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好友说看我不时在朋友圈发“夜读古诗”，让我写一篇文，用古诗句解读“爱情那些事儿”。 爱情那些事儿，不外乎就是两情相悦、暗恋、失恋、错过、爱而不得么？ 今天爱得要死要活的人，在古人面前，其实都是弟弟。 古诗的厉害之处，就是用寥寥数语，写出了我们辗转反侧、夜不能寐的全部欣喜、心酸、心碎。 喜欢诗词，不只是因为那是我们和古人的精神联结，更是因为在孤独时、伤心时、欣喜时，你无法用语言来表述的，古诗已经帮你表达得清清楚楚、明明白白了。 当你被某句诗词精准戳中时，你肯定会产生“吾道不孤也”的感动。 古诗词其实一直在那里，就像一份神秘大礼，就看你能不能找到它，打开它。这份传递千年的礼物，我特别爱它。 小时候我们囫囵吞枣背的那些诗词，其实就像我们吃下去的肉和菜，早已内化、成长为我们的血肉和骨骼的一部分。 当时不解的那些诗句就像一幅画面，存在心里。 某天，当你遇到了某个风景和某份心情、某个人，那句诗本能地跳进了你的脑海里。 那种感觉，是老友间的久别重逢，是穿越千年的心意相通。 那句诗是如此恰当，以至于用其他词语来形容都变得寡淡无味。 长大以后才发现，所有年少时囫囵吞枣背下去的古诗词，都携带着诗人们那一刻的深情缱绻，在我们此后漫长的一生中草蛇灰线、伏脉千里。 那，我就试着用十句古诗词打开诗人们赠予爱情的礼物。说得不对的，诗人们也无法爬起来揍我啦，哈哈。 1 欲把相思说似谁，浅情人不知。 这句来自晏几道的《长相思》，这首词更像民歌，词句简单易懂。这句在下阙，跟上阙的“若问相思甚了期，除非相见时”相对应。寥寥数语，描绘出一个患得患失又略带着幽怨的晏几道。 若问相思甚了期，除非相见时。相思如何能解决？除非见面那一天啊。晏几道是个性情中人，坦率承认——我就是想见你嘛。 但是这场感情更像是一出无人回应的独角戏吧。下阙里，沉迷在思念里的晏几道突然胆怯且伤感了，“欲把相思说似谁，浅情人不知”，纵使把相思情说了出来，那薄情的人儿终是不能体会吧？这满腹相思快要脱口而出了，然而还是被晏几道生生摁住了。唉，还是算了吧，多情总被无情恼。 2 相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。 这句出自唐代卢仝的《有所思》。爱情总是让人丧失理智，即使受到伤害也还是飞蛾扑火、奋不顾身。爱上一个人，即使受伤了想要放手，也还是犹豫那个人是否还有可能。《有所思》里的那位女子，“闻君有两意，故来相决绝”，与情郎决绝时看似多么坚定，内心的犹豫只有自己知道。 就像《阿飞正传》里，张曼玉虽然主动离开张国荣，但是她熬不下去，只得认输。下着瓢泼大雨的夜晚，张曼玉来找张国荣，她站在楼梯的拐角，卑微地等待着。她内心甚至已经说服了自己，不结婚也行，只要还能和他在一起。 姑娘虽然嘴里说着“从今以往，勿复相思，相思与君绝”！然而还是忍不住在那心绪愁乱，内心残存一丝幻想。在那漫长的相思中，梅花一夜尽绽放，不解人意的梅花直伸到我窗前，我听见花开的声音，还误以为你回来了。 人间哪得爱如许，百无一用是情深。 3 愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。 这句出自南宋范成大《车遥遥篇》。这其实是一首离别诗。女主含泪送别意中人，只得幻想着，“愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁”。我只愿我是一颗星星，你是月亮，夜夜流光、相互辉映着，长相厮守。虽然“月暂晦，星常明。留明待月复，三五共盈盈。”即使月有阴晴圆缺，但是星星却永远都在，且待农历十五月圆之夜，星月皎洁，辉映为天之佳偶。 不得不感叹，也许，此情只应天上有，人间难得到白头？ 4 惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。 这句来自中唐诗人元稹的《遣悲怀》，很多人说即使元稹是渣男，但是这句诗写得深情缱绻。你看，说得多深情——我只有像鳏鱼似的终夜忧思不眠，誓不再娶，以报答你吃苦受累未曾开颜的一生。 我却觉得哪里不对劲。夫妻之间，用上“报答”这种词，恩情早就大过了爱情吧？我们一般报答的对象，都是母亲呀。夫妻之间，动不动说，“我要报答你”，总让人感觉怪怪的。而且，我报答你的方式，就是我不再另娶他人？ 我只想对元稹说，千万别立flag，打脸的时候很疼。 丧妻再娶，无论在古代还是现代，本来都是很正常的一件事。韦氏死之前肯定也没立下遗嘱要求元稹不能另娶他人吧？ 关键是元稹在那单方面信誓旦旦、一往情深的赌咒发誓，过后又食言，不被骂才怪嘞。亡妻韦氏泉下有知的话，估计更加“未展眉”吧。 同样是悼亡词，苏轼的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”更拉好感。因为苏轼不随便赌咒发誓吧。 5 山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。 这句可谓是家喻户晓了，出自先秦无名氏的《越人歌》。典型的暗恋诗代表作。 估计不少人情窦初开、情愫暗生时，总会应情应景地蹦出一句“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”来。这句诗特别美，把暗恋的羞涩、矜持、相思、不安和期盼描绘得真挚感人、入木三分。 平生不会相思，才会相思，便害相思。 暗恋是一场一个人的兵荒马乱。暗恋是一场无解的自我折磨、自我较劲。暗恋是一场怀揣盛大秘密的隐秘欢喜。你的名字是我隐秘的心事。 “我不敢说出你的名字。假如有人问我的烦忧，说是辽远的海的相思，说是寂寞的秋的清愁。” 如果，我告诉你，“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”故事的主人公并不是少男少女，而是一个船夫和鄂君子皙，两个都是男的，这首诗还是先秦文学作品中唯一的同性恋诗歌，你会有点幻灭感么？ 其实也不会啦。爱情和性别没有关系。不是还有人调侃，“同性之间才是真爱，异性之间只有繁殖后代”么？哈哈哈，玩笑归玩笑，诗歌本身是美好的就够了。 6 早知如此绊人心，何如当初莫相识。 这句来自李白的《三五七言》，整首都特别美。我忍不住要贴上全诗了： 秋风清，秋月明， 落叶聚还散，寒鸦栖复惊。 相思相见知何日？此时此夜难为情！ 入我相思门，知我相思苦， 长相思兮长相忆，短相思兮无穷极， 早知如此绊人心，何如当初莫相识。 李白再次证明了，你大爷就是你大爷。 他把那种爱而不得、撕心裂肺、痛彻心扉、由爱转悔的感觉精准描述得直击人心。我就被李白的这句话狠狠戳中了。 如果你也这么思念过一个人，就知道这种相思之苦。 一寸相思千万绪，人间没个安排处。 思念到极致，就是一种无路可逃的感觉。实在逃无可逃、避无可避，才会忍不住想，早知相思如此痛苦，还不如当初就不要遇见你呢。 人到情多情转薄，而今真个悔多情。 你看，就连李白都会经受不住相思之苦，何况世间凡夫俗子？ 7 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 这句诗来自唐朝张籍的《节妇吟》，读完让人觉得很伤感遗憾。虽然张籍的原意并不是为了写爱情，是为了婉拒李师道。但是把这句诗放到爱情里似乎更贴切，令人忍不住唏嘘叹息。 缺憾与错过似乎是人生的常态。也许，缘分就是，不早不晚，恰恰刚好。也许，缘分就是天时地利人和。但是，世间终究憾恨多，“君生我未生，我生君已老，君恨我生迟，我恨君生早”，不就是说的这种人生遗憾吗？ 8 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 这句来自李商隐的《无题》。尽管这首诗有多重解读，但是，唐诗里直接描写感情甜蜜的实在是太少了，以至于我想了半天还是揪出了李商隐。唐诗里写感情写得好的，基本上是爱而不得或者怀念亡人。 李商隐经常写《无题》诗，他大概是诗人里最懒的了，诗歌又隐晦，而且经常干脆不起名字了，就叫《无题》。你看，那首“相见时难别亦难”的诗，也叫《无题》，因为无题，后世解读起来，可真难。 若能遇见那个心有灵犀一点通的人，是多么幸运！拥有彼此磁场相近、心意相通、频道相同的人，很难，所以更显得珍贵。 心有灵犀，大概就像《查令十字街84号》中素未谋面的海莲和弗兰克那般默契。我说的话，你接得住梗；你说出口的，恰似抢了我的台词那般精准。 9 遥怜小儿女，未解忆长安。 这首来自杜甫的《月夜》，写诗人在月夜下忆念远方的妻儿。望月怀人，在文学作品上本不罕见。但是杜甫的这首诗能够脱颖而出，是因为他表面写妻子孤独望月，其实在委婉诉说自己的思念之情。不单纯说自己想家，而是说家人想自己了，杜甫真会玩儿。 “遥怜小儿女，未解忆长安”，儿女年幼懵懂，既不知思念父亲，也不懂母亲的思念之情，所以不会陪着望月，所以妻子是“闺中只独看”。杜甫还担心妻子望月时会着凉，怕“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”。哎呦喂，这字里行间流露的怜爱与疼惜，你读完就觉得古人发糖，那才是最高级的秀恩爱。 怪不得在《全唐诗》两千多名诗人里，梁启超偏把杜甫叫作情圣。杜甫表面上不解风情，很少写男女题材。但是，行家一出手，便知有没有。 10 妻孥怪我在，惊定还拭泪。 这句来自杜甫的《羌村》。来吧，一起接受杜甫的甜蜜暴击。 在一夫多妻的唐朝，杜甫只娶过一个妻子杨氏。他对妻子不离不弃，还是唐诗里写了最多诗歌给自己妻子的诗人。 “安史之乱”爆发后，杜甫夫妻分离，妻小滞留在一个叫作羌村的村子里。很久之后，杜甫才赶去和家小团聚。这首诗就写的是团聚的情景。 诗人赶到的时候，已经是傍晚了。“归客千里至”，从这几个字里，我们能想象他路上吃了多少苦，遭了多少罪，九死一生，才终于能和亲人相见。 妻子和孩子见到杜甫，第一反应是“妻孥怪我在，惊定还拭泪”。这句诗意味深长，不说“喜”我在，而是“怪”我在。妻子没想到杜甫还活着吧？所以杜甫用了这个“怪”字，这个“怪”字，是劫后余生，是虚惊一场，是悲喜交集。这朴素的诗句里，满满都是相依为命的艰辛与乱世中的深情。 好了，杜甫的“情圣”地位，就问你服不服？ |
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