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1965年，当圣帕布帕德离开吉祥圣地温达文，前往西方，没人认为他会如此成功；即便他的神兄弟姐妹也不这么想，所以几乎没给他什么帮助和支持。之后的十二年里，他环球旅行十四次，在全世界建立了一百零八座中心。他的决心坚不可摧，矢志不移。 圣帕布帕德曾经说过，“我已经垂垂老矣。我随时可能撒手人寰。但是，请你们继续发扬这个齐颂圣名运动。你们一定要谦卑和宽容。就像主柴坦尼亚说的，比小草还谦卑，比大树还宽容。你们必须满腔热情，同时满怀耐心去宣扬这奎师那知觉哲学。” 圣帕布帕德对我们最大的希望，就是我们能够团结合作地在全世界传播这项齐颂圣名运动。圣柴坦尼亚·玛哈帕布预言他的圣名将在传播到全世界每一个城镇每一个乡村。在《博伽梵歌原意》序言中，圣帕布帕德写到，哪怕只有一个人成为了奉献者，他也会认为他微不足道的努力成功了。没人能揣测圣帕布帕德的无私与决心。为了纪念圣恩，在圣地玛雅普建起了一座美丽的萨玛迪，或纪念碑。在他显现日的这一天，成千上万奉献者汇聚于此，向国际奎师那知觉协会的创始人阿查尔亚致敬。 在圣帕布帕德的萨玛迪，人们会首先由圣恩讲述的瓦谭课程来开始圣帕布帕德隐迹日的庆祝，然后是优美喜乐的唱诵。然后，从上午9:30开始赞美环节。在圣恩神圣的隐迹日这一天，不只是协会内国际上和当地的奉献者会汇聚一堂，许多周边的高迪亚传系也会一起来荣耀这位史上最伟大的伟人之一。 在上午11:30左右，将会举行一场盛大的圣帕布帕德塑像的沐浴仪式，他所有门徒和高迪亚传系的资深外士纳瓦都会来为他沐浴，喜乐的唱诵始终伴随。沐浴仪式完成后，圣帕布帕德穿上新衣服，然后会为他献上一千道由满怀爱心的祭师和其他协会成员准备的饭菜，然后是鲜花仪式。鲜花仪式完成后，是一场盛大的阿尔提。此时，圣帕布帕德的门徒和一些徒孙会为圣恩献上芬芳的花环。阿尔提结束后，奉献者们就会受邀请来荣耀一场丰盛的大餐。 晚上，奉献者们会聚在一起唱诵到tirobhavamuhurta，即圣帕布帕德离世的吉祥时刻。在晚上7:25，大家会开始唱诵圣纳若塔玛·达斯·塔库尔撰写的《SwaParsada Bhagavad Viraha Janita Vilapa》（《Jeanilo prema dana》）。这时情绪达到高潮，整个萨玛迪神庙中都是人们发自内心最深处的祈祷。奉献者抬头看着光辉灿烂的圣帕布帕德塑像，一边全心全意地唱诵着，离别与喜乐的热泪滚滚流下。这个时段结束后，又会为圣帕布帕德举行一场盛大的阿尔提，同时伴随着优美的《八颂灵师》。奉献者们会拿到酥油灯献给圣帕布帕德。 这一天完完全全是沉浸在对圣帕布帕德的追忆中，如果我们有幸，我们每天都能够体验到同样的沉醉，我们能够在每天的生活中践行着圣帕布帕德的教导与训示。圣帕布帕德和这齐颂圣名运动是我们在当前的日子，当前的年代里培养对奎师那的纯粹之爱（从而回归家园，回归首神）的唯一方法，别无他法。
圣恩乌达亚南达帕布回忆圣帕布帕德最后的日子：“'我已经将这个宏大的益世康运动交给你们了。如果你们可以，扩展这个运动。至少，维持下去。不要让这个运动偃旗息鼓。’然后他说，'一定要团结一心，互相合作，’正如他之前说过许多次。然后圣帕布帕德开始哭泣。屋里每个人都开始流泪。也许这是我这一生最痛苦的时刻，那就是看到圣帕布帕德哭泣。这个运动传到我们手里。这是圣帕布帕德的运动。我们有好有坏，也有丑恶的一面。但是我们一定要坚定不移，永远不离开益世康运动。我们一定永远努力将这个运动向前推进，不断发展。有问题克服问题也要发展。因为一旦你离开益世康，你就会让圣帕布帕德落泪。所以，让我们让圣帕布帕德高兴，将奎师那知觉传扬到每个城镇，每一个乡村。”（圣恩乌达亚南达帕布，《忆念圣帕布帕德》）
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