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穿越过时间的河流，您依然被世人敬仰。历史的漩涡中，永远闪亮的是您思想的光芒。 您是专制社会中敢放厥词的狠人。您说：“君之视臣如手足,则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”孟子此言，带着几分狠劲儿！传说朱元璋读《孟子》时还说'臣视君如意仇’之说不宜，但孟子的话还是传了下来。没有谁敢在上朝的时候出此言语，但臣子没事时会偷着说。一次又一次的改朝换代，您的思想为中国古代的政治生活保留了活气、正气、也承认了即使封建专制之中也存在的缝隙。 您是拥有婴儿般初心的“上帝”。人性兽性，这是起源，这是仁义的根据，是统一的度量衡，是无敌的万能钥匙，是核心价值，是比生命更宝贵的瑰宝，是人类社会最大的凝聚力、吸引力。这是孟子“上帝”范儿的表现。既有上帝范儿，又有婴儿般浅显平易的亲切。既是百姓梦：“民望之,若大旱之望云霓也。”也是帝王梦：“得天下有道：得其民，斯得天下矣。” 您是封建社会的正能量担当。您认为“民为贵，社稷次之，君为轻”。原因是“天视自我民视，天听自我民听”。“天民合一”可能比“天人合一”更具有挑战性。天民合一挑战的是不行使仁政的君王权力，天人合一挑战的是人类面对天道与自然的异类感:包含着怨仇、畏惧、叹息与胡作非为。 您是一个思想家，您的思想源于对当时人民苦难的思考，源于对当时暴政肆虐的思考。是的，您在用出世的心做着入世的事。在战国群雄争霸的混乱时期，这些思想是许多思想家所不能及的。但您满肚子的治国韬略，也如孔子那样游说诸侯却无人采纳。也只得在花甲后退居老家授徒讲学。我无法沿着您的脚印，去追随属于您的那段充满屈辱和坚韧的历史，但我还是从您留下的文字里读出您的铮铮铁骨，您的舍生取义，您的浩然正气。 《孟子》作为文字存放在历史中，历史因其而绽放光彩；把它拿出来放到现在，依旧充满一种魅力。思想的魅力是最为持久的.孟子不需忧郁。 这样的《孟子》，值得我们用心走进；这样的孟子，值得我们重新走近。 （830字） 李欣珂，涉县第一中学18实验1班学生。 |
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