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作者 | 羊城书叟 来源 | 孔夫子旧书网动态 在古诗词里，汉代乐府诗《陌上桑》，是一首很有名的诗歌，历代的同名诗歌还会有，像李白写的《陌上桑· 美女渭桥东》，曹操也曾写过《陌上桑》，明代的徐熥 也写过《陌上桑· 贱妾是罗敷》，现代的胡兰成也写过一篇文章《陌上桑》，这人的作品不提也罢了。汉奸文人，不足道哉！我是持杨绛的观点的：在我，汉奸是敌人，对汉奸概不宽容（杨绛致钟叔河的信）。我更甚，对汉奸文人，就是要因人废文；一两个小有才气的汉奸文章，与国家、民族比，实在微不足道。 《陌上桑》最早著录于《宋书·乐志》，题名《艳歌罗敷行》；但在《玉台新咏》中，题为《日出东南隅行》。不过更早在晋人崔豹的作品《古今注》中，已经提到这首诗，称之为《陌上桑》。宋人郭茂倩《乐府诗集》沿用了《古今注》的题名，以后更多的书都是沿用至今，已成传承。 这里要提到的是东汉末年的《陌上桑》，至于作者是谁，如今已无从可考。这首汉代乐府诗，写的一个叫罗敷的女子，在釆桑叶的时候，被路过的太守，东汉时期的太守，是州以下的郡的地方行政长官，大致相当于现在的市长。 这个太守看中长得漂亮的罗敷，让身边的人上前打听她的身世情况；太守喜欢她，问她是否愿意同车而归？可罗敷说出了那句传之后世，成了经典的说话：使君自有妇，罗敷自有夫！ 罗敷还告诉使君，自己的丈夫是：东方千余骑，夫婿居上头…十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中，四十专城居。为人洁白…坐中数千人，皆言夫婿殊。 罗敷这么说：说明自已的夫婿是如何的“高大帅”，说出这番话，是有意以此压一压太守气焰的意思。这首诗之所以受到历代的重视，最大的一个原因，就是诗歌以叙事的形式维护了中国人的传统伦理，“使君有妇，罗敷有夫”，采桑的女子罗敷表达了这种意思：已婚之人，互不干扰，彼此尊重。 《陌上桑》写的正是古代女子罗敷遇到太守路过，却被太守看中想邀其同车而去，却遭到釆桑女子罗敷的正言厉色，并奚落了一番。 我诗这首诗歌的时候，总有一些疑问，陌上桑应该是女子云集的地方，古代的农耕社会，男女分工明确，就是男耕女织，采桑叶、釆桑子多是女子干的农活，釆桑养桑一般多是女子，既是忙农活又是彼此交流的地方。 但如果说罗敷的夫婿是那么一个“高大帅”的夫君，罗敷还用得得着陌上釆桑，要干一般农户家女子干的事情吗？诗里说“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余。”。那么她的夫君呢？十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。” 这么说，罗敷的年龄大在二十以下，夫君在四十以上，两人相差二十余年，这罗敷很大程度上不是“元配”的，这很有可能是“续弦”的填房夫人，或是小妾了。这罗敷的心气未免“少年气盛”了，或是遇“强”逞“强”了，就是要压倒对方（太守），突出自己夫婿的尊贵。 诗中说：罗敷喜蚕桑，这可以理解，但罗敷釆桑的时候还是这样的打扮——“青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。”，这么个打扮像是个釆桑的农家女子吗？ 那富贵人家女子的穿着，又给谁看的呢？这就怪不得招蜂惹蝶，故诗中便有：行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。所以，我有疑问：诗中的罗敷，是真的爱桑蚕，还是喜欢养桑蚕中的自己？   罗敷据说确有其人其事者，罗敷出生于河北省邯郸市三陵乡姜窑村，她的父亲秦敏，能歌善舞、颇有文才，后来入伍而殉国。罗敷的母亲是附近黄窑村张门之女。罗敷的双亲，情况也被弄清楚了。 诗中的使君，即为太守，有说就是光武帝刘秀的叔父刘良，刘秀称帝之后，刘良先后被封为广阳王、赵王、赵公，辖驻为地为现在的邯郸。在《陌上桑》的诗中，刘良的身份让人知道的只是使君、太守而已，而其实是赵王刘良。 “罗敷”是汉代不少女子的名字，犹如汉代男子常用“延年”是一样的；这就好比解放之初，不少人家的孩子都取名多叫“国庆”一样。 罗敷在家里是兄妹三人，哥秦宝、姐秦莲，罗敷小名小英，十岁的时候，家乡因遭受洪灾，全家搬至村西卧龙岗上，山中一尼姑见她聪明伶俐，便收其为徒，取名为“罗敷”。原来罗敷的名字还是沾点佛门之气的。 罗敷长大成人与乡邻的王仁相爱，她十八岁那年嫁给王仁为妻，王仁长得身材修长而白皙，却是一个文武兼备的好青年，恰好在赵王府中担任侍臣千乘。 东汉光武帝崇尚节俭，讲求谦让，表彰气节。赵王刘良是光武帝的叔父，自然不好授人以口实。于是，赵王刘良命人大张筵席，特意邀请秦罗敷前来赴宴，秦罗敷如约而来，赵王以礼相待，酒过三巡，菜经五味，就在赵王语涉不庄之际，秦罗敷不慌不忙地说要为他弹唱一曲以助酒兴，在赵王自然高兴不已，马上首允，秦罗敷以玉手轻轻地拔动筝弦，轻启朱唇，一曲著名的《陌上桑》就这样产生了。 赵王刘良还是不死心，还是派人趁罗敷在田间采桑时候抢入宫中…罗敷表明自己是赵王侍臣王仁之妻，已经是有夫之妇。但赵王不予理会，硬是强逼成亲，罗敷悲痛中在黑龙潭投潭而死。其后，其夫王仁得知后自杀殉情。 如今邯郸姜窑村还有关于美女罗敷的一些遗迹，像罗敷潭、罗敷崖、桑园、赵王思女阁、罗敷跳崖处、黑龙潭、李白路、李白亭等景点。 原来，天宝十年（公元751年），李白出游来到邯郸（今河北省邯郸市），浏览了邯郸的罗敷潭，在这里攀崖戏水，流连忘返，留下了《春日游罗敷潭》诗一首。 另外，李白还写了一首诗，也叫《陌上桑》，李白在汉乐府诗《陌上桑》的基础上，奇思妙想，对故事作了重构：写的是一个釆桑的丽日，突然有个乘坐五马之车的太守疾驰经过，他的马装饰华美，还饰有金络；不知是谁家的公子，却下来调笑采桑的秦罗敷。 原来这人叫鲁秋胡：秋胡成婚五日之后，就赴外地做官了。五年后回家，在路上看到一个采桑的妇人，秋胡上前调戏人家，许以千金，被严词拒绝。到家里才知道那个被自己调戏的采桑女子竟是自己的妻子；秋胡十分惭愧，他的妻子悲愤而投河自尽。这有点像杰克· 伦敦的小说结尾，总让人感觉到意料之外。 我读汉代乐府诗《陌上桑》，有种很明显的感觉，这是一个很有东方色彩、很有中国化气息的文学作品；今天，我们欠“罗敷”一部音乐作品（比如《罗敷》歌剧、欠“罗敷”一部好的电影作品；期待音乐、电影工作者能够好好挖掘这样的汉代乐府诗，创作出优秀的文艺作品来。   |
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