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人生是一个作战的过程，若想立于不败之地，就需在思想与行动上不断进取，沉淀可以得胜的因素。 而站在巨人的肩膀上，必能看的更远、悟的更高，凌翔天宇的翅膀也将更加雄健。  人生有如探险，与其摸着石头过河，不如循着前人的脚印，收起自负的心态，以谦虚之情汲取成功的经验，轻装简程。借鉴其思想，省悟其言行，自然会少走很多弯路。 闭门造车，如果方向不对、思路紊乱而依然执迷不悟，势必会困陷于人生的雾扰中而举步维艰。 人生总要向前，一路坎坷亦沼泽遍布，那么成功的思想与箴言，则是我们前进之路上最好的向导。 减少庸腻的社交，远离喧嚣的困局，访一域清闲而静思泊欲。不妨多读多悟曾国藩的这五句话，看似简洁精短，却是其以毕生的经历与智慧凝结而成。  壹
玉不琢，不成器；人不学，不知道。 少时读书，多因懵懂，只是读给大人看，而敷衍了事十几年。长大后才悔，书到用时方恨少。 囿于心智，荒于嬉戏，培育而出的思想多是些“歪瓜裂枣”杂质品。 你不理书，书不理你，若与其平行而过少有交集，就会知之甚少、理解尚浅、悟识极薄。 故是非之辨，安危之感，应变之才，处世之能，自然是庸泛无奇而少有格局，有可能将生活过的一踏糊涂。 读书，不只是对书。亦可读人、读物、读事、读思等等，凡世上一切之可见、可触、可悟、可感…… 尽其力而读遍。 有道是，行万里路、读万卷书。 只要善于学习，勤于思考，精于钻研，你的人生自然会宠辱不惊而安然若素。气质，只不过是你经风历雨后沉淀而成的从容与大气。  贰
功名利禄，生不带来，死不带去。世上本无事，凡人自扰之。 你争的越多，得到的就越少。为了一个“争”字，而将所有精力投放在权与利上，就会挤占掉生活的闲暇与自由，被权、利牵着鼻子走。 为权利所累，虽是站在高处，却总是清寒的境地，只是多了功名利禄的浮荣，却少了人间烟火的踏实与气息。 既使你学富五车、才华横溢，若没有一颗安然若素的心态，只是崇尚于权利的至上方鼎，那么一点私利，一丝贪欲，都会将你折磨成权势的奴隶，只会活成权势的影子，而非生活的自己。 荣身不如荣心，文身不如文行。善读、勤思、多悟、常笃行，自会渐走渐明：心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事就小了。 简约自己，懂得放下，心怀若素，那复杂的人生也只是气定神闲……  叁
老子说：“夫唯不争，则天下莫与之争”。 以不变而应万变，以无争而御有争。则会静心寡欲而心无牵念，自会以淡泊从容而泰然入世。 入世渐懂，君子彰节而轻欲，在乎的只是名节，并无意于权势的争夺，与君子争名有如与梅争俏，与菊争傲。故与高洁正气之人在一起，要互敬互重、友好相待而莫争高下。 至于小人，则贪利而轻义，心里只装有利益，为此而不择手段。对于小人，劝君多见面少说话，避而远之不与其纠缠，更需时刻防备其对自己有不益之图，正所谓“害人之心不可有而防人之心不可无”。 而天地之性，无私，无欲，无利，无意，阴阳寒暑、四时往复，向来是不偏不倚、从一而终，这是亘古不变的自然规律，我们没理由为此而纠结与困惑，不与天地争斗。 心向自然，胸怀天地。无私、无欲、无利、无意，有的只是闲庭信步，任其花开花落；气定乾坤，由其云卷云舒……  肆
在公共场合里有益而独享只会招来众忌，甚至于共怒。团队是同舟共济的过程，既使不能同甘共苦，却也不能自私自利。 孤木难林亦孤掌难鸣，一个人的力量永远有限，自是不能做众叛亲离的事，否则将会成为墙倒众人推的对象。但是在原则与底线的问题上，自是需有主见，不随波逐流、不随势而屈，你将会以自己的卓识赢建自我的格局，这更是人生的境界，自会有不差的人生。 无论何时，都不可以毫无保留的将自己的善意和盘托出，因为你毫不设防的好只会换来肆无忌惮的坏。为人处世，话留七分底、事尽三分功，永远保存实力，为自己多备活路。 亦强亦弱，可虚可实，驾驭好奇正之势；知己知彼，明进明退，蓄积住厚薄之力。 留己七、八分真实，而示人二、三分功底，这非阴也非谋，却是待人对己的恰然之举。 饭吃七分饱，话说三分好。有张有驰，有尺有度，则挥洒自如不受制于人而莫测高深。  伍
海势低平成就了其深博丰蕴，珠峰虽高却罕有踪迹。 一人一个思想，不同的觉识、不同的三观，汇聚了芸芸众生。而我们生活于尘世，身处于喧嚣，就需适应环境。 既然改变不了环境，不如改变心态。没有净土，不如静心。对于不平事、不平人，无需大动肝火，视作浮尘，一掸而过。 世界很残酷，人生更现实。一昧的善良无论何时、何地，也换不来友谊与幸福，因为利益才是连接友谊与幸福的桥梁，当利益断裂时，友谊与幸福便会对岸绝缘。 当然，人本微渺，不可因心性清高而自恃的孤漠人生，别忘了木秀于林，风必摧之。也不可因心地善良而能盲昧的随波逐流，别忘了亳无保留的善，只会换来肆无忌惮的恶。 不论善与恶，喜与厌，都不可走两极，唯有稳衡中肯才是处世之道。岁月与时光慢慢教会我们，世上没有不平事，只有不平心。 心淡了，看开了，生活不过是宠辱不惊而安然若素；人生不过是心无所累而云淡风轻。 |
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