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美比园林韬光寺 先肯定一点，杭州灵隐景区韬光寺的“韬光”两字与成语“韬光养晦”中的“韬光”是浑然不搭界的。韬光寺是因一位名叫韬光的禅师所建而得名。传说某日禅师出游，师父嘱咐说：'遇天可前，逢巢则止。' 唐穆宗长庆年间（821-824）当他游至灵隐寺西北巢枸坞时，正值白居易（字乐天）任杭州刺史，心想：'吾师命之矣。'遂建庙于此。可见，韬光寺建于唐代。 因相邻灵隐寺不远，加上灵隐寺名气太大，近年来，韬光寺一直很低调，隐世无争，还真有点“韬光养晦”的味道。其实，韬光寺曾经香火很旺。 韬光寺有楼，名“观海楼”。这里曾是整个灵隐山中最适合观海之处。亭柱上楹联'楼观沧海日，门对浙江潮'，为唐代诗人宋之问名句。“韬光观海”是清代西湖十八景和杭州二十四景之一。民间有传说：取韬光金莲池的泉水熬药，治病效果极为灵验，因此，那时的韬光寺的香火非常旺。 韬光寺底层是大雄宝殿，中间是法安堂，最上层是吕纯阳殿和祖师殿，为寺院主体建筑，多为两层通透式结构。中轴线左边有茶院，游客可以一边饮茶，一边欣赏西湖美景。沿大雄宝殿右拐，是韬光寺最美的地方，简直就是一个小小的江南园林。大名鼎鼎的金莲池就坐落在这里，等着你去观赏。            抱朴道院看过来 杭州西湖北面有座小山名葛岭。该山因东晋著名道士葛洪曾在此炼丹修道而得名。传说当年葛洪在此常为百姓采药治病，还开通山路，为当地人做了许多好事，因此，当地人将他所居山岭称为葛岭，并建“葛仙祠”，后又以葛洪道号“抱朴子”改称“抱朴道院”。 沿里西湖北山街走到葛岭山脚，首先会看到一座砖石结构的黄色牌楼。经过牌楼，拾级而上，有点脚力的用不着歇息就可走到道院山门。道院院墙随山势起伏，宛若游动龙体，故有“龙墙”之称，为抱朴道院胜景之一。抱朴道院的正殿是葛仙殿。葛仙殿的东侧有红梅阁、抱朴庐和半闲堂，皆精巧别致，为典型的南方庭院式建筑。红梅阁内有木刻画廊。道院周围则有葛仙庵碑、双钱泉、炼丹井、炼丹台和初阳台等名胜古迹。葛仙庵碑立于明万历年间，碑文记述了葛洪到此结庐炼丹的经过。院内的双钱泉，水质清洌。葛岭顶端的初阳台，为当年葛洪观察日月的地方。初阳台之下有炼丹台，炼丹井，为葛洪安炉炼丹之处。 去抱朴道院也可先登上宝石山，到山顶后按路标指引方向前往。 回龙庙前潮鸣寺 钱塘自古繁华。特别是南宋建都后，杭州（临安）是当时国内最繁华的城市。 弹指一挥间，飘过千百年。随着时间的推移，杭州曾经纵横交错的街巷坊弄，寺庙古建不少已无影无踪，只剩一个空虚的地名还在隐隐约约地述说着往昔。 比如“潮鸣寺”与“回龙庙”。 潮鸣寺要从800多年前南宋时期的“归德院”说起。传说宋高宗赵构南渡时（1129年）首次来到杭州，因当时城门已经关闭，手下在寻宿营地时找到了一座叫“归德院”的寺院。 是夜，在归徳院落脚的赵构突然听到门外传来阵阵轰鸣，早已被金兵追得胆战心惊的他以为金兵又追了过来，正准备再次仓惶出逃之际，卫兵来报，说这是钱塘江的潮声。于是，放下心来的赵构就在归徳院写下“潮鸣”两字。 由此，归德院改名为“潮鸣寺”，因为这里到过真命天子，寺北本来有座小庙则改名“回龙庙”。 如今，潮鸣寺与回龙庙早已不复存在，但地名仍在，分别叫“潮鸣寺巷”和“回龙庙前”。潮鸣寺巷西与建国北路相交；东与回龙庙前连接。 如今，在潮鸣寺巷和回龙庙前附近，新开辟了一条铺满青砖、种满绿竹，江南韵味很足的小巷。经过公开征集巷名，因为潮鸣寺缘起“归德院”，小巷最终取名“归德弄”。 潮鸣寺巷和回龙庙庙，是我经常有意无意走过的街巷，因为，这里有我曾经读过一所学校。这所学校最初叫潮鸣初中，后来改为人民中学，后来又变身成一所职业学校。 |
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