【原】当露易丝·格丽克获得2020年诺贝尔文学奖后，我看到了这些

一半时差 2021-11-18

展开全文

诉密

为了遇见你，我一直流浪

遇见书舍

说秘

时的

光

10月8日，瑞典学院将2020年度诺贝尔文学奖颁给了美国诗人露易丝·格丽克，获奖的理由简洁而有力：“因为她那毋庸置疑的诗意声音具备朴素的美，让每一个个体的存在都具有普遍性。”文学本属于个体的产物，但又不局限于个体，我们每一个人都能在相同的文字里获得一些私密的东西，这也是它的魅力所在。

BE UNIQUE

////////

诺贝尔文学奖是我对世界文学的认知大门，每一年的提名者或获奖者都在丰富着我的书单，或在告知我，在文学的世界里，我是如此地渺小，这应该是一种谦虚的获得。

跟大部分人一样，我对获奖者露易丝·格丽克一无所知，但恰好，这样的无知引起了我的求知欲。诺贝尔文学奖对诗人一直很友好，过去的泰戈尔，蒲宁，托马斯·艾略特，聂鲁达等人，或是近年的辛波斯卡，音乐诗人鲍勃·迪伦，都用诗歌勾勒着生命的痕迹。

诗歌在文学里占据着重要的分量，没有一个文学爱好者会拒绝诗歌所带来的语言之美，也没有任何的一个作家拒绝诗歌的存在，即使他们有些从不写诗歌。诗歌与世界的未知与人类的无知是吻合的，又是割裂的，这样的忽远忽近造就了诗歌在文学中有着不可估量的地位。生活可以不需要诗歌，但文学不可以！

打开百科，露易丝·格丽克的资料也是十分简洁，这位当代美国女诗人，是匈牙利裔犹太人，至今著有十二本诗集和一本诗随笔集，但遍获了各种诗歌奖项，包括国家图书奖，普利策奖，波林根奖等，并提到她的作品倾向于探讨人存在的根本问题，关于爱，死亡，生命，毁灭。以上四个议题，在众多获奖的作家里，并不罕见，人类永远无法绕过它们去生存，关键在于我们如何对它们进行思考和书写。

翻阅露易丝·格丽克的几篇诗文，粗略的阅读并没有带来更深层次的思考，但我还是果断地将《直到世界反映了灵魂最深层的需要》一书收入囊中，我承认，永远无法拒绝一个灵魂对于文字的索求。

BE TRUE

////////

当露易丝·格丽克这个名字出现以后，我以为会有更多对这位女诗人作品的推荐，结果在新闻报道下出现频率最高的除了可惜村上春树之外，竟然是借此讽刺之前写疫情日记的那个女作家（跟她有何关系？），另外还有以不认识，或因她是美国作家为由而去嘲讽。

我们总喜欢把自己的认知去说服别人，想必说着可惜村上春树的人也没多少真正读过他的作品，又或者因为之前媒体预测提到今年将是米德昆德拉年，而又去吐槽诺贝尔文学奖的无情。又或是多少人知道中国作家阎连科和残雪，余华都有提名。甚至当年莫言获得诺贝尔文学奖后，又有多少人在此之前阅读过他的作品或者知道他的存在。

除了这些耳熟能详的人，还有非常多的优秀作家我们一无所知。应该因为不了解就否定他们存在的价值吗？托尔斯泰这样的大文豪不也是与诺奖无缘，但依然没有因此而失去他的声誉。文学不是为奖项而服务的，但奖项的存在能使文学大众化，诺贝尔文学奖作为全球最高荣誉的奖项，是目前推动世界文学转动的一个存在。我个人认为对于奖项，我们应该谈获得，而不是失去。

可知道，当我写下这些现象时，也是颤抖的，素质教育，文学发展这些曾经具有举足轻重的话题地位，已在如今的刻板认知社会变得“有心无力”

BE BRAVE

////////

以上说的一些谴责对文学肤浅认知的话，或许很多人不爱听，一直保留对思想干涸的呐喊，也做好了接受批评的准备。看到现在越来越多人对文字的恶意运用，仿佛回到了那个远去的紧绷时代，不允许犯错，不允许逆向声音存在，甚至小心翼翼地说着话语，用着乱七八糟的拼音去代替，连运用繁体和简体之间都能吵出一个连续剧。面对这样的现象，我们应该附和纵容吗？

即使打开手机可以连接世界，站在背后获得发泄的痛快，我们依然无法去消灭已经存在的不堪啊！如今这种现象，让我想起了王小波在《沉默的大多数》里的大胆言语：“宣扬狭隘的民族情绪，可以迎合人们野蛮的劣根性，特别欢迎蛊惑或宣传的地方，大家也特别容易中蛊惑的毒。”为日渐消失的文学热情和因保留个性而害怕的心态致哀。

种种的现实实验性结论告知我们，存在世界的惯性，不一定是正确的，也不能称之为绝对合适，是时代的产物，是大部分人的胜利。当小部分人屈服了，世界不是完美，而是完蛋了！