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《黄帝内经·灵枢·大惑论》有言：“心有所喜，神有所恶，卒然相惑，则精气乱，视误故惑，神移乃复。是故间者为迷，甚者为惑。”这段话的意思是，就人的心情而言，都有自己喜好的东西和厌恶的东西，爱憎两种情绪突然相感，会使精神出现一时的散乱，所以视觉不正常而发生眩晕迷惑。等到离开了当时的环境，精神也就转移，就会恢复正常状态。总之，出现这种症状，较轻的仅是精神偶有或一时迷糊，好像不能辨别方向似的，较重的就会出现精神迷乱而头目眩晕，严重时甚至于身体素质也会出现问题。 那么，你认为这样的状态有多大的几率能怀孕？ 对患者“神志”的甄别是传统中医诊断疾病的一种角度与方法，被称为“望神”。如前文所讲，情绪的好坏决定着神志的倾向，而神志状态则影响身体健康的走向。也因此，安静和顺、神清气和、胸怀开阔、从容温和的神志状态才较为适宜受孕，而且即使受孕成功，也会因“外象内感”而影响胎儿的心理发育，母方的状态为主，父为辅。 对于患者神志状态的甄别，是多家家传中医辩证的重要判断依据或者说核心家学之一，科班出身的中医师一般很少接触这一辩证角度，也是容易被忽视或者曲解的方向。所以，一位称得上好的中医师，也是一名不错的心理咨询师。 因此，备孕的“备”得先从“养神”开始。 首先要学会自行过滤垃圾信息、选择性无视，只选择积极性思考、培养乐观的心态，从而形成愉悦心情、开朗性格，不仅对“备孕”时的神志状态或者说保持健康的孕期心理有益，还能加快机体新陈代谢，增强自身的免疫力，不仅可以增加受孕几率，还能够为宝宝打造一个健康的“十月居所”。 反之，任由不问的话，长久受到失落、抑郁、自卑等心理状态的影响，对正在备孕的小夫妻有什么好处？即使夫妻双方都没有出现健康问题，也会影响下一代。部分已经存在“不孕不育现象”的夫妻，也并不一定是病理性或者器质性疾病，而更多是因为来自工作、生活的压力，家庭的冲突、安全感的缺失等心理问题而导致的。 在此，老秦给广访名医却无法解决的生育问题的患者，建议可以考虑找一找中医，因为西医对无病理可循的“疾病”无“临床诊疗路径”可选，只是走在不断试错的路上。这，也是国家多次组织全国性、大规模的西学中的根本原因所在。 今天先说到这里，下期洛阳老秦再为大伙接着说“备孕”之关键——“气血”之补与养。 |
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