  看《觉醒年代》，做觉醒青年 一部好剧，再恢弘巨制也会迎来结局，但结局不意味结束，思考使之受益匪浅；一段历史，再辉煌灿烂也终将会过去，但过去不代表忘记，学习使之历久弥新。 《觉醒年代》是一部用心用情的电视剧，是一堂入脑入心的历史课，让我深刻学习了一段可歌可泣的建党史，也重新认识了一群有血有肉的新青年，更彻底爱上了一位爱国爱家的伟丈夫。 《觉醒年代》的放映不仅是对我党百年华诞的贺岁献礼，更是对我辈广大青年的思想洗礼。看《觉醒年代》，学建党历史，做觉醒青年。 一部用心用情的电视剧 无论是从政治站位和内容表达，还是从表现手法和演员演技来说，《觉醒年代》无愧于今年最强献礼剧，斩获白玉兰三项大奖，获得豆瓣9.3的高评分足以证明实至名归。 作为一个非专业的观影者，让我从专业视角去分析是无能为力，只能从个人感受上去分享。这部剧最打动人心的地方有两处：第一是用心，再者是用情。 用心在于角色匹配，于和伟将陈独秀的直率性情演绎得淋漓尽致，张桐把李大钊的沉着稳重的表现得深入人心，每个角色与人物形象非常契合，演员与人物特质相得益彰。 用情在于寓情于景。蔡元培三请陈独秀，大雪天的门外等候和心照不宣的相互拥抱感人至深。李大钊泪别赵纫兰，北大校园里的互诉衷肠催人泪下。如此用心用情的电视剧，不看可惜。  一堂入脑入心的历史课 在中学时代的历史课上，我记住了1919年的五四运动，1921年的中共一大，记住了陈独秀、李大钊、胡适等历史人物。 但所知远不及这段历史所发生的千分之一，远不知革命成功的背后有多少仁人志士的坚守与牺牲。 若不是这部《觉醒年代》，我想我很难详知推动新文化运动的竟遭遇了旧文化所制造的千难万阻，也很难记住李大钊在求索救国道路中的所展现出的坚定与无畏，很难理解鲁迅先生笔下所描写的“吃人社会”和“蘸血馒头”...... 吾窃以为，看完《觉醒年代》像是上了一堂形象生动的历史课，每一集剧情像是一个知识点深入，不仅入脑也入心，也深刻感受到了历史的魅力之所在。 一段可歌可泣的建党史 为什么要坚定不移地走中国特色社会主义道路？因为这是无数革命先烈用一生在追寻和践行的真理。因为历史证明和实践表明，没有共产党就没有新中国。 在那个暗无天日的年代，国家毫无生机，人民贫困疾苦，唯有推翻封建腐朽的旧势力，建立科学民主的新政权，才能实现救国图强之路。 为了解放民众思想，启发民智，陈独秀创办了《新青年》，为了探寻救国之路，让人民当家做主，李大钊坚定不移地倡导马克思主义，最先主张建立中国共产党。不断面临着复古派的宣战，时常受困于军阀统治的压迫，他们毅然决然，奋不顾身。 当陈独秀锒铛入狱时，当李大钊临刑绞杀时，我想到了鲁迅先生那句：我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。 当上海、北京、长沙、武汉等各地先后成立党组织，各党员同志握拳宣誓时，一句句铿锵有力的“中国共产党万岁”多么震撼人心，何等可歌可泣。  一群有血有肉的新青年 新青年应是自由的而非奴隶的，进步的而非保守的，进取的而非隐退的，世界的而非锁国的，实利的而非虚文的，科学的而非想象的。 这是陈独秀在《新青年》杂志上写下的六条标准，这不仅是催当时青年觉醒的闹钟，更是留给当代青年自勉的镜子。 青年兴则国家兴，青年强则国家强。当24岁的毛泽东提出新青年还需是健壮的而非体弱的观点，发表《体育之研究》的文章时，当21岁的周恩来在天津自发组织成立进步青年组织——觉悟社时，我深刻感受到了一代伟人的青春风采。 当我看到自强坚毅的陈延年面带微笑走向刑场而宁死不跪的傲骨，忧国忧民的郭心刚因青岛问题而一夜白发的憔容，沉着睿智的邓中夏在课堂上说出“吾爱吾师，吾更爱真理”时，让我深信有理想、有本领和有担当的青年才是民族的宝藏和希望。  一个爱国爱家的伟丈夫 何谓伟丈夫？铁肩担道义，妙手著文章；可否具体？为国尽瘁，为民尽力；可否再具体？李大钊。 早闻他之名，却不知他之事，感谢张桐的出色演技让历史书上那个留着八字胡的伟人形象在我心中变得如此生有温度有力量，从此也更加了解了他的生平，不得不承认，因为这部剧，让我崇拜上了这位伟大的共产主义先驱。 他热心救国，为了倒袁救国中途辍学，回国推动新文化运动；他仗义疏财，常慷慨解囊于劳苦大众和贫困学生；他沉着稳重，在水深火热之乱世中冷静处世和观世。 他既有远见而极接地气，率先倡导学习马克思主义，又深入工农群众之中；他爱妻护子，因归家不多，未能尽责而心生愧歉。 正如剧中李大钊在与妻子赵纫兰的最后会面中说到：“我李大钊这一辈子，我对得起天下人，对得起师长，对得起我的朋友们，也对得起我那帮学生，但是我对不起你。” 先生虽已远去，但精神永垂不朽，吾当以先生为榜样，以青春之我，创建青春之家庭，奉献青春于国家和民族。  看《觉醒年代》，不仅让我更加明白了我们国家只有走中国特色社会主义道路才能实现中华民族伟大复兴中国梦的真理，也增强了我作为中国人的自信。 让我更加崇尚那些革命先人在艰苦卓绝的奋斗中所展现出的优良品德，更加激励着我要不忘初心、牢记使命、砥砺前行。 看《觉醒年代》，既是一次深入的党史学习，更是一次彻底的自我觉醒。私以为，作为新时代青年，应做到信仰和思想的觉醒。 信仰觉醒，心才有所向 什么是信仰？ 信仰是陈独秀为了革命毅然南下的那次离开，信仰是李大钊面对绞刑概不知之的那次呼喊，信仰是那句“我志愿加入中国共产党......积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”的庄严宣誓。 爱默生说没有信仰的博学多才和充满信仰的愚昧无知是最让人憎恨的事。在那个混浊年代，统治腐朽蛮横和百姓愚昧无知固然可恨，但有一批批信仰坚定的青年才俊为了国家前仆后继又是何其有幸。 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之，在他们身上，我终于知道了信仰的二字要如何书写，感受到信仰的力量有何等强大。 心有所信，方能远行。在物质匮乏的过去，信仰坚定可抵饥寒，反观生活富足的今天，信仰缺失较为明显，试问当代青年学生，有多少能明白自己是为何读书，要如何为人，又该怎样度过一生。 私以为，信仰觉醒是当代青年应有之义，其信仰可有不同，但应根植于一颗坚定的爱国心，依靠于一颗上进的自觉心，并付诸于一颗强大的事业心。 作为新时代的青年教师，教书育人是我需为之奋斗终生的事业，我多想成为一位具有陈独秀那般坚定的理想信念、有蔡元培那般高尚的道德情操、有辜鸿铭那般扎实的学问知识和有李大钊那般至善的仁爱之心的“四有”好老师。  思想觉醒，人才有所为 是什么思想？在封建势力依旧顽固的年代，开启了民智，带来了新文化，那是陈独秀先生高举着的“科学”与“民主”的两面大旗。 是什么思想？在军阀统治专横无能的的年代，让工人阶级站上了历史的舞台，那是李大钊先生吹响得马克思主义的先锋号。 是什么思想？让中国共产党在一百年的峥嵘岁月里，能始终全心全意为人民服务，为实现人民幸福、民族振兴、国家富强的伟大中国梦而不忘初心，砥砺前行。 国无思想难以发展，人无思想难有所为。作为时代新人，我们正享受着前人披荆斩棘所换来的幸福，这些幸福来之不易，身在福中的我们不仅应该“知福”，更要将此幸福通过奋斗延续下去。 如何延续？首先我们得从思想上深刻认识到人生征途漫漫，唯有奋斗方能创造出美好生活。然后在行为上脚踏实地，真抓才能攻坚克难，实干才能梦想成真。 我希望新时代青年们，能够如鲁迅先生所说，都能摆脱冷气向上走；能够如大钊先生所勉：铁肩担道义，妙手写文章；能够如毛主席所愿：文明其精神，野蛮其体魄；要勇敢肩负起时代赋予的重任，志存高远，脚踏实地，努力在实现中华民族伟大复兴的中国梦的生动实践中放飞青春梦想。  在剧末，李大钊再登长城，放眼祖国大好山河，一脸欣慰，满腔热血，此时无声胜有声。 因为我的耳边回荡着是他的那句：试看将来的环球，定是赤旗的世界。同时心里也在高喊着：江山如此多娇，引无数英雄竞折腰，数风流人物，还看今朝。 ★ ★ ★ ★ ★ 关于作者 笔名：陈说 一个爱文学的体育人，一个爱做梦的篮球者 身为平凡的人，做着平常的事，写着平淡的文字，不愿平庸的生活...... ● 公众号：周听陈说 文：陈说 图：来源网络（侵删） |
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