 明朝时期，贵族对佛教非常推崇，这是因为明太祖早年曾在皇觉寺当过小和尚,明成祖又在“靖难之变”中得到过僧人道衍决策而重视佛教,所以明代佛教发展颇为繁盛，当时明代全国佛教寺院数以万计，其中比较出名的就有永祚寺。永祚寺又名双塔寺，是国家重点文物保护单位，山西省重要文物旅游景区。这个地方位于太原市迎泽区郝庄，占地130多亩。寺内的明代建筑宣文塔和文峰塔举世闻名。
永祚寺的特色 永祚寺建于明朝万历二十七年（公元1599年），由寺和塔组成。塔场内有两座塔楼，一座是道口大厅，一座是后大厅。寺内有大雄宝殿、三圣亭、禅堂、方丈等建筑。由于双塔雄伟，笔直挺立，永祚寺素有文笔双峰之美誉。这两座塔相距40多米，它们都是砖石结构，建筑技术精湛。它不仅是太原市的标志性建筑，也是中外游客来太原旅游的必经之地。
永祚寺的凌霄双塔也被称为“文峰双塔”。永祚寺因其两座巍峨壮观的古塔耸立在云端而被世人称为双塔寺。双塔寺建于明代万历年间，距今已有400多年。在它建立的时候，只建造了一座文峰塔来补充太原“文化交通”的不足，那就是东南角的旧塔。它是由太原士绅、学士傅林等人为开启山川形态，创造文化交通繁荣筹集资金建造的，目的是繁荣太原风水。万历三十六年（1608年），金代牟王朱敏春邀请五台山高僧妙峰和尚，以旧塔边建新塔为理由，继续修建宝塔。这座新塔由明朝神宗生母玄文慈太后出资建造。名为宣文塔，新建永祚寺三大殿，即现有永祚寺大殿的主体建筑——马哈维尔殿、三圣亭、良乡方丈院、两郎辅殿，形成“双峰插天”和“高耸塔亭”的宏伟景观，因此，宝塔寺更名为永祚寺。
宣文塔、文峰塔为13层八角形塔楼，高约54.7米。这两座塔雄浑而包容。它不仅是太原美丽城市的象征，也是中国砖塔双联中造型最完美、规模最大、塔身最高的一组。文峰塔是一座古老的宝塔，建于宣文塔之前。修建文峰塔的初衷是为了弥补太原的“西北高东南低”，不利于文化的发展。文峰塔没有塔基，形状上下笔直。宣文塔有一个塔基，里面有佛教文物。外部装饰有精美的砖斗拱，由明亮的玻璃飞檐支撑。屋檐上镶嵌着精美的玻璃鸟兽花，屋檐下镶嵌着一圈佛像浮雕，细致生动。 关于文峰塔的建造，传说塔身自建造以来略微向西北倾斜。据说在塔的建造之初，它被认为靠近东山，容易受到西北风的影响。由于塔身很高，塔体向西北方向倾斜，使塔身能够更稳定地站立。经过420多年的风霜洗礼，今天的文峰塔依然屹立，说明当时的建筑技术精湛，构思细致。
双塔寺虽然表面上是一座佛教寺庙，但实际上是太原市的官府士绅庙。清初，士绅们继续修建山门，改进禅堂和寺庙，使寺庙初具规模。与中国几千年来朝南的传统习惯相反，双塔寺因地势而有所扩建，高高耸立，面向北方。中轴线包括广场、碑廊、上院落塔、下院落塔等，占地面积约30000平方米。 永祚寺的建筑分布 下院落塔分为三个院落，第一个入口是展厅，模仿明代的样式；第二个入口是牡丹园，具有北方园林的魅力；第三个入口是佛教殿堂，它是明代的原作。有大雄宝殿、三圣亭、禅堂和方丈院。大殿雄伟而精致。这是明代砖石结构中最好的作品。中间顶部的砖雕沉箱是双塔寺砖雕艺术精品。
上院塔场位于正殿东南坡，其次是宣文塔、国殿、文峰塔、后殿。两座塔楼相距16英尺，这显示了完美的无限意义。宝塔的形状采用了圆形和方形之间的八角形平面，这是唐代工匠引入佛教早期印度圆形宝塔和中国方形宝塔的创造性改造。宝塔共有13层，总高度超过54米。塔身采用砖石仿木结构，形成亭台风格。外观装饰有精美的砖雕桶拱，支撑着釉面飞檐。屋檐下是佛像浮雕，精美逼真，充分展示了明代砖雕的高超技艺。
它的塔顶为八角形赞尖式，顶部有特殊的玻璃葫芦。塔内建有螺旋形石阶，可以爬到塔顶。双塔高耸，直入云端。它们是太原现存最高的古建筑。历史上许多政治家、思想家、诗人和诗人都情不自禁地钦佩他们。明代诗人李普登曾写道：“我要摘星星，只有在这里才能知道世界的宽度”，这是一种攀登的状态。几百年来，双子塔一直吸引着全世界的注意力。它们被称为“晋阳奇观”，成为太原的象征。 除双塔外，永祚寺宝贤殿还收藏了260多件历代名家的碑文。其中，明代珍贵石刻180余件，清代著名古宝贤堂书法36件；有宋代大作家苏东坡的念奴娇·赤壁怀旧石刻；有清代著名书法家、山西寿阳人（道光、咸丰、同治三代内阁元老）齐俊造的紫石翠岩石刻；还有明朝万历年间担任山西刑监的吕坤所著的《晋西尹郡家训碑》。这些古碑是历代著名书法家墨宝的集合体。书法风格多样，有真书、草书、隶书、篆书等。不仅受到书法界和各界爱好书法的人士的珍视，也为永祚寺增添了不少光彩。
在此基础上，永祚寺还引进和培植了数千株牡丹，姚黄、魏紫、赵粉、白雪塔、青龙卧墨池、豆绿、欧家碧等等，九色齐全，品种近百。花期来临时，各类牡丹花竞相绽放，整个寺院绮丽绚烂，姹紫嫣红，让人流连忘返。永祚寺历史悠久的寺庙和高塔，都是古人遗留下来的建筑精髓，其所表现出深邃幽远的建筑之美，记载了中国社会文化的发展，具有非常重要的历史价值和艺术价值，是人们感知中华优秀传统文化的好去处。 永祚寺的墨宝 可以说，永祚寺精致的雕刻和生动的形象，充分展示了中国明代砖雕大师的艺术才华和独创性，展现了颇具朝代特色的建筑风格。而经风雨，越百年，珠玑满壁，交相辉映，尽显文化遗韵和历史沧桑的碑刻，实为中华书刻的艺术宝库。特别是明代大儒吕坤刻石“近溪隐君家训碑”，是鉴古通今、彰显中华家风家训和廉政文化的重要文物。近溪隐君家训碑’有极高的书法艺术价值，碑文有柳体的秀硬，兼有颜体的圆劲和欧体的峻拔，为典型明代台阁体书风。
而寺庙里的近溪家训，是中华儿女内外兼修、隐显结合、自我管理的重要体现。透过“近溪隐君家训碑”，所见其中蕴含的价值观不仅是一个家庭的根脉，更是对中华民族文化精神培养以及中华民族灵魂的传续。 置身永祚寺，从一座碑的家风家训，到一座堂的廉政文化，再到两座塔的文风文脉，无不带给人心灵上的净化、精神上的鼓舞、思想上的启发，它体现出中华优秀传统文化的传承，不愧是鉴古通今，弘扬廉政文化，传承红色基因的文化高地。 |
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