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得失之间尽显人生智慧 ——看淡得与失，尽显智者风态 （题目是文章的眼睛。这是一个失败的题目，尽管用了主副标题。只读题目，显然是对得失的看法，而是对材料中三个对得失看法的看法，明显是偏题作文，虽然行文内容很切题。） 人生在世，有得有失。得到失去，轮回流转，如同福祸相倚，时为终点，时为起点，时为过程。而我认为，看淡得与失，把它作为一种成长过程，才是一种明智的选择。 倘若把得与失看成终点，想必会走入乐观与悲观两种极端的结局。终于得到便快乐满足，最终失去便伤心难过，难免大喜大悲。孟子曾说“凡可以得生者何不用也？”“凡可以辟患者何不为也？”一个人若把得与失看作人生的终点，那他必定深陷忧愁。“使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？'’距我们千年的杜牧已体会到了。 倘若把得与失看成过程，想必能摆脱极端主义，达到超然脱俗的状态。在我看来，得失之间，行而不辍，是为过程。“文章千古事，得失寸心知。”杜甫在《偶题》中如是说，写文章的成败甘苦得失，惟有自己心里晓得，曾患得患失于“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”的诗圣，在得失之间，选择了过程。推想历代文人墨客的文学创作，皆是如此，要不然怎么会有“吟安一个字，捻断数茎须”，怎能会有“鸟宿池边树，僧敲（推〉月下门”的斟酌得失的佳句呢？ 倘若把得与失看成起点，想必在得到的开始即刻想到终将有一天会失去，在失去的那一刻立即又要立志未来必须得到，终将疲于奔命。有得必有失，有失才有得。无论赛场上的冠军，还是商场上的赢家，每个成功者在博得掌声、笑声和鲜花的前前后后，无不付出了许许多多的汗水、泪水和艰辛。诚如冰心在《成功的花儿》中所说，成功的花儿，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。 得从失中来，有失总有得。今天的事业有成，离不开昨天的含辛茹苦；现在的辛勤耕耘，孕育着未来的丰收在望；或许你牺牲的是自我，赢得的确是人心。正所谓：失之桑榆，收之东榆。塞翁失马，焉知非福。可现在的人，有多少人是被得与失的浮云所遮蔽的双眼？或视失为终点，或视失为起点。古人尚有:“举世誉之不加劝，举世非之不加沮。'’的高洁智慧。而如今的人们却深陷其中而苦。 “天地立心，为生民立命，为圣人继绝学，为万世开太平！”这是著名的理学家张子（载）说过的。如若我们每个青少年都有如此的远大抱负，中国何谈不复兴，不强大呢?诚然，社会上就需要这样的品质，把得与失看淡，愈挫愈勇，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。为“两个一百年'’的宏伟蓝图，注入新鲜的年轻血液吧。 李志恩，涉县第一中学高三（28）班学生。 |
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