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汉纪三 起屠维大渊献（前202） 尽重光赤奋若（前200） 共3年 太祖高皇帝（中） 五年（己亥，前202） 1．冬，十月，汉王追击项羽到达了固陵，和齐王韩信、魏相国彭越约好时间在固陵会合攻打楚。 但韩信、彭越却没有如期到达，因此楚军攻击汉军，大败汉军。 汉王再度坚守壁垒不敢出，对张良说：“诸侯不愿追随我攻打楚，怎么办？” 张良回答说：“楚兵快要被攻破了，而韩信、彭越两人却还没有分到土地，难怪他们不愿派兵前来；君王能够和他们共有天下的话，马上就可以招致他们前来。齐王韩信被立为齐王，并不是君王的本意，是他自请的假王，所以韩信向汉的心理也就不稳固；彭越本来就是平定梁地的人，开始的时候君王立魏豹为魏王，而彭越被封为魏相；现在魏豹已经死了，彭越也就继立为魏王，而君王您却不早点确定他的名分。现在君王如能把睢阳以北到谷城的土地，全部割给彭越，把陈以东到海边的土地给韩信，由于韩信的家乡在楚地，他想再回去自己故乡，一定会奋力抗楚。君王能拿出这些土地许诺给他们两人，派他们各自作战，那么楚就容易被击败了。” 汉王接受张良的建议。 于是韩信、彭越都带兵前来和汉王会合。 十一月，刘贾向南渡过淮河，包围寿春，派人诱降楚的大司马周殷。 周殷因而背叛了楚，以舒地的部众屠杀攻破了六地，率领全部的九江士兵迎接黥布，和黥布一起屠杀攻破了城父，并且随着刘贾和汉王军队会合。 十二月，项王到了垓下，士兵剩下很少，粮食也吃光了，和汉军作战得不到胜利，只好退入壁垒固守。 汉军和诸侯军队包围楚军好几层。 项王在夜间听到汉军的四面八方，都在唱楚地的歌谣，就非常惊恐的说：“汉军都已占领楚地了吗？为什么楚人这么多呢？” 就在夜里起身，在营帐中饮酒，激昂、悲伤地唱着歌，流下数行热泪，左右的将军们也都哭泣得抬不起头来。 于是项王骑着他的名叫骓的骏马，旗下的壮士，骑马追随他的有八百多人，乘着夜晚，击溃汉军的包围，向南飞驰脱走。 到了平明的时候，汉军才发觉，汉王命令骑将灌婴带领五千骑兵追逐。 项王渡过淮河，骑兵里面到现在还能追随得上项王的，只有一百多人而已。 项王逃到阴陵，迷了路，就问一个农夫，农夫骗他说：“向左走。” 项王真的向左走，结果陷入大沼泽里，所以汉军追上了项王。 项王就再带领骑兵向东走，到了东城，只剩下二十八个骑士追随，而追逐他的汉骑士有好几千人。 项王自我揣度没有办法逃脱，就对他的骑士说：“我从起兵抗秦到现在，已经有八年了；身经七十多次的战阵，从来没有败北过，因此就称霸拥有了天下。可是现在终于被困在这里，这是上天要让我败亡，不是我不会作战的罪过！今天本来就一定要死的，但在死亡前，我愿意为你们奋力作战一番，一定要击溃汉军的包围，斩杀汉将，砍倒汉旗，连胜汉军三次，让诸位知道是上天要让我败亡，不是我不会作战的罪过。” 说完就划分他剩下的二十八骑为四队，分四个方向反攻汉军，但汉军包围了好几层，项王就对他的骑士说：“我为你们斩杀一个汉将。” 于是命令四面的骑士飞驰而下，约期会聚在山的东边，分为三个地方。 于是项王大声呼叫，飞驰攻上汉军，汉军都纷纷倒下了，项王就斩杀了一个汉将。 那时，汉的郎中骑杨喜由背后追击项王，项王回头怒目大喝一声，杨喜本人和他乘坐的马都很惊恐，惊慌退避了好几里。 项王和他的骑士会合，分为三个地方，使得汉军不知道项王到底在哪个地方，只好分全军为三部分，再度包围项王和他的骑士。 项王又飞马攻向汉军，又斩杀了汉军的一个都尉，杀死数十到数百个汉军。 再集合他的骑士，算算只不过损失两个骑士罢了。 项王就对他的骑士说：“怎么样？” 骑士们都佩服得五体投地说：“就像大王所说，果然不差！” 于是项王想要向东渡过乌江，乌江的亭长把船靠好，等待项王上船，对项王说：“江东虽然小，但地方也足有千里，士众有数十万人，也足够让大王做一方之王了。希望大王快点渡江！现在只有我有船，汉军追到这里，没有船可以渡过。” 项王笑着说：“上天要让我败亡，我何必渡江！而且我项籍和八千江东子弟一同渡江西进，现在落得没有一个人生还；纵使江东的父老兄弟同情我而拥我为王，我有什么面目见他们呢！纵是父老们不说什么，我项籍内心能够不感到惭愧吗！” 于是把他所乘坐的骓马赐给亭长，命令骑士们都下马步行，拿着短兵器和汉军交战。 项籍一个人所杀的汉军就有好几百人，自己也受了十几处创伤。 回头看见了汉骑司马吕马童，项王说：“你不是我的老朋友吕马童吗？” 吕马童不忍看项王，背向着项王，指着项王对中郎骑王翳说：“这位就是项王。” 项王说：“我听说汉悬赏要拿我的头，价值千金，封邑万户，我这就给你好处吧！” 说完就自杀而死。 王翳割下项王的头。 其他的骑士相互践踏，抢着项王的身体，相互杀死的有几十人。 到最后，杨喜、吕马童和郎中吕胜、杨武各得到项王尸体的一部分。 五个人把抢得的尸体相合在一起，果然是项王的身体，因此就分割原来悬赏的万户封地，分封给五人为列侯。 （吕马童为中水侯、王翳为杜衍侯、杨喜为赤泉侯、杨武为吴防侯、吕胜为汉阳侯。） 楚地都平定了，只有鲁攻打不下。 汉王带领天下兵马要屠灭鲁城。 到达城下，还听到士子们弦歌诵书的声音。 项王原先是鲁公，鲁是守礼义的，所以鲁人为主死守节义，不肯投降，汉王就拿着项王的头颅给鲁父老兄弟看，鲁人看到鲁公死了，才投降。 汉王按鲁公的礼节，把项王埋葬在谷城，亲自为他发丧哀祭，痛哭之后才离开。 许多项氏的支属亲族都不杀。 封项伯等四个人为列侯（项伯为射阳侯，其他为桃侯、中皋侯、玄武侯。）赐他们姓刘，那些还留在楚地的百姓都归附了汉王。 太史公司马迁说： 项羽起事于田亩之中，经过三年，就率领了五国诸侯消灭了秦，分割天下的土地，封为王侯，一切政令都由项羽颁布。 他的地位虽然不能有始有终，但权势之大，近古以来，就未尝有像他这样的人物，到了后来，项羽背弃了关中的形胜之地而怀念故乡，重新回到楚，把义帝放逐到郴县，又杀了义帝而自立为西楚霸王，还怨恨诸侯背叛自己。 他的这些作为，已大失民心，要天下人不叛他，实在太难了。 他又骄矜自夸功业之大，处处表现一己的智能而不师法古人，以为称霸王天下的大业，靠着用武力征伐经营天下就可办得到。 经过五年的时间，终于亡国，弄得本身也死在东城，自己还不觉悟自我检讨，居然还说“是上天要灭亡我，不是我不会作战的罪过”。 岂不是大谬吗！ 扬雄《法言》评论说： 有人问说：“楚项王在垓下兵败，要自刭而死时，说'是天意啊！’是真的吗？” 我认为： 汉王能够尽力采用群臣的策略，而群臣的策略是群臣尽各人的才能筹划的。 相反的，项王却不能听用群臣的策略，而只尽自己一人的智力就想成功。 能使别人尽力帮助自己的人获得胜利，而只尽自己的智力没人帮助的人必定失败。 是项王自取灭亡，跟上天有什么关系！ 2．汉王回军到定陶，飞马进入齐王韩信的营垒中，夺取了韩信的军队。 3．临江王共尉不投降，汉王派卢绾、刘贾加以攻击，并俘虏了共尉。 4．春，正月，改封齐王韩信为楚王，统辖淮北，定都在下邳。 封魏宰相建城侯彭越为梁王，统辖魏原有的土地，定都在定陶。 5．汉王颁布命令说：“军队得不到休息已经有八年，百姓所受的痛苦非常深；现在统一天下的大事已完成，犯死罪以下的犯人全部赦放。” 6．所有诸侯王都上疏给汉王，要求尊汉王为皇帝。 二月，甲午日（初三日），汉王在汜水之北就皇帝位。 把王后更名为皇后，太子也更名为皇太子。 追尊已逝世的汉王母亲为昭灵夫人。 帝颁下告令说：“以前的衡山王吴芮，率领百粤的军队，辅佐诸侯，一起诛灭残暴的秦，建立了大功业；诸侯因此立他为王，但项羽侵夺了他的土地，改称为番君。现在就以吴芮为长沙王。” 又说：“以前的粤王无诸，世世代代奉祀粤的祖先；但是秦侵夺了他们的土地，使得粤灭亡，社稷无人祭祀。当诸侯讨伐暴秦时，无诸亲自率领闽中的军队，以辅佐诸侯消灭了秦，但项羽却废了他的王位不立。现在封他为闽粤王，统辖闽中地方。” 7．高祖建都在西边的洛阳。 8．夏，五月，军队解散，各自回到家乡。 9．帝颁下告令说：“以前为避战乱而相聚在山泽的百姓，并没有写下他们的户籍。但现在天下已经安定，不再有战乱，所以命令他们各自回到自己的本籍，回复原有的官爵、田宅，官吏要把法律规训等布告百姓，让百姓知道，不可以鞭笞士兵吏卒；爵位在七大夫以上的，都有食邑（秦制：列侯才有食邑。）；不是七大夫以下的官吏，都免除他本人，和一户之内所有的徭役，不再加以役使。” 10．高帝在洛阳南宫设置酒席，大宴群臣，皇上说：“彻侯、诸将们不要在朕面前有所隐讳，大家都说真心话吧！我所以能够拥有天下是什么原因？项氏所以丧失天下又是什么原因？” 高起、王陵回答说：“陛下命令人攻打城池夺取土地后，顺便把夺得的土地封给攻下土地的人，和天下人共同享受利益；项羽就不是这样子，人有功就加以杀害，人有才能就起疑心，不肯信任他，这就是项羽所以失去天下的原因。” 皇上说：“你们只知其一，不知其二。谈到在帷帐中运筹谋划，而能在千里之外决定胜负，我是比不上张良的；镇守国家，安抚百姓，供给粮饷，使粮道不断绝，我比不上萧何；连结百万大军，每战必定胜利，每攻必定夺得敌人土地，我比不上韩信。这三个人都是人中豪杰，而我能够重用三人，这就是我所以夺取天下的原因。项羽有一个范增，但他却不能重用他，这是他被我所擒的原因。” 群臣听了，心里都高兴而信服了。 韩信到了自己的封国楚，把当年送饭给他吃的漂母找来，赐给他千金。 又召来那位侮辱命令他从胯下爬过的少年，任命他为中尉，告诉他的部将们说：“这位是个壮士。当他侮辱我时，我难道不能把他杀了吗？但杀了他没什么道理，所以我忍了下来，才成就了今日的功业。” 11．彭越接受汉王封为梁王之后，田横怕被杀，就和他的徒众部属五百多人逃入海中，住在岛上。 高帝认为田横兄弟本来是平定齐地的人，齐国的贤士大多归附了他。 现在逃入海中，不收揽他的话，以后恐怕会作乱。 因此高帝就派使者赦放了田横的罪，而且召见他。 田横谢绝说：“我曾经烹杀了陛下的使者郦食其，现在听说他的弟弟郦商是汉将；我害怕被杀，不敢接受诏令，我请求让我做个普通老百姓，守在这海岛中。” 使者回报高祖，高帝就下令对卫尉郦商说：“齐王田横很快就到，谁敢动他的随从人马，可要招致灭族之罪的！” 高帝就又派使者拿着符节，向田横详细报告高帝下令给郦商的内容，说：“田横只要奉诏前来，大的话可以封王，小的话也可以封侯，没有其他的事；但如果不来，将派兵诛杀他。” 田横和他的两位门客乘坐传车，前往洛阳。 离洛阳三十里，到达尸乡驿站。 田横对使者说：“做人家的臣子要见天子，应当先沐浴净身。” 因而就停留下来，对他的门客说：“我田横当年是和汉王一样南面称王的；现在汉王已成为天子，而我田横却成为亡国的俘虏，以臣礼事奉汉王，这种耻辱本来就已非常大了。而且我还烹杀过别人的兄长，现在又要和被杀的人的弟弟，并肩侍奉同一主人；纵使对方畏惧天子的命令，不敢对我有所行动，我自己内心能不惭愧吗？再说陛下所以要见我，不过是要看一看我的面貌罢了；如果现在砍下我的头，飞驰三十里到洛阳，形状容貌还不会腐败，陛下还可看看我是什么样子。” 说完就自杀了，命令门客拿着他的首级，跟随使者飞快的上奏高帝。 高帝说：“唉！田横兄弟出身于普通百姓，却能够三兄弟更替为王，真不简单，怎么会不贤呢！” 高帝为田横的死痛哭流涕，而且赐田横的二位门客为都尉。 派二千士卒，以王者的礼节埋葬田横。 埋葬之后，两位门客在田横墓旁挖洞，都自杀了，追随地下的田横而死。 高帝听了这消息，非常惊异，认为田横的门客都是贤人，其他的五百人还留在海岛中，就派使者去召见他们。 使者一到，门客听说田横已经死了，也都自杀。 12．起先，楚人季布是项籍的部将时，有好几次使汉王困窘受辱。 等到项籍被灭亡，高帝以千金之赏购买季布首级，声言谁敢匿藏季布，就论罪抄灭三族。
朱家心里已经知道他就是季布，就买下他，安置他在田里工作。 然后朱家亲自到洛阳去见滕公夏侯婴，对他说：“季布有什么罪呢？身为臣子，各被他的主人所用，所以季布为项籍使汉王窘困，是他职责所在；项氏的臣子怎么可能全部杀光？现在皇上刚得到天下，却因为私人仇怨而购求季布一个人的生命，为什么要表现出心胸这么狭窄，不能容人呢？而且以季布的贤能，汉王追捕他这么紧急，这就迫使他即使不向北逃到胡地去，也会往南逃到越地去了。妒忌壮士，迫使壮士逃到敌国而资助敌国，这就是伍子胥所以鞭楚平王尸的原因。（楚平王信谗而杀伍子胥父兄伍奢、伍尚，伍子胥奔吴，借吴的军队破楚，入郢都，掘平王墓，而鞭其尸。）您为什么不找个闲暇向皇上说明这道理呢？” 滕公等到高帝闲暇时，照朱家所说的向皇上说明。 皇上就赦放了季布，召见他，拜他为郎中，朱家把事情做好后，就不再出现。 季布有个异父同母的弟弟丁公，也做过项羽的部将，曾经在彭城西面追逐困迫过高帝。 双方短兵接触，高帝情况很紧急，回头对丁公说：“我们两人都是贤士，难道一定要如此相互困迫吗？” 丁公听了就带兵退回。 等到项王消灭之后，丁公进见高帝。 高帝把丁公提起来，向士卒告示说：“丁公是项王的臣子，却不忠于项王，他是使项王丧失天下的人。” 说完就斩杀了丁公，宣称：“让后代做人家臣子的，不要仿效丁公的作为！” 臣司马光说： 高祖在丰、沛起事之后，网罗天下豪杰，招纳叛秦逃亡之士，可说已经相当多。 后来即天子帝位，只有丁公因为不忠被杀，为什么？ 这是因为进攻夺取和守住成业，两者情势不同的缘故。 在各路英雄争斗追逐的时候，百姓还没有固定的主人。 只要来投靠的，不论品德如何都接受，本来是理所当然的。 等到地位尊贵到成为天子，四海之内，没有不臣服的。 如果这时不表明清楚礼义之道，向臣子告示，就会使得身为臣子的人，都抱着背叛之心，而追求一己的大利，那么国家怎么可能长久安定！ 所以以大义责断杀丁公，让天下人清楚的知道：身为大臣的，如果不忠于君，是没有地方可以容身的；而那些抱着私念，私下和人结恩德的人，虽然可以使自己生存，仍然是不合君臣之义的。 杀一个丁公，而让千万人心里都害怕，高祖对事情的考虑，难道还不深远吗！ 所以高祖的子子孙孙，享受天子的禄位有四百多年，也就理所当然了。 13．齐国人娄敬驻守在陇西，经过洛阳，解脱车前横木上的挽索，使车停止，穿着羊皮衣，借着齐人虞将军的推荐，要求晋见皇上。 虞将军要给娄敬华美的衣服穿。 娄敬说：“我身上如果穿的是帛衣，就穿着帛衣晋见；如果身上穿的是粗布衣，就穿粗布衣晋见，我终究是不愿换掉衣服的。” 于是虞将军入内禀告了皇上。 皇上召见娄敬，问他有什么事。 娄敬说：“陛下建都在洛阳，难道是要和周朝比较兴隆的盛况吗？” 皇上说：“不错。” 娄敬说：“陛下取得天下的情形和周朝不一样。周朝的祖先，从后稷被尧封在邰开始，积聚善德有十几代，直到太王、王季、文王、武王，诸侯自动前来归附，才消灭殷纣而即天子位。后来成王即位，周公摄政辅助他，开始经营洛邑，以洛邑作为天下的中心，四方诸侯前来纳贡述职时，所走的路程是相等的。这样子就使得有德行修养的君王容易称王，而没有德行修养的君王，因为没有险阻的地理可以凭恃，就容易灭亡。所以，在周朝最兴盛的时候，天下一片和乐融洽，诸侯和四方的夷狄没有不顺服，而前来纳贡述职的。后来周朝衰微时，天下诸侯、夷狄不再来朝拜，而周天子也不能控制他们；不只因为周天子的德行差，而且是因为形势较前衰弱的缘故。现在陛下在丰、沛起事，席卷蜀、汉，平定了三秦，和项羽在荥阳、成皋间作战，大战共有七十次，小战有四十次；使得天下的百姓，牺牲了很多生命，父子亲人的尸骨暴弃在荒野的，数也数不清楚，百姓哭泣的声音还没断绝，受到创伤的人还没回复，而陛下却想要和周成王、周康王的盛世比较兴隆的盛况，臣私下认为是比不上的。而且秦地有山河的阻隔，四个关塞（东为函谷关，西为大散关，南为武关，北为萧关）的险固，突然之间有什么紧急事件发生，百万的士众也马上就可以聚集备好。凭借秦国旧有的形势，再利用那肥沃的土地，这真是一般人所说的'天府’（万物所藏集的地方叫做天府）了。陛下如果能进入关中，并且建都关中，那么华山以东的地区纵使有战乱，而秦国原有的土地却可以保全而拥有了。和人打斗，不扼住对方喉咙，不打击对方背部，是不能获得全胜的；现在陛下占据了秦旧有的土地，这就像扼住天下的喉咙而打击他的背部一样。” 高祖问大臣们的意见。 大臣们都是华山以东的人，所以都争辩着说：“周朝建都在洛阳，王天下有几百年，秦建都在咸阳，传位二代就灭亡。洛阳的东面有成皋，西边有崤山、渑池，北有黄河，南有伊、洛等阻隔，地理形势的险固，也足够依靠凭恃了。” 高祖犹豫不决，就问张良，张良说：“洛阳虽然有这些险固的地理形势，但它的腹地小，不过几百里而已，田地跷薄贫瘠，如果四面受到敌人攻击，这不是用武力作战的好地方。而关中左边有崤山、函谷关，右边有陇、蜀，肥沃的田野，有千里那样广阔；南边又有巴、蜀富饶的物产，北边有和胡人连接可以畜牧的大草原，三面有险阻可守，只要以东面就可控制诸侯；诸侯一安定，黄河、渭河的漕运可以输送天下的粮食，补给西边的京师；如果诸侯有叛变的事发生，那么顺着河、渭，可以转输粮食给出征的军队；这就是一般人所说的'金城千里，天府之国’（金城，比喻地理形势的险要，固若金汤）。娄敬的建议是对的。” 皇上听了张良的话后，就在当天起程，向西出发，建都在长安。 又拜封娄敬为郎中，名号是奉春君，赐他姓刘。 14．张良一向常常生病，追随着高祖西入关中之后，就学习仙家的导引吐纳之术，不吃谷食，闭门不外出，他常常说：“我家几代辅佐韩王；后来韩国被秦消灭了，不惜花费万金的资财（请了一位大力士刺杀秦王），为了报韩国之仇而对付强大的秦国，使得天下都震动了。现在我凭着三寸不烂的舌头，做到帝王的师保，被封为食邑万户的诸侯，这已经是出身平民的人的最高理想了，对我张良来说，心愿已满足了。我希望从此抛弃人间琐事，追随仙人赤松子仙游去了。” 臣司马光说： 凡是有生命的，一定会有死亡，就好像有夜晚就会有天明一样，于理来说是必然的。 从古到现在，当然没有能超越这种规律而单独获得生存的人。 就以能够清楚分辨并且通晓事理的张良来说，应该足够了解神仙是虚有欺人的说法了。 但以他仍要和赤松子交游这件事来看，可知他的智慧更有高人一筹之处。 因为在功显名耀的时候，身为臣子最不容易把握自己的处境。 譬如高祖所称赞的人物，不过是三个人杰罢了。 这三人中的淮阴侯韩信被诛杀，萧何被关到监狱，不都是已到了美盛满溢的境界，而仍不知停止追求的后果吗！ 所以张良借口要和神仙交游，抛弃人间琐事，把功名看成等同身外之物，又抛弃了荣华利益而不顾，一般人所说的“明哲保身”，张良实在已经做到了。 15．六月，壬辰日（初三），大赦天下。 16．秋，七月，燕王臧荼反叛，皇上亲自率兵讨伐。 17．赵景王张耳、长沙文王吴芮都去世了。 18．九月，俘虏了燕王臧荼。壬子日（二十五日），另封太尉长安侯卢绾为燕王。卢绾的家乡和皇上同一里门，卢绾的生日又和皇上同日。 所以皇上宠幸卢绾的程度，是其他大臣不敢希求的，所以利用这机会特地封他为王。 19．项王以前的部将利几反叛。 皇上亲自率兵击败他。 20．九月后期，修建长乐宫。 21．项王部将钟离昩，向来和楚王韩信交情好。 项王死了之后，钟离昩逃亡投靠韩信。 汉王怨恨钟离昩，听说他在楚，就下令给楚追捕钟离昩。 韩信刚到自己的封国，巡视县邑，出入的时候，列很多士兵防卫。 六年（庚子，前201） 1．冬，十月，有人上书给皇上说楚王韩信谋反。 高祖因而问诸将的意见，大家都说：“赶快发兵，去坑杀这小子吧！” 高帝听了默默不说话。 又问陈平的意见，陈平说：“那人上书告韩信造反。韩信自己知道吗？” 高帝说：“不知道。” 陈平说：“陛下的精兵和楚国比，哪个较强？” 皇上说：“不能超过。” 陈平说：“陛下诸将当中，带兵作战有能超过韩信的吗？” 皇上说：“没有人及得上他。” 陈平说：“现在陛下的军队比不上楚国精锐，而将领的用兵也不如韩信，如果发兵攻打他，就是迫使他作战，我私下为陛下的处境感到危险不安！” 皇上说：“那这事要怎么办呢？” 陈平说：“古时候天子有巡行天下，会合诸侯的事。只要陛下出去，假装说是出游云梦，在陈会合诸侯。陈在楚的西界；韩信听说天子因为心情愉快而出游，就情势看他必然轻松无事地出郊欢迎，谒见陛下。在他晋见的时候，陛下利用机会把他捉起来，这是只要一个力士就可办到的事情罢了。” 高帝认为陈平的建议很对，就派了使者去告示诸侯在陈州会合，向诸侯宣称：“我要到南方游历云梦泽。” 皇上就随在使者之后出发。 楚王韩信听了这消息，内心怀疑恐惧，不知道怎么办。 有人就游说韩信说：“把钟离昩斩杀去晋见皇上，皇上一定很高兴，那就没事了。” 韩信接受这个建议。 十二月，皇上在陈会见诸侯，韩信拿着钟离昩的首级晋见皇上。 皇上命令武士把韩信捆绑起来，用后车载着。 韩信说：“果然像人家说的：'狡黠的兔子死了，捉兔子的狗就被宰吃掉了；高飞的鸟猎光了，好的弓箭也就被收藏不用；敌国消灭了，谋臣也就被杀。’现在天下已经平定了，难怪我要被烹杀！” 皇上说：“有人告你要谋反。” 就用枷锁把韩信缚起来回到洛阳，同时大赦天下。 田肯恭贺皇上说：“陛下擒了韩信，又建都在秦中（关中秦地）。关中秦地是得形势之利的地方，有河、山的阻隔，地理形势方便有利；以这样的地势发兵攻打诸侯，就好像在高屋上面，翻倒瓶水一样的顺势。至于齐地，东面有琅邪、即墨的富饶，南面有泰山的险固，西面有黄河的天然界限，北面有渤海的利益；地方有二千里，持戟的武兵有百万之众；这和西边的秦地一样，都是富强之地，不是陛下亲生的子弟，不可让他做齐王。” 皇上说：“说得好！” 就赐给他黄金五百斤。 皇上回到了洛阳，赦放韩信，封他为淮阴侯。 韩信知道汉王（这时高祖已经即帝位，不能再称汉王，这是《史记》的误文，《汉书》跟着错，《通鉴》又跟着错）害怕、不喜他的才能，常常借口生病，不朝见高帝，也不随从出行。 平常家居都显得心意不快，以和绛侯周勃、灌婴地位相等为耻。 韩信有一次去拜访樊哙将军。 樊哙既跪又拜恭迎恭送韩信，对韩信自称臣，说：“大王肯降临寒舍，是臣的光荣！” 韩信出门后笑着说：“我这一生居然和樊哙这种人处在同一地位！” 皇上曾经和韩信轻松的谈到将领们能带领多少士兵。 皇上问说：“像我能带领多少？” 韩信说：“陛下只不过能带领十万而已。” 皇上说：“那你能带领多少？” 韩信说：“臣是越多越好。” 皇上笑着说：“越多越好，怎么会被我捉住呢？” 韩信说：“陛下虽然不善于带领军队，却擅长领导大将，这就是我韩信被陛下捉住的原因。而且陛下是属于一般人所说的'才能是天生，不是人力可做到的’那种天才啊。” 2．甲申日（二十八日），开始分剖符节（剖为二，一存帝所，一授给诸侯，以为凭信），封功臣们为彻侯。 萧何封为酂侯，所赏封的食邑最多（有八千户）。 功臣们都说：“我们身上穿着坚固的盔甲，手上拿着锐利的武器，所参加的战役，多的人有一百多次，少一点的也几十次。现在萧何从来没有过战场上的汗马功劳，只不过会舞文弄墨，议论政事罢了，地位却反而在我们上面，为什么呢？” 高帝说：“你们知道打猎的事情吗？谈到打猎，追逐杀掉野兽、兔子的是狗；但放狗指示野兽所在的是人。现在诸侯只不过能捉到野兽罢了，就像有功的狗一样；至于萧何，放狗指示野兽所在，就像打猎的人所建的功劳一样。” 群臣们不敢再说话了。 张良是高帝谋臣，在战场上也没有实际战斗的功劳。 高帝让他自己选择齐地三万户作为食邑。 张良说：“当年臣从下邳起兵，和陛下在留相会，这是上天把臣送给陛下；陛下用臣的计谋，很幸运的顺应时机而成功了。臣只要封在留就够了，不敢接受三万户的食邑。” 高帝就封张良为留侯。 封陈平为户牖侯，陈平说：“这不是我的功劳所能够得到的啊！” 皇上说：“我用先生的策略，能够战胜而克制敌人，不是功劳是什么？” 陈平说：“不是魏无知的话，臣怎么能够进见陛下，而为陛下所用呢？” 皇上说：“像先生这样的人，可说是不忘本了。” 就再封赏魏无知。 3．高帝因为天下刚刚平定，儿子年幼，兄弟少，想到秦因为孤单无援才灭亡的教训，所以要大封同姓宗亲为王，来镇守安抚天下。 春，正月，丙午日（二十一日），分楚王韩信的土地为二国：把淮河以东五十三县的地方封给堂兄将军刘贾，号为荆王，把薛郡、东海、彭城三十六县封给弟弟文信君刘交，号为楚王。 壬子日（二十七日）这一天，把云中、雁门、代郡五十三县封给哥哥宜信侯刘喜，号为代王，把胶东、胶西、临淄、济北、博阳、城阳郡七十三县，封给未显达时，和情妇所生的儿子刘肥，号为齐王。 凡是会讲齐国话的百姓，都划给齐王治理。 4．皇上因为韩王信有才能而且勇武，所统辖的地方北方靠近巩、洛，南方紧临宛、叶，东方有淮阳，都是天下强兵所在地，因此就把太原郡三十一县划为韩国，迁徙韩王信改辖太原以北地方，以防备抵御胡人，建都在晋阳。 韩王信上书说：“封国土地紧靠匈奴边境，匈奴常常入侵；晋阳离开关塞太远，不好防御，请求建都马邑。” 皇上允许他的请求。 5．皇上已经封完功劳比较大的功臣二十几个人，其他的人日夜都在吵着功劳谁大谁小，无法决定，所以一直没有举行封赏。 皇上有次在洛阳南宫，从阁道中看见诸将们常常一起坐在沙地上讲话。 皇上问：“他们在讲些什么话？” 留侯说：“陛下不知道吗？他们是在计划反叛啊！” 皇上说：“天下刚刚安定下来，他们为什么要谋反呢？” 留侯说：“陛下是平民出身，靠这些人才夺取了天下；现在陛下已就天子位，而所封的都是陛下的故交和陛下亲爱的人，所诛杀的都是陛下平生所仇视讨厌的人。现在军吏正在计算这些人的功劳，认为天下土地有限，不能全部分封；这些人既害怕不能全部分封到，又畏惧陛下因猜测他们平时的过错，甚至杀了他们，所以聚在一起计划反叛。” 皇上就担忧的说：“这件事要怎么办呢？” 留侯说：“皇上平生所最讨厌，所有臣下都知道的人是谁呢？” 皇上说：“雍齿和我有旧怨，而且好几次困扰羞辱了我；我想杀他，但他有很多功劳，所以不忍心。” 留侯说：“现在陛下赶快先封了雍齿，其他的人就有坚定的信心，不会再谋反了。” 于是皇上就置备酒席，封了雍齿，号为什方侯，而且急着敦促丞相、御史，快点算定功劳，分封群臣。 群臣喝过酒回来，都很高兴，说：“连雍齿都被封为侯，我们没有什么可担心的了！” 臣司马光说： 张良是高帝的谋臣，高帝以心腹机密的大事托付给他，他所知道的事，应该都向高帝报告才对。 怎么会听说诸将们计划反叛，要等到高帝亲眼看到诸将们窃窃私语，然后才告诉高帝呢！ 这样做可能是因为高帝刚刚得到天下，好几次用个人主观的爱、恨来实行诛罚封赏，有时候会伤害到公正的标准，使得群臣常常有希冀怨望的心理。 所以张良利用群臣坐在沙地中私语这件事，来表达对高帝的忠心，以改变高帝的心意，使皇上没有偏袒私爱的过失，而群臣也就不会因猜疑恐惧，而产生谋反的念头，国家没有被颠覆的危险，这些好处影响到后世。 像张良这样的谋臣，可说善于劝导国君了。 6．列侯已经受封完了，再下诏令定下首功十八人的地位名次。 大家都说：“平阳侯曹参，作战时受了七十处创伤，攻下城池，占领土地，功劳最多，应该第一。” 谒者、关内侯鄂千秋上前说：“群臣的建议都错了。曹参虽然有野外作战、攻取土地的功劳，但这不过是短时间的事。皇上和楚项王相对抗有五年之久，有几次丧失军队，轻身逃遁脱险；可是萧何常常从关中派遣军队，补给皇上需要的地方，不是皇上所下诏令召来的，却常常有好几万士卒会合。皇上有几次发生补给匮乏绝望的情况，军队里又没有现存的粮食；萧何从关中转运粮食过来，使得皇上的粮食补给不缺乏。陛下虽然有几次丧失了山东的土地，萧何常保全了关中，等待陛下回来。这是经历万世也不消灭的功劳。现在纵使没有曹参等几百人，对于汉也没有什么损失；汉就是得到曹参等人，也不必一定需要他们才能保全。为什么要让只有短时间功劳的人，地位反而在万世之功的人士上面呢？萧何应该第一，曹参在萧何之后。” 皇上说：“好！” 于是就赐萧何可以带剑穿皮鞋（古人穿草鞋或麻鞋，军人作战才穿皮鞋）上殿，进入朝廷不必快步奔趋（古时经过国君面前要奔趋，表示对国君崇敬之意）。 皇上说：“我听说'推荐贤能的人应该接受最高的赏赐’。萧何功劳虽然很高，但得到鄂君的推荐，才更加显明。” 于是就根据鄂千秋所已有的食邑，封他为安平侯。 就在当天，全部封赐了萧何父子兄弟十几个人，每个人都有食邑，加封萧何本人二千户食邑。 7．皇上回到栎阳。 8．夏，五月，丙午日（二十三日），尊皇上父亲太公为太上皇。 9．当年匈奴因为害怕秦，向北迁徙了十几年。 后来秦被消灭了，匈奴又悄悄地向南渡过黄河的河套地区。 单于（匈奴领袖的称呼）头曼有个太子，名叫冒顿。 后来单于对阏氏有所宠爱，生下一个小儿子，头曼想立他为太子。 当时东胡国力强大，月氏也很兴盛，头曼就派冒顿到月氏去做人质。 不久头曼很快地攻击月氏，月氏要把人质冒顿杀掉。 冒顿偷盗了良马骑着逃回来。 头曼认为冒顿很勇敢，就任命他率领万人以上的骑兵。 冒顿制作了一种会鸣叫的箭，训练他的骑兵熟习射箭的技巧。 命令他们说：“响箭所射到的目标，不全部跟着射过去的话，要被斩杀！” 冒顿就用响箭射杀自己的宝马，后来又射杀自己的爱妻。 左右的骑士不敢跟着射箭的人，全部加斩杀。 最后以响箭射了单于的宝马，左右也跟着射出去。 于是冒顿知道骑兵已训练好可加以利用了。 他就随着头曼打猎，以响箭射向头曼，左右的骑士也跟着响箭，射杀了头曼，把后母、弟弟和不听从他的大臣全部杀了。 冒顿就封自己为单于。 东胡听说冒顿立为单于，就派使者对冒顿说：“我们东胡想要头曼生时所乘的千里马。” 冒顿问群臣怎么办，群臣都说：“这是匈奴的宝马，不能给他们！” 冒顿说：“和他是相比邻的国家，怎么可以为爱惜一匹马而伤了和气！” 就把宝马送给东胡。 没有多久，东胡又派使者对冒顿说：“我们想得到你们单于的一位后妃。” 冒顿再问左右群臣的意见，左右群臣都愤怒地说：“东胡这样不讲道理，居然要求得到我们单于的后妃！我们请求出兵攻击东胡！” 冒顿说：“和他是比邻的国家，怎么可以为爱惜一个女人而伤了和气！” 就把他所宠爱的后妃给了东胡。 东胡王更加骄傲起来。 东胡和匈奴中间，有缓冲地区一千多里，没有人居住，东胡和匈奴各住一边，并且各自建造了了望台，东胡派使者对冒顿说：“这是无用的缓冲地，我要占有。” 冒顿问群臣的意见，群臣中有人说：“这是不用的土地，给他们没有关系，不给他们也可以。” 于是冒顿大发脾气说：“土地是国家的根本，怎么可以随便给他们！” 那些主张送给东胡的大臣，都被斩杀。 冒顿骑上战马，下命令说：“国中有哪一个人落后不跟随攻击东胡，一律斩杀！” 于是袭击了东胡。 东胡起初轻视冒顿，所以没有防备。 冒顿就把东胡消灭了。 冒顿回到匈奴，又向西攻击月氏，把月氏赶走，向南吞并了河南之王楼烦、白羊的土地，侵占了燕、代等地方，全部收复了秦时蒙恬所夺得的匈奴土地，和汉边关上以前所设的河南关塞，一直到朝那、肤施。 那时候，汉军正和项羽相抗，整个中国被战火弄得筋疲力竭，所以冒顿才得以强大起来，而拥有弓箭手三十余万人，声威镇慑了所有国家。 秋，匈奴在马邑把韩王信包围了。 韩王信派使者到匈奴，要求和匈奴和平解决。 汉派出军队援救韩王信，但怀疑韩王信好几次私下派遣使者到匈奴，可能有反叛之心，就派人去责备韩王信。 韩王信怕被杀，九月，在马邑投降匈奴了。 匈奴单于冒顿就带兵向南越过句注山，攻打太原，一直打到晋阳。 10．高帝全部废除秦时苛繁的礼仪，法度也改成简便易行。 群臣在喝酒的时候，争夸自己的功劳，喝醉时，有时候狂妄呼叫，拿着宝剑乱砍柱子，高帝渐渐厌烦。 叔孙通游说皇上说：“儒者虽然很难一起进取创业，却可以一起守成治国。臣愿到鲁国，找一些鲁国的儒生，和臣的学生一起制作朝廷礼仪。” 高帝说：“不会有困难吗？” 叔孙通说：“五帝时所用音乐不同，三王时礼节也不一样；礼乐的功用，随着时代、人情的不同，都在节制人的情感，文饰人的仪表，所以古今不必相同。臣愿意尽力采用古代的礼乐，和秦时的仪法合在一起，制作出新的礼仪。” 皇上说：“可以尝试做着看看，要让新的礼仪容易了解，而且也要考虑到我能够实行的礼仪才制作！” 于是叔孙通出使到鲁国，征召了鲁国三十几个儒生。 有两个儒生不肯走，他们说：“您所事奉的主人差不多有十个，都是当面阿谀，才得到亲赏尊贵。现在天下刚刚平定，战乱死亡的人还没埋葬，受伤的人也还没痊愈，又要制作礼、乐。礼、乐的制作根源，要以德教化民，累积百年然后才能办得到的。我不忍做您要做的事；您回去吧，不要污辱我！” 叔孙通笑着说：“你们真是不通时宜的儒生，不晓得随时变通！” 叔孙通于是就和他所征召的三十人向西出发，到了京师，就和皇上左右近臣中素有学问的人，连同自己的弟子共一百多人，在野外用绵索和茅束（原文为'绵蕞’，绵是连索为营，代表朝廷，蕞是束茅自列，代表官爵位次）演练朝廷礼仪。 经过一个多月，叔孙通对皇上说：“现在陛下可以前往看看了。” 皇上命令儒生们行起礼仪，说：“我能够像这样子做。” 就命令大臣们练习。 七年（辛丑，前200） 1．冬，十月，长乐宫建造完成，诸侯和大臣们都到朝廷恭贺。 在天亮之前，谒者主持朝见礼节，按官位次序导引官员们进入殿门，排在东边，面向西（按《史记》原文，这是文官丞相以下的礼节）。 侍卫官夹着台阶沿着两旁站立，还有排列站在朝廷中的步卒，都拿着武器，张开旗帜。 于是皇帝传令警戒，辇车从寝宫出来。 百官们引导着诸侯王以下，一直到年俸六百石的官吏，按着次序上前奉承恭贺，没有一个人不戒惧恭谨的。 一直到行礼完毕，再设下酒宴。 那些陪侍皇上坐在殿上的人，都低头跪着；再按照官位的高低，挨次起身向皇上献酒祝寿。 酒已喝过九遍，谒者就说：“酒宴结束”，御史依法执行，把那些不按照礼仪做的请出来。 从朝贺礼开始到礼毕的酒宴中，没有敢大声喧叫而违背礼节的人。 于是高帝就说：“我到今天才知道做皇帝的尊贵啊！” 于是就任命叔孙通为太常，赐给他黄金五百斤。 当初，秦据有天下的时候，接纳了六国的礼节仪法，选择那些尊崇国君、抑低臣子的礼节保留下来。 后来叔孙通制定礼仪，增加、减损的地方很多，但大抵还是根据秦原有的礼仪，从天子的称呼名号，往下一直到辅佐僚属和宫室、官名，都很少有变更改动。 这些礼仪的书，后来和律、令一起被录写下来，收藏在理官（即法官）的手里。 那些研究礼法的人又没有流传下来，所以老百姓和臣子们没有人再谈说那些内容了。 臣司马光说： 礼的道理实在太大了！ 用到个人本身，一举一动一静一止都有法则，而各种德行也就都具备。 用在家庭上，可以使男女内外有所分别，而各亲族间也能和睦相处。 用到乡里上来，可使长幼有辈分之分，而风俗教化也能优美。 用到国家上，那么君臣有上下次序，而政治也能办得好。 用到整个天下，那么诸侯恭顺服从，而纲纪也能端正。 哪里只是朝宴（原文作“几席之上”指的是朝宴）、朝贺（原文作“户庭之间”，指朝贺而言）时所举行的仪式不混乱而已！ 以高祖的贤明通达，听到陆贾有关礼仪的言论，就非常赞好，看到叔孙通礼仪的演练，也非常赞叹。 然而他还是不能够和三代的圣王相提并列，原因在于他不读书罢了。 在那个时候，如果能够得到大儒来辅佐，用礼治理天下，那么高帝的功业难道只是这样而已吗！ 可惜啊，叔孙通的器识太浅短了！ 他只不过是窃取了礼的琐碎无用的皮毛，以取媚世人、随时浮沉而取得尊宠罢了！ 使得先王的礼仪沉沦埋没，不能振作起来，一直到现在，岂不令人痛惜！ 所以扬雄《法言》讥笑他说：“以前鲁国有个大臣，史籍没有记载名字。有人问他：'怎样才算大儒呢！’回答说：'就像叔孙通要制定君臣的礼仪时，在鲁国召集的儒生中，不接受他征召的那两个人。’又问：'照这样说，那么孔子应聘诸侯也不对了？’回答说：“孔子的应聘诸侯，是发展自己所学以匡济百姓。如果抛弃自己所学而取媚于人，像叔孙通一样，虽然有治世的法度、准则等礼教，他也不会采用的！'” 扬雄讲的话真对啊！ 一个伟大的儒者，怎么会毁弃合于法度、准则的礼教而追求短暂的功业呢！ 2．皇上亲自率军攻击韩王信，在铜鞮把韩王信的军队打败，杀了韩王信的大将王喜。 韩王信逃走到匈奴。 白土人曼丘臣、王黄等人立赵的后代赵利为王，再把韩王信战败分散的军队收聚一起，和韩王信、匈奴计划攻击汉。 匈奴派左、右贤王率领一万多骑兵，和王黄等人屯驻在广武南方，一直到晋阳一带，汉兵加以攻击，匈奴常常败走，后不久又驻聚在一起，汉兵就利用打胜的机会加以追逐。 正好遇到大寒季节，天下着雨水冰雪，士卒有十分之二三手指因冻寒而掉落。 皇上在晋阳，听说匈奴单于冒顿住在代谷，想攻击。 先派人窥探一下匈奴情况，冒顿把匈奴强壮的战士、肥壮的牛马藏起来，只显现出年老衰弱的人和瘦弱的牲畜。 汉的使者共有十个人前往匈奴，都说匈奴衰弱可加以攻击。 皇上再派刘敬前往出使匈奴，还没回到汉地，但汉已经全部动员了三十二万士卒向北追逐匈奴，越过了句注山。 不久刘敬回来了，向高帝报告说：“两个国家互相对抗，这种情形应该会各自夸耀自己的武力，表现出自己军队的优点；现在臣到匈奴去，只看到瘦弱的牲畜、年老体弱的人们，这种情形一定是要显现自己的缺点，引诱敌人进攻，埋藏奇兵突袭以求得胜利。愚臣认为匈奴不可以攻击。” 当时，汉军已经出动，皇上听了刘敬的报告生气了，骂刘敬说：“你这个齐国的俘虏，不过是靠口舌得到官做，现在还逞口舌胡言乱语，使我们的军队沮丧泄气！” 就用刑具把刘敬拘禁在广武。 高帝先到达平城，军队还没到达。 冒顿派出精练的骑兵四十万，在白登把高帝包围七天，使得汉城里城外的军队粮饷，没有法子相互救援。 高帝就采用陈平秘密的计谋，派出使者找机会送单于后妃阏氏厚重的礼物。 阏氏对冒顿说：“两国国君不应该相互围困对方。纵使我们今天得到汉的土地，但单于您最后还是不能居住的。而且汉的国君有神灵在帮助，希望单于您要考虑啊！” 冒顿原先和王黄、赵利约期会合，这时候王黄、赵利并没有如期而来，冒顿已怀疑他们和汉有串和的阴谋，再加阏氏这么一说，就解除包围圈的一个角落。 正好天空有大雾，汉派人来来去去，匈奴都没有发觉。 陈平请高帝下令所有弓弩多加两支箭矢，面向外，从匈奴已解除的包围圈的一个角落冲出。 高帝逃出包围，要飞驰离去。 太仆滕公却故意慢慢走。 到了平城，汉的大军也到了，胡人的骑兵才不再追逐而离去。 高帝也取消这次战役，回到关中，命令樊哙停留下来平定代地。 皇上到广武，赦免了刘敬的罪，说：“我不用你的建议，所以被困在平城；我现在已经斩尽了在你之前的十个使者了！” 就封赐刘敬为关内侯，食邑二千户，名号是建信侯。 高帝往南经过曲逆县，说：“多么雄壮美丽啊！我行走天下，只看到洛阳和这地方具备这条件罢了。”就改封陈平为曲逆侯，把所有户口全划给他做食邑。陈平追随高帝出征，总共出了六次奇妙的计划，往往获得很多的食邑。 3．十二月，皇上回京师，经过赵地。 赵王张敖以子婿的礼节晋见皇上（张敖娶高祖长女鲁元公主，所以执子婿礼），非常谦卑。 但皇上伸展两脚，稍微弯屈膝盖坐着，态度倨傲无礼地辱骂着赵王。 赵的宰相贯高、赵午等人都很生气，说：“我们的君王，竟是这么懦弱的君王！” 就劝赵王说：“天下豪杰同时兴起，有能力的人先立为王。现在您侍奉高帝非常恭敬，但他却这么倨傲无礼；我们请求为您把高帝杀了！” 张敖听了，用牙齿把手指咬出血，发誓不背叛汉，说：“你们为什么要说这些错误的话呢？我的祖先（指张耳）国家灭亡了，靠着高帝才恢复过来，高帝的恩德流传到我们赵国的子子孙孙；赵国再微细的东西，都是高帝所赐的。希望你们以后不要再讲这种话了！” 贯高、赵午等人都相劝说：“看起来是我们错了。我们的君王是个长者，不会背弃人家的恩德的；而我们站在道义的立场不愿受到屈辱。现在高帝侮辱我们君王，所以我们想设法杀死高帝，又何必污辱我们君王，让他背上负德之名呢！所以我们决定事情成功后，一切胜利归给君王，如果事情失败了，我们自己承担后果。” 4．匈奴攻打代地。 代王刘喜抛弃自己封国而回到关中，高帝念及手足之情，赦免他为郃阳侯。 辛卯日（十二月无此日），另立儿子如意为代王。 5．春，二月，皇上到了长安。 萧何建筑未央宫，皇上看到未央宫的雄壮华丽，非常生气，对萧何说：“天下扰攘不安，人民辛劳艰苦地生活了几年，成功失败的结果还没确定，你为什么要这样过分奢侈的建造宫室！” 萧何说：“就是天下还没完全平定，所以可以利用机会建造宫室，以后天下安定时正好可以使用。而且天子是以四海为家的，不壮丽就不能加重天子的威严，盖得壮丽点，还可以让后代所建造的没有办法超过。” 皇上听了很高兴。 臣司马光说： 王天下的国君是以仁义为美，而不以宫室为美的，是以道德为威严，而不以宫室的壮丽为威严的。 从来没听说过王者借着宫室的壮丽，来镇服天下。 天下尚未平定，应当克制私欲节俭用度，做好老百姓急切需要的事情。 如果反而以建筑宫室为先务，怎么可以说知道事物的轻重先后呢！ 古时候禹盖的宫室卑下简陋，而桀却盖了华丽的倾宫。 像禹这样能够开创事业，道统名垂千古的国君，他亲自用节俭的行为教示子孙，他的后代也还会走入奢侈糜烂的歧途，何况是向后代子孙表现奢侈的创业国君呢！ 萧何居然还对高帝说：“不要让后代盖的壮丽宫室超过您所盖的”，这种做法，难道不是大错吗！ 直到孝武帝时，终于因为建造宫室的奢侈浪费，使天下百姓疲敝不堪，这些后果，未必不是酂侯萧何所开导出来的！ 6．皇上从栎阳迁都到长安。 7．第一次设置宗正官，以序别九族，使和睦相处。 8．夏，四月，高帝前往洛阳。 |
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