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《沃姆斯宗教协定》签订后三年，亨利五世也去世了，他去世时没有儿子。士瓦本公爵、萨克森公爵以及奥地利边境伯爵三人争夺王位，最后士瓦本公爵胜出，建立了霍亨斯陶芬王朝，国王称康拉德三世。康拉德三世不久参加第二次十字军东征失败，没来得及加冕就死掉了。临终前，康拉德三世把王位传给了侄子弗里德里希。公元1152年，弗里德里希一世即位。德国历史又开始了新的一页。 弗里德里希一世外貌出众，有着金红色的卷发和红色的胡子。正因如此，他有了“红胡子”的称号。他执政期间曾五次远征意大利，所以意大利人的说法是，弗里德里希的红胡子是由意大利人的鲜血染红的。红胡子的意大利语发音“巴巴罗萨”成为弗里德里希一世著名的绰号。巴巴罗萨上台后，首先要重振衰落的王权。他曾在隆卡利亚的田野上召开帝国会议，把诸侯和贵族叫了过去，国王高高在上坐着，其余人围坐周边。他提醒在座的人牢记德国王室是保护贵族利益的，所以大家都要拥护；一些人有土地和丰厚的财产，那都是国王恩赐的，享有这些权利的同时也要对国王尽义务。巴巴罗萨要求下属在开会期间为国王站岗，虽然只是象征性的，却可以强化他们效忠国王的意识。于是在兵营中间、国王的帐篷前，竖起了一支带有皇帝徽章的长矛，上面挂着牌子。牌子上写着那些拥有封地的诸侯和骑士的名字，每天一位轮流站岗，如果传令官喊了两次还不来值班，就可以把封地没收。 另一个要解决的是意大利问题。意大利北部是王室收入的重要来源，但是近年来随着王权衰落，意大利地区开始反抗德意志人的统治。公元1153年，巴巴罗萨继位的第二年，国王与教皇签订了《康斯坦茨协定》，承诺帮助教皇抵御诺曼人和对付罗马人的叛乱，并防止拜占庭皇帝卷土重来，而教皇则答应尽快为他加冕。公元1155年，巴巴罗萨率领不足一千八百人的小队伍到罗马接受加冕。刚刚上任一年多的新教皇哈德里安四世被意大利人搞得焦头烂额，想向巴巴罗萨求助，于是骑马跑到城外迎接。按照礼节，候选的皇帝要给教皇牵马，并在教皇下马时为其扶脚蹬以示尊敬。下属在巴巴罗萨等候教皇时，提醒他这个古老的礼节，还说教皇的拉特兰宫里摆着一幅皇帝为教皇牵马的油画。但血气方刚的巴巴罗萨以查理大帝和奥托一世为楷模，他坚决不同意给教皇牵马。教皇出现时巴巴罗萨骑在马上不下来，教皇也很生气。 两方属下纷纷劝解，于是国王答应只做出牵马扶蹬的象征性动作，而教皇也同意将拉特兰宫里那幅油画毁掉。两支队伍终于要进城了，不巧的是他们又遇到了一个罗马元老院使团，使团隐晦地表明，德意志民族是个野蛮的民族，正因如此才更应该好好遵守流传下来的礼节。这已经让巴巴罗萨很不高兴了，但使团接着要求他为加冕提供五千磅黄金。巴巴罗萨怒了，回击说，罗马人昔日荣誉何在，元老院尊严何在，现在面对敌人也只能求助于他的庇佑了。他提醒对方不要忘记他们已经是自己的臣民了，难道还妄想从统治者那里要东西！巴巴罗萨激怒了罗马人，加冕典礼也只能背着他们举行了。罗马人随后挑头闹事，巴巴罗萨刚回到兵营又不得不杀进罗马城，近千名罗马人死难，二百人被俘。 接下来轮到教权与皇权之争。公元1157年，帝国会议在贝桑松召开，教皇亲自给会议写了一封信，并派圣马可大主教和圣克雷蒙特大主教带去。两位主教发言时是这样说的：“向我们的圣父、教皇哈德里安致敬，向神圣罗马教会的红衣主教团致敬，教皇是父亲，红衣主教是兄弟……”帝国的诸侯很不满，皇帝更不满意了。明明是在我的地盘上，你这一通又是父亲又是兄弟，把皇帝置于何处？接下来的发言让大家更不高兴了。信件是用拉丁文写的，为了让在场诸侯都能听懂，还专门翻译成了德语。信中谴责皇帝没有履行义务，并提醒皇帝，教会给了他尊严与荣耀，皇帝是从我们手中接受了“封地”云云。（拉丁文原词也有“利益”、“恩惠”之意，此处译为“封地”。）此言几乎是将皇帝当作臣子，联想之前让皇帝牵马扶蹬的事，行宫伯爵已经准备拔剑砍死大言不惭的主教了。 巴巴罗萨倒是表现得很大度，安排人护送两位主教离开。混乱中，皇家随从在红衣主教行李中搜出了他们视察帝国境内教会的材料，这违反了《沃姆斯宗教协定》。皇帝盛怒之下，下令在国号“罗马帝国”前面加上“神圣”二字，表明帝国权力直接来源于上帝，与教皇无关。巴巴罗萨公开声明，他的帝国是经过德意志诸侯自由选举和上帝授权而获得的，谁要是把他的皇冠看作是教皇授予的，此人就是基督的敌人。同时，他还封锁了阿尔卑斯山口，禁止德意志主教前往罗马。 一波未平，一波又起。米兰领头发起了北意大利反对德意志统治的斗争。1159年春天，意大利人在米兰城发动起义，反抗德意志人的统治。米兰代表在皇帝面前宣称：“我们虽然宣誓过，但是我们没有宣誓过要遵守誓言。”巴巴罗萨决定杀鸡儆猴，他率领士兵来到米兰城下，把城市周围一切可用之物全部破坏，橄榄林、果树全部砍伐，家畜宰杀吃掉，进出城市的道路一律封锁，要将城里的人困死。同时，德军还包围了与米兰结盟的小城克雷玛。在克雷玛城下，帝国士兵十分凶残，把俘虏吊在绞刑架上，有些还被分尸，有的尸体钉在城墙上，有的尸首被帝国士兵当球踢。克雷玛守军也针锋相对地把帝国兵绑上十字架。帝国军队攻城时，将把包括小孩在内的人质绑到战车上，以此威慑城内放弃抵抗。但市民不仅没被吓到，反而斗志更加坚定。他们唱着赞歌，颂扬为祖国牺牲的行为，拿起武器对准了敌军。 但即使有着铁一样的斗志，也不能扭转实力的差距。坚守两年后，米兰还是投降了。战败的市民脖子上套着绳索，手里拿着十字架，默默地从皇帝面前赤脚走过。他们身后的米兰城满目疮痍，城门、城墙、护城河和塔楼连同城内的高楼都被残暴地摧毁，坟墓也被铲平。城外荒芜的土地被犁开撒上盐，这是对待被征服土地的传统诅咒。最终米兰人为他们的反抗付出了沉重的代价。巴巴罗萨残酷的镇压没能带来稳定和服从。几年后，他再次出兵意大利，镇压罗马人的反抗，并且赶走了教皇亚历山大三世，另立新教皇帕斯加尔三世。然而意大利各主要城邦组成“伦巴德同盟”顽强抵抗，再加上瘟疫流行，最后威名赫赫的巴巴罗萨狼狈地化装成农民逃回德意志。 巴巴罗萨多次向意大利出兵，以致无暇管理内务。这时他的表兄弟、巴伐利亚和萨克森公爵“狮子”亨利越来越强大，亨利不仅不向皇帝提供分摊的兵员，还要求给他更多的土地和银矿。皇帝辛辛苦苦打天下，怎么能容忍别人自在逍遥呢！1176年，巴巴罗萨在出兵意大利时兵力不足向亨利求助，亨利却无视了皇帝的请求，甚至逼得皇帝向他下跪。想想看巴巴罗萨怎么对待米兰市民，就知道亨利一定没有好下场。在帝国会议上，皇帝得到多数诸侯的支持，剥夺了亨利几乎所有的封地。亨利只能流亡去寻求岳父英王的庇佑了。 晚年的巴巴罗萨依旧好战，公元1176年他出兵伦巴德，以三千五百名骑兵和步兵对战一万五千名伦巴德士兵。军事上以少胜多是罕见的，果不其然巴巴罗萨战败了。身受重伤的巴巴罗萨倒在死尸中间，侥幸捡回一条命。人们都以为皇帝战死了，皇后也穿上了孝衣，不想四天之后他竟然又逃回来了。归来的巴巴罗萨有了变化，也许是感谢上帝的恩赐让他死而复生，他虔诚了许多。养好伤之后，巴巴罗萨亲自去威尼斯向被他废黜的亚历山大三世寻求政教和解，见面时不顾皇帝的尊严，扑倒在教皇面前吻他的脚。做完弥撒离开教堂之际，巴巴罗萨接受了他曾经痛恨的事情，在威尼斯民众前为教皇牵马扶蹬。巴巴罗萨对意大利的征服失败了，但他金戈铁马的雄心尚未止息。1189年，67岁的巴巴罗萨决定出兵参加十字军东征，开始了对耶路撒冷的远征。然而他永远没能踏上圣地。1190年6月，德国军队经过现土耳其境内的一条河流时，巴巴罗萨洗澡时心脏病发作溘然长逝，也有说法是他跌进水里，因为盔甲太重而溺死。 弗里德里希一世在位期间，神圣罗马帝国的国势到达顶峰。德国人传诵着“巴巴罗萨”的事迹，说他沉睡在一个人迹罕至的山谷中，终有一天将带领十字军出山，给德国打造一个强大、统一的太平盛世。而德国之外的民众对“巴巴罗萨”的印象，大多来自那个疯狂的战争计划——七百多年以后的第二次世界大战，德意志第三帝国制定的侵略苏联计划，以这位著名帝王的绰号命名为“巴巴罗萨计划”。 |
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