 有句话说得好，人上一百，形形色色。 还有一句话，众口难调。 更有一句话，人心散了，队伍就不好带。 梁山好汉可是一百单八将啊，这其中还凑够了能唱一台戏的三个女人。 这队伍，好带吗？ 所以，要带好这支队伍，就得排好座次、统一思想。有智多星吴用出谋划策，他们巧妙设计了一封天书，给好汉们分出了个三十六天罡、七十二地煞的名号位置。 值得注意的是，他们的组织架构很完备。有马、步、水三军，有侦察部队，有后勤、情报部门，制定了严明的军法。 宋江打出的旗号是什么？替天行道。天是什么？这里，其实更多指的是天子。也就是说，他们是要为皇帝来锄奸惩恶。 宋江一步步吸引聚合、最终败光了一百单八将的过程，归纳起来说就是：以财聚、以人引、以义留、为名散。 以财聚。天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。我们很容易发现一个现象，那就是在整本书中，但凡名号叫得响，能够做到一呼百应的，比如说晁盖、宋江，都有一个共同的特点，那就是仗义疏财、急人所急。晁盖劫了生辰纲上梁山后立马分给众人，宋江身上只要有钱，就会撒出去。人为财死鸟为食亡，大伙儿跟着你有饭吃，你才能当老大，说话才有权威。 以人引。刚才提到，梁山是由各个山头组合成的，几乎每一个人上山，都有引荐和带动。举两个例子，徐宁为什么会被盯上？因为他的钩镰枪可以破呼延灼的连环马，这样一来，两个人就先后都归了梁山。还有，鲁智深上了梁山后，立刻就想到史进，于是有了少华山一伙儿的加盟。 以义留。上梁山，都有各种各样的缘由，但留下来，却都是为了一个义。尤其是宋江对一些军队将领的招用，体现出了他的尊重，在他手中，每俘虏一个有用之人，都要亲自解开绳索，扶起坐下，叩拜交心，向他们说明梁山是因为高俅这类奸臣迫害，才不得不反抗，并不是一心要与朝廷为敌。这样，类似呼延灼他们听了，就从心里不再排斥，选择留了下来。 为名散。梁山好汉最终七零八落、下场悲惨，主要就是因为宋江一心一意想着要让大家跟他一起青史留名，流芳百世，结果被利用为征战的工具。 在完成了梁山架构之后，宋江每天心事重重想被招安。要把这支队伍，按照他设想的带到朝廷里去接受招安，肯定会遇到当然的阻力，而且这阻力还不小。为什么会有阻力？就是因为人心不齐，看法不一。他们虽然是因为一个义字殊途同归聚在了水泊梁山，但实际上却是由各个小集团组合而成的，粗略算一下，至少从山头来划分，就有梁山、二龙山、桃花山、白虎山、少华山等，从身份上来说就更复杂了，有旧官军、富商、渔民、牢头、捕快、秀才、医生、小偷、开黑店的等等，可谓是三教九流。 他从人的心理角度去进行了分析，比如，马军五虎将。 大刀关胜、双枪将徐平、双鞭呼延灼、霹雳火秦明，这四人都是带兵的战将，在梁山落草都属于中计受骗，一时无奈。现在摆在他们面前有一个机会官复原职，甚至于加官进爵，他们干不干？尤其是，当这个机会还是当初骗他们落草的那个人带头创造的时，他们支持不？武艺高强、勇猛过人是他们的共同特点，但还有一个更重要的共同点就是，他们都打心眼里不愿意一辈子就在梁山做草寇。 除了林冲，他因为跟高俅的过节，死活是不愿意接受招安的。 这样下来，很重要的军事力量，马军中，是4:1的结果。至于步军、水军中，优势倒也明显。但是，宋江做事向来周密。他要尽可能扩大梁山支持招安派的力量，于是和军师吴用想到了一个人：北京大名府，玉麒麟卢俊义。 有人认为，卢俊义的武艺是梁山好汉排名第一。理由就是书中有一句：一身好武艺，棍棒天下第一。 不论他的武艺是多高，有一点可以确定的就是，他入伙迟、带人少，就一个跟班燕青。但是宋江却想让他坐头把交椅，而且把打曾头市头功的机会露骨的让了出来。幸亏吴用从中使坏，但阴差阳错，还是卢俊义活捉了史文恭，宋江准备让位，又是吴用设计，来了一招东平府、东昌府之约，才阻止了卢俊义登上第一把交椅。 设想一下，宋江是真的想要让出一把手的位置吗？没那么简单，他一是以退为进，再一个是要树立卢俊义的威望，因为这是一股支持招安的力量。后来，也的确是他就带着入伙的燕青，在招安过程中发挥了不可替代的作用。 燕青是卢俊义的心腹家仆，他应该是书中的第一美男子吧？这个人多才多艺、武功也不错，还很心细，又对卢俊义忠心，讲义气。徽宗皇帝喜欢李师师，李师师对燕青又非常有好感，这样，燕青在促成招安这件事上，就起了很关键的推动作用。他从李师师这里，得到了面见皇帝的机会，也就有了后来招安顺利完成。 宋江的这步棋，走的很妙。而卢俊义在归顺梁山之后，立刻就在曾头市出了风头，展示了他的实力，后来的平辽、征方腊等过程中，独挑一面，战功赫赫，最终却被高俅等人设计，在饭菜里下了水银，疼痛落水而死。 他其实也有他的无奈，本来他可以安心在北京做他的富商，结果被宋江看上了，吴用一通计谋，把他整了个家破差点儿又身亡，只能到梁山去，所以，他是招安的坚定支持者。 卢俊义这个人物，体现、执行的是宋江的意志，他坚决不当梁山寨主、对宋江无条件的服从，把自己捆绑在宋江身上，跟宋江是一损俱损，一荣俱荣。 这样的二把手，是一把手最离不开的。 一百单八将最后大多是悲剧结局，但有一个人却实现了人生的圆满，他就是鲁智深。征方腊后，他在六和寺，听到钱塘江潮声，想起师父的话，“听潮而圆、见信而寄”。顿悟后选择坐化，留下一句禅机颇深的碣语“钱塘江上潮信来，今日方知我是我。” 关于四大名著说法的形成。 明朝时，有人提出宇宙四大奇书的说法：史记、庄子、水浒传、西厢记。 冯梦龙提出过四大奇书的说法：西游记、三国演义、水浒传、金瓶梅。 金圣叹说天下有六大才子书：庄子、离骚、史记、杜诗、水浒传、西厢记。 胡适认为，中国第一流小说：水浒传、西游记、红楼梦、儒林外史。 建国后，因为整批出版，逐步形成了水浒传、红楼梦、三国演义、西游记四大名著的说法。 无论哪一种说法，都有水浒传。而金圣叹更是直接说：天下文章，无出其右者。 由此可见，水浒传的历史地位和超高人气及影响力。 关于水浒这个词的意思。 水浒一词，最早出现在《诗经·大雅·绵》。“率西水浒，至于岐下。”这里，水浒就是水边的意思。 金圣叹还有一种说法：王土之滨则有水，又在水外则曰浒，远之也。他的意思是宋江这伙人不能住在王土，只能到水浒边荒之处。他认为，水浒就是水的那一边。 从书名来看，就可以知道作者的意图和指向，他其实就是写了一群无处安身，只能躲到水的另一边求生存、谋发展的人。 那么，作为我国第一部长篇章回体白话小说，它又好在哪些地方呢？ 水浒起码有这么四个美。 首先是人物形象美。光是好汉阵营，就写了一百单八将，个个栩栩如生、性格鲜明、特色突出，说起鲁智深来，我们立刻就会想到一个纹着花纹的吃肉喝酒的和尚，怎样的嫉恶如仇、力大无穷。说起武松来，我们立马就能想到凶猛的老虎也要跪了的场面。说起李逵来，我们又会想到黑胖乎乎拿着两板斧大开杀戒、不会动脑子的形象来，而说起宋江，我们又会想到一个满嘴兄弟情义、仁义道德、忠孝节悌，最终葬送无数兄弟性命，让人觉得有些虚伪的人来。即便是坏人，也都写的各具特色。 第二是语言艺术美。这部小说用的是古白话，洒家、奴家、官人、哥哥、兄弟之类的称呼，很接地气。比如武松在景阳冈喝酒，休要啰嗦、休要胡说、休要拿话吓我，比如鲁智深跟和尚说：你两个要打洒家，俺便和你厮打。他打死镇关西，还说：你这厮装死，等洒家慢慢和你理会。类似的对话语言，在塑造人物形象上起了非常重要的作用。而且具有通俗易懂、活灵活现的特色。还有就是关于打斗的描写，比如拳打镇关西、武松打虎、醉打蒋门神，比如王进指点史进武功，林冲教训洪教头等等。此外，对战争场面的刻画，也不失其宏大又细腻的一面。梁山三打祝家庄、攻打高唐州、曾头市，败童贯、高俅，征辽、平方腊，都写的有声有色，非常吸引人。 第三是结构框架美。先分后合，环环相扣，人事相引。就像一串漂亮的珍珠项链一样美。这个同学们阅读原著的时候，注意用心去体会，如果抛开他神神叨叨的一些迷信的设计，从叙事结构来看，写的是非常独到且值得借鉴的。尤其是对于爱好写作的人来说，从写作手法的角度去读水浒，你也会有不一样的收获。比如，写完武松，怎样自然衔接到宋江？怎样让文字衔接过渡的顺畅、自然。还有就是书中大量使用对比写法、反衬写法，要写宋江的精明，用李逵的憨直来映衬，就类似这种的，书中有很多。 第四是主题内涵美。这部书的主题是通过描写边缘人物的反抗挣扎，揭露社会矛盾、批判腐朽没落、挑战权贵官宦，表达对当时社会的不满和美好生活的向往，歌颂忠义的价值观，客观上也揭示了这种反抗斗争难逃失败的命运。 |
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