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我姓王，挺自豪的。三横一竖的那个王，这也没得选。 三横代表天、地、人，一竖从上到下，贯通了天、地、人。 这就是天、地、人都要归“王”管的不二哲学。牛不牛？ 王姓人口众多，据有关资料记载，宋、元、明三代都为全国第一大姓，截至2019年，“王”姓人口已超1亿，又是妥妥的全国第一大姓氏，同时也是北京、天津、河北、山西、内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江、江苏、安徽、山东、河南、海南、陕西、甘肃、新疆16个省（区、市）第一大姓。牛不牛？ 《中国人名大辞典》收入了王姓历代名人2360名，占总名人数的5.19%，排在名人姓氏的第一位；王姓的著名文学家占中国历代文学家总数的6.86%，排在第一位；王姓的著名医学家占中国历代医学家总数的5.37%，排在第一位；王姓的著名美术家占中国历代美术家总数的5.89%，排在第一位。牛不牛？ 王姓源于何姓？ 还是《通志 氏族略》中说得简洁：“王氏，天子之裔也，所出不一。有姬姓之王、有妫姓之王、有子姓之王、有虏姓之王。”
先谈妫姓之王。 虞舜的后裔被周王朝封在了陈国，姓妫，后以国为氏，即陈氏。后来陈国公子陈完逃亡到齐国，改为田氏。陈完的后代在齐国夺取了政权，成为了齐王。秦灭齐后，齐王后裔田义为避仇家，改姓王氏。 再谈子姓之王。 商朝的国王姓子，比如纣王叫子受，纣王的叔叔比干叫子干。比干多次犯颜强谏，被侄子纣王杀了，他的子孙因为比干原是王子，就以王为氏。 再来谈虏姓之王。 即少数民族汉化改姓王氏，如其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中改为汉姓王氏者。 此外还有一些在王朝易代时改为王姓避祸的前王族。 而来源于姬姓的王姓最多，公认的始祖则是姬晋。
姬姓是周王朝的国姓，比如周文王叫姬昌，周武王叫姬发，而姬姓王氏多是文王和武王的后代。 周武王姬发是周王朝第1任天子，第26任天子名叫姬泄心，也就是周灵王。 周灵王在历史上没什么大作为，但却有一个比他还出名的儿子，那就是太子姬晋。 他温良博学，不慕富贵，天性聪明，喜欢吹笙，吹奏出的乐曲如同凤凰欢鸣一般，但后来却因病英年早逝了。 因为姬晋字子乔，后世就称他为王子乔，而他的儿子姬宗敬也改名王宗敬，并避居于太原。 自此，姬晋成为了王姓始祖。 自王宗敬下传到十五世为秦国大将王翦，王翦和儿子王贲、孙子王离，三代都为秦国大将，是秦灭六国、统一天下的功勋之臣。 在巨鹿之战中，王离被项羽和诸侯联军击破，两个月后被俘，结局不明。
但王离的两个儿子王元、王威则逃亡齐地。 王元逃亡山东琅琊、王威逃亡山西太原，最终形成了琅琊王氏和太原王氏。 琅琊王氏真正奠基之祖是王元的四世孙西汉人王吉，琅琊王氏名人有王祥、王粲、王戎、王衍、王导、王敦、王羲之、王献之等，其中王祥被称为“孝圣”，是二十四孝之一“卧冰求鲤”的主人翁，也是王羲之的叔太爷爷，王祥的弟弟王览则是王羲之亲太爷爷，也是王导的亲爷爷。 太原王氏都把王宗敬奉为奠基之祖，因为他在东周时期就避居于太原，这可称为广义的太原王氏。 故此，太原堂常被称为王氏总堂号。 但太原王氏可分为两支，即祁县王氏和晋阳王氏。 祁县王氏的奠基先祖是东汉末年的王允，他是王威的14代孙。 晋阳王氏的奠基之祖则是东汉末年的王柔、王泽兄弟俩，他们是王威的15代孙。 晋宋易代时，太原王氏遭宋武帝刘裕灭族，仅有王坦之的5代孙——14岁的王慧龙逃脱至北魏，终使晋阳王氏复兴，到了王慧龙的孙子王琼时候，太原王氏成了北魏时的四姓望族，在唐朝时，又被评为七姓十家。 以上两支可称为狭义的太原王氏。 太原王氏名人有王允、王述、王坦之、王慧龙、王勃、王维、王瀚、王昌龄、王之涣、王安石、王守仁、王夫之等。
如今，全国王姓人氏大都是源自于四大分支：太原王氏，琅琊王氏，三槐王氏，开闽王氏。 其中开闽王氏之祖是入闽三王，即广武王—王潮、武肃王—王审邽、忠懿王—王审知。 开闽王氏属于琅琊王氏流脉，来自河南光州固始县。 据福建《忠懿王氏族谱》，公元885年王潮、审邽、审知三兄弟率领中原子弟入闽，其中王审知在909年建立了五代十国中的闽国，成为了闽国开国国君，被世人尊称为“开闽第一”。明朝永乐年间，这支王姓，开始进入台湾地区，改称“闽台王氏”，更有漂洋过海，扬帆南洋。 王审知三兄弟和王导、王羲之一样，也是王览的后代。 不过，王导的父亲是王览的长子王裁，王羲之的爷爷是王览的四子王正，而王审知的九世祖也是王正。 但王羲之的父亲是王正的次子王旷，而王审知的八世祖则是王正的长子王廙。
三槐王氏则兴起于唐末五代，始祖是王佑，发祥地是大名府莘县，即今莘县莘城镇群贤堡村。 如今，三槐王氏占了王氏人口40%左右，是广义上的太原王氏最大的分支，而其还是直属琅琊王氏流脉。 因为据《太原王氏》书中的世表记载：褒公（王褒，王导8代孙）西入咸阳，传四世至綝公（王琳即王方庆，为琅邪王氏王导的11代孙），綝有十子，第三子曒公为潞州刺史，曒公八传至言公，为唐滑州黎阳令，言公生彻，为后唐进士，官至左拾遗，彻公生佑（即王佑，王导21代孙），是为三槐王氏始祖。 而又据《宋代老谱》记载：三槐王氏的始祖王佑（亦作王祜）是王羲之第20代孙。 两者记载虽有些许矛盾，但都可归于一点，即三槐王氏出于琅琊。 王佑在宋太宗时任开封知府、兵部侍郎。 宋朝的时候，开封知府是宰相职位的主要候选人。范仲淹、欧阳修、包拯都是当了开封知府以后，登上了宰相之位。王祐当了开封知府，却跟宰相之位失之交臂。王祐种下三棵槐树，说道：“我的子孙肯定会有位列三公之人！” 后来，王祐的二儿子王旦果然当了大宋宰相，宋仁宗题其碑首为“全德元老” ，宋理宗时位列昭勋阁二十四功臣之一。 于是，王祐的子孙以“三槐堂”为堂号，枝繁叶茂，繁衍生息出几千万人，子孙遍布海内外，成为王氏家族中赫赫有名的一支。 古时有“天下王氏出太原”一说，而今却是“天下王，三槐堂”，可见三槐王氏之盛。
综述一下，王氏有八大祖、六大祖地、四大支派。 八大祖即开宗始祖姬晋，衍派始祖王翦，琅琊始祖王元，太原始祖王威，开闽始祖王潮、王审邽、王审知，三槐始祖王祐。 六大祖地即洛阳、频阳、琅琊、太原、光州、莘城（与八大祖对应）。 四大支派即上文所述的太原王氏、琅琊王氏、三槐王氏和开闽王氏。 在洪武三至十年间，曾有一次官方大移民，在山西洪洞一带集中迁往齐、鲁皖北、淮北达数十万之众，“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树；祖先故居叫什么，大槐树下老鹳窝。”这句话数百年来流传至今，其中迁移王姓大都称是“三槐王”，可称为东支三槐王氏。 而我出生于苏北，属三槐王氏，即三槐堂，但来自山东还是山西，不甚清楚。 但在小时候爷爷曾和我说过，他的爷爷曾和他说起，我们的先祖是在明末清初从山东三棵树那里迁居而来。 此处山东大概率是山东莘县，三棵树，也许就是王祐所种下的三棵槐树了。 当然，大概率只是大概率，也许只是也许，因为我手中没有家谱。 当然，天下王姓是一家，同宗同源同血脉，从大概率上来说，应当没有错。
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