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奇门通甲是古代最高的决策术之一，体系庞杂，内容深奥。本导读卷主要讲了奇门通甲的源流、分类、基础知识、排盘方法、占断方法，可以对奇门通甲有一总体认识，以便更好地理解后面所要讲的内容。 第一章奇门遁甲概说：最高的决策术 本章重点介绍了奇门遁甲的源流、含义、类别、价值和批判继承，通过对这些内容的了解，可以知道奇门道甲是古代的最高的决策术，其中融合时空等多种要素，要弃其糟粕，取其精华。 1.奇门遁甲源流：神秘的传承 三式之一 在中国传统预测与决策术中，最高层次的决策术是“三式”，历史上它们都由掌管天文、历法、军国大事的少数人所掌握。所谓“三式”，是指太乙、奇门和六壬。其中太乙是以占测君国大事和自然灾异为主，奇门是以占测行军制敌为主，六壬以占测日用百事为主。之所以叫“式”，是因为它们都是用特制的式盘来进行推演的。 奇门遁甲是以易经八卦为基础，又吸收综合了其他诸多门类的古代预测与决策术，可谓集其大成，成为最复杂的古代综合性信息库。 黄帝创奇门 黄帝命其军师风后整理成文字。这种说法与产生于春秋战国时代的《黄帝内经》等一批托名黄帝的著述一样，显然不太可信。 奇门通甲的起源 关于奇门通甲的起源有两个版本，一个是古代典籍中记载的源于黄帝，一个是后人考证源于古代的阴阳五行、易经八卦等哲学体系。 奇门流传 据现有的资料考证，奇门通甲是在古代易经八卦、阴阳五行、星相术的基础上形成的，最开始是应用于行军打仗。汉代以前的史志所载并没有奇门通甲方面完整的明文记录，只有其最初的维形《风鼓六甲》、《风后孤虚》等用于行军布阵的方术论著。到了南北朝简文帝时（公元549一51年）才 开始有了“三门”、“通甲”之说，并开始兴盛起来。到了隋朝，则出现了道甲文、通甲经、通甲图等十三家论著。唐朝时，李靖写有《遁甲万一诀》、胡乾写有《遁甲经》等。到了宋朝，关于奇门通甲的各种论著愈来愈多，从此流传开来。 综上所述，奇门道甲源于周，发于汉，兴盛于南北朝，开始主要用于行军打仗，自宋代以后，才开始应用于其他领域。
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