未为天烦;太阴加仲,斗系丑未为地烦。 天地大小吉之气俱为天罡所伤,而太阳加仲是德为刑也,月宿加仲刑气太旺,故主杀伤狱讼之象。 如斗不系丑未名杜传,德在内刑在外,凡占利静不利动。 |
|
来自: AISHUYIBAINIAN > 《金口诀》