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马有千里之程，人有凌云之志。后周太祖广顺元年四月二十五日清晨，黄峭叫族人在宗祠门前敲锣打鼓，鸣放鞭炮，自己领着二十一子、兄弟、侄儿、村里宗亲，整齐排列站在祖宗神台前，向列祖列宗举行十八子远行前的告别仪式。大家三跪九叩后，黄峭发谱给众男宗亲，并郑重地说：“这是新修族谱，记我黄氏年深岁久之由来，乃家史也。吾祖分自河南光州，今为绥城旧族，乡名昼锦，里号禾坪，而中城鹳薮、竹粟、坳头、鹿口、小洒、黎舍皆吾一脉之亲所居住的地方。应当珍藏谱牒，遥接书香，庶上不坠贻谋之家声，下可绵子孙之世泽，又何分合之得而二视也。他日相逢，彼以施礼，此以礼报，频来而不拒，久间而不疏，天地祖宗，将相为默鉴也。”众兄弟子侄听了唯唯点头称是。 接着，大伙又一起朝黄家大院走去。今天的黄府大院格外热闹，张灯结彩，喜气洋洋。门外空地上排列着黄峭为儿子们购买的准备启程用的十八匹马，十八辆马车；客厅中筵席满布，黄峭借着吉日春光为二十一个儿子分家壮行。酒过数巡，大家酒足饭饱之后，黄峭拿出历代积累下来的八千万贯金银分给十八个外出的儿子，计每人一斗瓜子金，百两白银；留在家中侍奉三位夫人的各房长子则承受田产。 午时一到，阳光普照。十八个儿子翻身上马，雄纠纠、气昂昂地站成一排，马头戴红花，车鞍挂彩带，威武雄壮似军旅出征。十八辆马车上坐着有妻室的家眷或装着行李。全村大小男女都来送别，人头攒动，赞声不绝，“噼噼啪啪”的鞭炮作响，青烟四起，颇为壮观。黄峭偕上官、吴氏、郑氏三位夫人，站在溪水桥头，强忍悲泪，为众儿送行。黄峭拄着紫竹拐杖，走下桥头，恋恋不舍地为儿子们整整衣装，抚摸众孙子的额头，又为马头轻轻拂尘。他千言万语叮嘱再三，话语难尽，最后说道：我继承祖宗传统，在族谱上留下了河南老祖黄歇、湖北江夏祖宗为后代遗留下来的《认宗诗》。今日，我也为你们赋诗一首，以壮远行：(这首诗，后被世人称为《遣子诗》或《认祖诗》。) 信马登程往异方，任寻胜地振纲常； 足离此境非吾境，身在他乡即故乡。 早暮莫忘亲嘱咐，春秋须荐祖蒸尝； 漫云富贵由天定，三七男儿当自强。 黄峭即兴又赋诗一首叮咛： 郢州江夏遽移乡，恐久渊源未许详； 姓据陆终来历远，庙传扉祖相宗香。 随居奉寐先灵安，到处和邻事业昌； 聊记嘱语欣合韵，能知德安共流芳。 十八子深切感动，热泪盈眶，跪于地下，拜叩父母，辞别弟兄，齐声道：“儿等谨记父母之嘱，敬请放心。”并共同吟诗回应： 钦承遵命出本方，振肃三纲并五常。 克念显扬兴世泽，存心耀祖归家乡。 四时益重光先德，万古犹荐我祖尝。 叠叠怀承嘱咐语，芳声部诏祖宗强。 黄峭听罢，既欣慰又激动，拐杖一举，大声说道：“上马——出发！” 十八子应声，上马扬鞭，霎时车辚辚，马潇潇，长长的车队走上出行道路。黄峭看着远去的车马，拖着黄灰消失在山谷弯路，仿佛又望见车马沿着巍巍武夷山脉跨越，沿着富屯溪东去，沿着闽越古道奔向远方…… 黄峭在一千多年前，敢于冲破习俗的偏见，毅然决定遣子创业，并教育诸子：不管社会如何动乱，前途如何困难，都应当以人定胜天的坚定信念，自强不息，开拓进取，谋求生存与发展。这种科学见地，是常人所做不到的事情，而黄峭却做到了，也更加彰显出他那博大的胸襟，心灵深处蕴藏着一种宁静而致远的卓识。所以，有后人评价他的遣子之举，是一个大智慧者教给儿孙们的思想境界，而不是生活小技巧。 后约半年间，黄峭陆续收到儿子们到各地落户寄来的信件，获知众男均得乐土，安家立命，十分高兴，遂将《鹳薮黄氏宗谱》重修一遍，再加以作序，并手订宗谱十八部，派人送往各个儿子收执。该《谱序》全文如下： 重修黄氏宗谱序 昔诸葛孔明，驱南番之兵；见土地荒闲，田园广阔，山水环绕；喟然叹曰：“此真好营生矣！”吾今年老，合有水里之鱼，可遇雪中之笋，三位妻室，各留长子侍奉，其余十八子，吾订宗谱十八部，各人收执随迁居，兴隆家业。各均遵命，择日登程，择定住处，邮书报命。官氏长子和，在守侍奉，未曾远迁；次子梅，迁邵武泰宁县梅口；三子荀，迁泰宁县上荀；四子盖，迁邵武四十一都盖竹；五子楚，迁建宁县楚溪上堡；六子龟，迁宁化大龟潭；七子洋，迁黄洋岩。吴氏七子：长子政，绕膝侍奉；次子化，迁汀州宁化县；三子衢，迁邵武四十一都下衢；四子庐，迁建宁安吉堡庐田；五子福，又名村，迁福州闽县细林村；六子林，迁泰宁县梅林；七子塘，迁泰宁县石塘。郑氏七子：长子发，未曾远离；次子潭，迁将乐县黄潭；三子城，迁江西新城县坎头；四子延，迁南剑延平津江；五子永，迁建宁永乐坊；六子井，迁江西南丰县二十七都双井头；七子层，迁延平黄层口。渐接邮书，悉知众男均得乐土。爰将手订宗谱十八部，分驰送往各个收执。将来开枝散叶。绵远代代，他日相会，若有此谱，比对符合，便允入室，不得途人相视。如无此谱，即非枝叶，难以认为同宗共脉。特写此序，以志不忘云尔！ 广顺元年(951)岁次辛亥小阳月谷旦 黄峭山谨序 黄峭的二十一子， 以妻房大小分，顺序是： 和梅荀盖楚龟洋，政化衢庐福林塘， 发潭城延允井层，官吴郑氏永流芳。 按出生时间排列，顺序是： 和梅荀发盖潭城，楚政化龟衢洋延， 庐福允林塘井层，排行第几则了然。 接着，由黄梅带头依次向父母汇报别后二年多的生活情况，三房长子也依次向兄弟介绍在家侍奉父母的生活情况。黄峭听了二十一子的禀告，很高兴地对三位夫人说：“你们也要对儿媳们勉励几句，以表示我们做大人的心意。” 上官妙秀对儿子吟诗勉励： 才郎峭老有三妻，上官吴郑七子齐； 创业兴家离祖地，归来报命省亲帏。 吴妙香吟诗勉励儿子： 吾年八九难相会，奕叶分枝为汝题； 倘有富贵与贫贱，相逢须念共根蒂。 郑妙季吟诗勉励儿子： 祷告苍天佑各乡，官吴郑氏三七郎； 奉奏公命吾儿去，投辙绵绵奕世昌。 三位夫人除赠诗训子外，还分别将黄峭“遣子诗”的第一句改动两个字，作为嘱咐媳妇诗，以便于后裔区别是哪位夫人所生，大年初一吃素的餐数，也同为这一目的。 上官妙秀嘱儿媳诗云： 骏马行行往异方， 元旦日食素一餐。 吴妙香嘱儿媳诗云： 骏马悠悠往异方， 元旦日食素二餐。 郑妙季嘱儿媳诗云： 骏马匆匆往异方， 元旦日食素三餐。 有几个儿子触景生情，一时诗兴大发，也和诗五首凑趣： 上官夫人长子维栋吟诗： 不授官爵出朝堂，骏马加鞭往异乡； 隐迹布衣传训子，子孙克绍永垂芳。 吴氏夫人长子维柱吟诗： 当代簪缨不乏贤，冠伦朝野爵为先； 父祖一孙皆甲弟，峭公后裔永绵绵。 郑氏夫人长子维梁吟诗： 世代绵绵接续传，子孙不可失根源； 于今书笔为规式，万载千秋众口喧。 二十子黄井吟诗： 和梅荀盖楚龟洋，政化衢庐福林塘； 发潭城延同允井，层居念一共雁行。 二十一子黄层吟诗： 官娘七子是和梅，荀盖楚龟洋共胞； 吴娘所生为政化，衢庐与福乐相偕； 更有林塘同有出，郑生发潭继美来； 城延允井层公殿，荆花念一并根怀。 黄峭听到三位夫人和儿子作的诗，高兴异常，也吟诗一首云：“二九男儿徒四方，只留三子在身旁……” |
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