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真是“万丈高楼平地起辉煌只能靠自己”吗?

 珠海老杨品谈 2021-11-16

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个人奋斗、成功、社会环境三者之间的关系一直是一个被关注和讨论的话题,可以说,现在基本的结论了。

个人奋斗的成功率越高,代表社会环境越好;反之,则代表社会环境越坏。

这就给营造一种什么样的社会环境提供了方向,那就是社会环境要适合个人奋斗之路。

不过,这个话题放在中国的文化环境中,还有一个结。那就是中国人有先天的集体情结,主要来自祖宗、家族观念。

在这样的传统家族观念中,也是要有集体观念的,与此同时,个人的选择有时也要为集体利益牺牲。这样,个人奋斗相对而言就要依赖家庭背景,显得就不那么突出了。

也就是说,在这样背景下,人们改造社会环境的积极性就不那么高了,愿望表现得也就不那么强烈了。正是如此,从秦始皇到溥仪中国的社会环境并没有多大改变。

老舍通过《骆驼祥子》一部小说告诫世人:在一个坏的社会环境下,个人奋斗想有一点点的成功都是不可能。

新中国成立后,人民政府也用这部小说向世人宣告:大清是一个极其恶劣的政府,让社会环境坏到了极致。

新中国成立后,传统的家庭、家族伦理被打破,束缚个人奋斗的集体禁锢被拆解。不过,整个社会进入高度的组织化,个人服从组织被强化的程度好像高过了古代社会个人服从家族集体。在计划经济体制、物质供给制的情况下,个人奋斗被完全否定。

直到一九七八年提出:解放思想,实事求是,团结一致向前看。个人奋斗才有了可能。

现在好多人骂这种提法,讲什么拜金主义、享乐主义,忘了共产主义理想,忘了艰苦奋斗。这种话是肚子饱到不想吃东西,或正在制订减肥计划时说的。有理想意义,没有现实意义,属于审美疲劳。

“解放思想,实事求是”的思想提出之后,不但有了“傻子瓜子”年广久的三起三落,还有千千万万走出家门的农民,他们像祥子一样,怀揣着希望,希望看到成功的那一天。

一九九二年改革近一步深入,大量的城市干部职工下海经商,相对而言,社会环境宽松到了一定程度,个人成功的案例比比皆是,好像从此,中国人走出了个人奋斗的困局。

也就是说,个人奋斗的成功完全依赖于社会环境,没有好的社会环境,个人奋斗等于是徒劳。

不过,这种常识性的观点,现在好像没多少人认可了。

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非常流行的歌中唱道:

万丈高楼平地起

辉煌只能靠自己

也就是说,个人奋斗可以完全脱离社会环境,这几乎是痴人说梦。但是,在没有办法负面评价社会环境的情况下,这种提法还是非常有鸡汤作用的,奋斗!奋斗!再奋斗!

但是,歌中还唱道:

社会很单纯

复杂的是人

啥意思呢?

意思是社会是一个好社会,人坏了;地是一片好地,可长出来的苗都歪了。

好像这个逻辑并不成立,但广泛被接受。原因是,不接受这个逻辑没好处,有可能有坏处。

那只不过是对社会环境的失望到绝顶的程度。

万丈高楼平地起

辉煌只能靠自己

社会很单纯

复杂的是人

而社会是人构成的,既然人复杂了,社会也不可能很单纯。有人的才叫社会,没人的叫自然。社会不但包括人,还有一套人为制订的社会规则。

社会环境之所以重要,就是规则本身对社会发展的影响远远超过人,而规则是社会环境的最基本架构。

一个玩规则的游戏就是一个无限游戏,而无限游戏的规则是越来越简单。而越来越复杂的游戏本质是有限游戏,比的是输赢,最后是游戏结束。

也可以说,社会越复杂就越没有可发展性。

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中国社会自古以来就有两套话语体系,一套是官方的正说,也叫大说。自汉武帝始,这套官方话语体系被儒家主导,讲的是君仁臣忠,父慈子孝。而另一套是民间的小说,小说永远比正说更精彩,里面充满了个人传奇,英雄主义。

现在也一样,同样有这样两套话语体系,正说的一套是《我的祖国》。

好山好水好地方

条条大路都宽畅

朋友来了有好酒

若是那豺狼来了

迎接它的有猎枪

这是强大的祖国

另一套就是这首在抖音、快手里被广泛应用于背景音乐的东北酸歌《嗑儿》。

青春献给小酒桌

醉生梦死就是喝

青春就像打麻将

不是点炮就自摸

英雄一怒为红颜

红颜一笑为了钱

仇人三千奈我何

天逍地遥自成佛

男人不用太时尚

但是得有男人样

男人一直在坚强

女人忽悠也迷茫

男人要是真有钱

他和谁今生都有缘

万丈高楼平地起

辉煌只能靠自己

社会很单纯

复杂的是人

谁把谁当了真

套路玩得深

社会很单纯

感情哪有真

谁能在乎我

星星知我心

“嗑儿”就是闲话,多余的话,就是小说、杂说,但它代表社会的另一种声音:

“谁把谁当了真”套路才玩得深,“谁能在乎我”“星星知我心”。

“谁能在乎我”是这首歌的核心,这种近似祈求的自问自答里面不但有期盼,还有哀怨,谁能在乎我?

让这首歌的成名的是我们齐齐哈尔歌手金久哲。这首歌很符合齐齐哈尔“大金链子小手表一天三顿吃烧烤”的城市风格。但你把这首歌放到东北这个大环境里,有可能你就能理解“谁能在乎我”“星星知我心”了。

作为共和国的长子,过去的东北是集体主义成功的典型,可改革开放之后,个人奋斗在这片土地上没有了成长环境,以至于有了这样的哀怨——谁把谁当了真,套路玩得深。

社会很单纯,复杂的是人。

相对于当年计划经济的东北,现在的市场化社会是很复杂,但相比计划经济时代的人并不复杂。即使是复杂了也是人为地复杂化了,社会环境越来越不宽松。可惜的是宽松那个年代的红利东北人没赶上。

非常正确的一句话是:没有马云的时代,只有时代的马云。

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那么,那个时代是个什么样的时代呢?那个时代成就了无数个祥子,比如马云、俞敏洪,都是非常典型的个人奋斗成功代表。

这说明那个时代怎么样呢?

在那个时代出现了一个现象,就是正说、小说的两种叙事方式重合了。代表性的歌儿叫《我们的生活充满阳光》,电影《甜蜜的事业》的主题曲。

相比“社会很单纯,复杂的是人”、“朋友来了有好酒,豺狼来有猎枪”的感觉,“甜蜜的事业”“让生活充满阳光”就是一种奢侈,但那个时代的人都信了。

幸福的花儿心中开放

爱情的歌儿随风飘荡

我们的心儿飞向远方

憧憬那美好的革命理想

啊!亲爱的人,啊,携手前进,携手前进

我们的生活充满阳光,充满阳光

并蒂的花儿竞相开放

比翼的鸟儿展翅飞翔

迎着那长征路上战斗的风雨

为祖国贡献出青春和力量

啊!亲爱的人,啊,携手前进,携手前进

我们的生活充满阳光,充满阳光

这里有爱人,有祖国;有爱情,有长征。没人觉得套路深。

没套路的社会环境才是好的社会环境,个人奋斗才能成功。

现在的社会环境应该不是套路问题了,东北人都显得挺单纯。而是刘慈欣《三体》里的《黑暗森林》,谁一露头就会被猎杀,因为每个人都把自己当成了猎人,其不知自己也是别人猎物。

不是社会很单纯,而是社会规则越来越复杂了,个人奋斗成功的可能越来越小的了。

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