|
今天是属于女性的节日，想起冰心《关于女人》散文中所写的，“我对于女人的看法，自己相信是很平淡，很稳静，很健全……她比男人多些颜色，也多些声音。在各种性格上，她也容易走向极端。她比我们更温柔，也更勇敢；更活泼，也更深沉；更细腻，也更尖刻……世界若没有女人，真不知这世界要变成怎么样子！我所能想像得到的是：世界上若没有女人，这世界至少要失去十分之五的“真”、十分之六的“善”、十分之七的“美”。” 这段话对于女人的概括倒是挺全面的。果然还是女人了解女人。女性是这个世界的瑰宝。如果没有女性，这个世界肯定黯然失色。即使在古代男权社会，诗人们赞美起女性，也是毫不手软啊。不信， 一起来读几句描写女性的古诗词。 1、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。——《诗经》 用美好至极的花儿来比喻女性，应该是始于《诗经》。用鲜艳的桃花来比喻新娘子，真是妥帖。新嫁娘在娇羞和兴奋的双重加持下，脸颊绯红，真是人面桃花相映红。诗人用“之子于归，宜其室家”来祝福新嫁娘，这算是当时的口语化表达，跟现在的喜娘“早生贵子”、“花开并蒂”差不多吧。 后世诗人很多用桃花来比喻女性的，最家喻户晓的就是崔护的《题都城南庄》了。“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，桃花依旧，而物是人非，读来简直心碎。 2、垆边人似月，皓腕凝霜雪。——韦庄 这句诗来自韦庄《菩萨蛮》，这首诗我特别喜欢，每一句都特别美。这句诗化用了卓文君“当垆卖酒”的典故。因为卓文君和司马相如私奔，卓文君的土豪爷爷震怒，宣布与孙女断绝关系。卓文君当真“有情饮水饱”，当垆卖酒自食其力也要勇敢追求爱情。爱，令女人脆弱，更令女人坚强。 韦庄不直接写江南酒家卖酒女的美貌，而是写女子盛酒撩袖时，露出的双臂洁白如雪。只此一句话，就给人留下无限的遐想空间。江南女子的柔弱温婉，短短几个字体现得淋漓尽致。 3、白头宫女在，闲坐说玄宗。——元稹 在寥落孤独的古代行宫，宫女们年轻时不也是花容月貌、不也是平凡人家的宝贝女儿？然而入了宫后，她们中大多数人注定是孤独老去，在如监狱的皇宫内耗尽自己的青春年少。一朝春尽红颜老，宫女们被幽闭宫中，与世隔绝，只好沦落到回忆玄宗时期的往事度日。 爱与被爱，对那些女孩来说都太奢侈。有的人，一辈子都不曾被好好爱过，她们不曾被看见、被听见，这样一想，那些无名宫女们，真是令人心疼。 4、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。——王昌龄 这首诗非常活泼俏皮，读来特别喜感，特别富有生命力，将女孩子的青春活力写得特别打动人。池中荷叶和采莲女的罗裙浑然一体，姑娘的脸蛋和花儿一样妩媚，池中人花莫辨，直到歌声袅袅，才察觉出人来。我想起“最是那一低头的温柔，恰似一朵水莲花不胜凉风的娇羞”，女孩子的美好，恰似大自然的一部分。 5、玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。——白居易 我读到这句诗的时候呆住了，古人居然可以把哭写得这么美。杨玉环果然连哭都这般惹人怜爱的话，“从此君王不早朝”就不难理解了。 哦不，玄宗醒醒，你可是皇帝啊，怎能沉迷春宵无法自拔？我特别不理解的一点，就是古代为啥总喜欢把亡国责任算到一个绝色女人头上？ “红颜祸水”这个词听起来就是男人用来推卸责任的。夏灭怪妺喜，商亡怨妲己，西周灭亡怪褒姒，安史之乱葬送盛唐，也怪罪到杨贵妃身上。明明君王昏庸，大臣无能，才导致王朝灭亡的，一股脑推卸到一个弱女子身上，未免也太滑稽太不大气了吧？ 6、香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。——杜甫 杜甫，是唐代诗人里最经常写到妻子的。杜甫在普罗大众的印象里，一直是个忧国忧民、眉头紧锁、胡子拉碴的中年男人模样，看起来一点也不浪漫是不？不像李白，诗歌给人的感觉一直都是风度翩翩的少年。但是，在一夫多妻的唐朝，唯有杜甫只娶过一个妻子杨氏。《全唐诗》两千多名诗人，梁启超偏把杜甫叫作古今一代情圣。 在安史之乱和家人离散时，杜甫写的诗歌里，无论是《羌村》还是《月夜》，在他的诗句里，满满都是感念妻子和孩子相依为命的艰辛与乱世中的深情。 这句诗出自《月夜》，表面写妻子孤独望月，其实在委婉诉说自己的思念之情。儿女年幼懵懂，既不知思念父亲，也不懂母亲的思念之情，所以不会陪着望月，所以妻子是“闺中只独看”。杜甫还担心妻子望月时会着凉，怕“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”。 这首《月夜》，总算“洗刷”了杜甫对妻子的“尊称”——老妻。“老妻书数纸，应悉未归情”、“老妻忧坐痹，幼女问头风”、“老妻寄异县，十口隔风雪”……杜甫真是太不解风情了，不知道的人，以为杜甫的妻子多老呢，实际上，杨氏比杜甫小10岁，真真配得上“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”这么美好的诗句。 7、春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。——杜牧 这句诗是杜牧写给他心爱的歌妓的。看遍扬州城的十里佳丽，皆不如你。杜牧是个多情公子，才能如此真心歌颂一个歌妓。自古美人爱才子，所以文人骚客和风尘女子之间，有诸多不得不说的故事。 从“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”怜惜琵琶女的白居易，到“忍把浮名，换了浅斟低唱”的柳永，再到“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”的杜牧，总有一些幸运的女子，得以在诗人的笔下永恒。 不得不感慨，唐宋真是包容度很高的朝代，才子们歌颂歌妓们，一点儿也没道德负担。换现在，你试试？试试就逝世。 冯唐的“春水初生，春林初盛，春风十里，不如你”应是化用了杜牧的诗句。要是大家知道，那句被无数人当成情话的“春风十里不如你”竟是杜牧赠别给一位歌妓的，许多人可能会尴尬而不失礼貌地笑笑吧。 8、万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好。却道，此心安处是吾乡。——苏轼 这句必须是压轴之作啊，写得大气磅礴，是所有描写女性诗歌里我最爱的一句。受乌台诗案牵连，苏轼好友王定国被贬谪到岭南，昔日友朋都避之唯恐不及，身边唯有歌姬柔奴毅然随行。 几年后，柔奴随王定国返乡，见到苏轼。苏轼心想，岭南地处蛮夷之地，柔奴定然过得不好吧。没承想，柔奴却答道，“此心安处是吾乡”。有心上人在的地方，就是故乡。管它天涯海角，我定不离不弃。苏轼听后大为感动，柔奴的洒脱淡泊，更胜男人。谁说戏子无情？柔奴为爱走天涯的大气、以苦为乐的超然物外，显得多少男人计较狭隘了。 网红签名“愿你出走半生，归来仍是少年”，其实就是化用苏子的“万里归来颜愈少”。嗯，还是苏子的诗歌看起来更顺眼。 女性有着地母般的包容与忍耐力，很多时候，男性其实不真正了解女性。正如冯唐所说，“男生对女生的了解，只是蚂蚁对一条胡同和一个地球的了解”。我觉得这个节日最大的意义，不是送口红和包包给女性，而是给她们自由和尊重，不要去定义和限制她们，看见她们的丰富与强大、脆弱与独立。 是的，今天，我劝你不必歌颂她们，而是去真正看见她们。 |
|
|
