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大美川藏线（新声韵） 白云接绿草， 深谷十八弯。 遍野牦牛走， 红房望雪山。 世界高城理塘 身居雪域顶， 只手可擎天。 自古藏神秘， 今留达赖缘。 2020年8月27日中午11：05分，离开了情歌故里康定后继续在大山里行驶，清清的小河总是与我们相伴而行，行走在青山绿水间，景色千变万化，那叫一个惬意。 大山深处偶尔会有藏式建筑，除了墙面装饰五彩斑斓，红色房盖四角翘起，还是少见。 如翠毯般的山坡上出现了“木雅圣地景区欢迎您”的字样。 木雅圣地景区的大门有四根黑色大柱子擎起一方砖色花纹顶盖，突出了民族特色。 不久，木雅圣地景区在眼前一闪而过，没有进去欣赏。经资料介绍，康定木雅圣地景区坐落于享誉世界的情歌之城――康定折多山西侧的“木雅辛康”，是甘孜州第一座以民俗风情与自然风光相结合的旅游景区，也是全国第一个以体现藏族木雅文化为主题的专题旅游区。 不曾想，原来木雅圣地也是康定情歌的故里。一首康定情歌唱红了康巴，也唱出了康巴人的情谊。 远古的时候，在贡嘎山下有一个强大的民族，据说他们是曾经辉煌文明的西夏国后裔，被称为牦牛人。他们强壮、彪悍，她们漂亮、美丽……他们就是木雅王国的木雅人，是康巴藏族的祖先——木雅藏族。 康定木雅圣地是贡嘎山下折多山( 折金山) 的山垭口，是木雅王国的领地，是茶马古道通往关外关内古要道和关卡。 此地曾是木雅公主进关出关的休息之地和春夏转山赏花游玩的行宫所在地，也是茹荣嘉姆尊静心悟道的心灵栖息之地，还是茶马古道的重要驿站。 著名景点有“花海寻踪”、“梵音送福”、“天界牧歌”、“镜面观妆”、“群峰为屏”。这里四季有花，水草丰茂，山溪在草原上流过的小河曲曲弯弯十分美丽，蓝天白云，牛羊遍野。贡嘎雪山庄严空明，圣洁而神秘，因然梯寺坐落于此，更加清凉静谧。 继续前行，深山之中，绿草地中长出的一片黄墙红瓦小房子，婉如童话般美丽。 山坡上有白色木桩组成的三角形图案，特别抢眼，估计与当地民族的信仰有关。 走着走着，山脚下有一排白塔，也是亮丽的风景，估计也与当地民族的信仰有关。
山坡下金黄一片的应该是青稞，这么近距离见到青稞还是首次，不免一阵惊喜。
我常常惊讶，在这个深山里面怎么会有前不着村后不着店的独立人家。
（此片为红叶先生拍摄） 路边一处电线如织的国家电网，诸多电线从这里出发，翻山越岭把光明送到了远方的千家万户。
继续前行，各种建筑多了起来，一座名为御圣花园酒店的建筑，上为瓦房形状，下为藏式风格。
“印象雅致精品酒店”，建筑宏伟。
一座黄红色调的建筑，高低错落，美观艺术。
原来，我们来到“新都桥摄影天堂小镇”，小镇建筑华丽奇特。
新都桥是四川康定县境西部的一个小镇，又叫东俄罗，地处318国道南、北线分叉路口。
小镇的所有建筑似乎都是为摄影所建，无论从哪个角度拍摄，都是风景。
（此片为大海拍摄） 红色调的长廊式建筑美观大气。
以一根圆柱为中心，彩条向四边放射，如一把巨大的花伞支撑于地面。
小镇街道整洁干净，鲜花艳丽，路灯如兰花般盛开在路边，在蓝天白云的映衬下，如梦如幻。
小镇靠山一侧的山脚下有长长弯曲的栈道通向山边，可惜我们没有近前走一走。
中午，在小镇用餐，美味可口。最令人难忘的是一道汤菜里的粉丝，长的站起来还吃不到，要人帮忙掐断才行。
（此片为大海拍摄） 在海拔3300米的大山深处还会有如此美丽的小镇，令人惊讶，叫人难忘。
（此片为大海拍摄） 后来得知，其实新都桥作为天堂摄影小镇，绝不止于此，而是指新都桥镇左右10余公里的沿线，蓝天白云、牛羊草原、雪山流水、喇嘛寺庙，几乎涵盖了青藏高原上所有的风景元素，所以，被称为“摄影家走廊”，有“摄影天堂”、“光与影的世界”的美誉。
一朵白云从山后探出了头，看看这里的景观也很惊艳，蒙古包山脚边，五彩瀑布是经幡。
途经河口镇。
小镇沿街而建，高楼林立。在一处圆柱型楼房建筑前还有一块“中国松茸之乡”的大广告牌。
过了河口小镇，不久便见到路边有一些叶子完全红了的小树，像一个个火把立于路边，这在初秋成为一个独特的景观。
我还拍下了路边一个景点的标志。
一路盘山，我们来到了剪子弯山天路十八弯观景台，这里的海拔3990米。
从观景台可见天路十八弯的部分弯路，近处标有“国道318”、稍远一点标有“天路十八弯”字样。我们就是沿弯弯曲曲的十八弯一路攀登而上的，看上去十分惊险。
不久又来到了一处观景台“熊踪卡”，海拔4281米。
观景台边有一处五彩缤纷的游客服务站，上有“康藏之窗 圣地理塘”八个红色大字，这说明已进入理塘地界了。
一路见到路边有好多这种粉色的小花，它们在野草中绽放精彩。
“熊踪卡”绿色的山深一片浅一片，与天际相连，如同一张张巨大的水墨画。
前行，远处只见一片整齐的红顶新房，这应该是藏民集中搬迁区，可见这里的脱贫致富已化作现实，心中为他们高兴，为党的政策贺彩。
从路标上看，我们开始向理塘方向行进。
就在附近，见到一个大门状的建筑，一边为阶梯楼房，另一边为楼房上与云相伴的一组大雁腾飞雕塑，下面标有“天空之城理塘”的字样，这应该是理塘的东大门。
理塘县隶属四川省甘孜藏族自治州，位于四川省西部，甘孜藏族自治州西南部，距离州府康定285公里，距省会成都654公里，县政府驻地高城镇。理塘县总面积14352平方公里，海拔4014.187米。大概因海拔高而有“天空之城”、“世界高城”之美誉。
进入理塘城中，领队兼司机的大海正在边开车边介绍关于仓央嘉措的故事。我突然间就发现街边上有"遇见仓央嘉措在理塘"的大牌子，立即抢拍下来。至今我还庆幸自己的速度和眼神。
由此，我对仓央嘉措的故事开始感兴趣并查阅了一些资料。 仓央嘉措，是第六世达赖喇嘛，门巴族，藏传佛教格鲁派大活佛，法名罗桑仁钦仓央嘉措，西藏历史上著名的诗人、政治人物。
康熙二十二年（1683年）仓央嘉措生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。康熙三十六年（1697年）被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童，同年，14岁的仓央嘉措由桑结嘉措主持在布达拉宫举行了坐床典礼。取法名罗桑仁钦仓央嘉措，成为六世达赖喇嘛。 在布达拉宫，仓央嘉措受到严格监督学经修道。虽有达赖喇嘛之名，却并无实权。第巴独掌大权已久，达赖喇嘛只能作为傀儡存在。生活上遭到禁锢，政治上受人摆布，仓央嘉措内心抑郁，索性纵情声色，这既出于他对自由与爱情的向往，也是他对强加的戒律和权谋的故意反叛。就像他那首著名的诗歌写的：“住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”传说记载，他一到晚上就化名达桑旺波，以贵族公子的身份，流连于拉萨街头的酒家、民居，再后来，竟“身穿绸缎便装，手戴戒指，头蓄长发，醉心于歌舞游宴，夜宿于宫外女子之家。”
康熙四十年（1701年），陷入拉藏汗和桑结嘉措的冲突。康熙四十四年（1705年）被废，据传在康熙四十五年（1706年）的押解途中圆寂，终年23岁。 关于仓央嘉措有很多传闻轶事，有悲情爱情之说。 相传仓央嘉措在入选达赖前，在家乡有一位美貌聪明的意中人，他们终日相伴，耕作放牧，青梅竹马，恩爱至深。仓央嘉措进入布达拉宫后，他厌倦深宫内刻板的黄教领袖生活，时刻怀念、思恋着美丽的情人。他便经常微服夜出，与情人相会，追求浪漫的爱情生活。有一天下大雪，清早起来，铁棒喇嘛发现雪地上有人外出的脚印，便顺着脚印寻觅，最后脚印进入了仓央嘉措的寝宫。随后铁棒喇嘛不仅用严刑处置了仓央嘉措的贴身喇嘛，还派人把他的情人处死（也有说法只是将情人驱逐出拉萨放逐到远方），把仓央嘉措关闭起来。关于类似的浪漫传说还很多，但都以悲剧而告终。 仓央嘉措的死亡之迷。仓央嘉措在康熙四十五年（1706年）押解途中是否真的死亡，一直是个迷，传说众多，大概有五种传说。其一，仓央嘉措在押解进京途中，病逝于青海湖；其二，仓央嘉措在路上被政敌拉藏汗秘密杀害；其三，仓央嘉措被清帝囚禁于五台山，抑郁而终；其四，好心的解差将仓央嘉措私自释放，他最后成为青海湖边的一个普通牧人，诗酒风流过完余生。其五，也是流传最广的一种说法，即蒙古喇嘛阿旺多吉所著《仓央嘉措秘史》和“密传”《琵琶音》所记。 “仓央嘉措25岁时，被请往内陆。”“次第行至东如措纳时，皇帝诏谕严厉，众人闻旨，惶恐已极。担心性命难保，无有良策以对。于是异口同声对我（仓央嘉措）恳求道：'您已获自主，能现仙逝状或将形体隐去。若不如此，则我等势必被斩首。’求告再三。仓央嘉措无限悲伤，话别之后，遽然上路，朝东南方向而去……此后，他经打箭炉至内陆的峨眉山等地去朝山拜佛。然后，又到前后藏、印度、尼泊尔、甘肃、五台山、青海、蒙古等地云游，讲经说法，广结善缘，创下无穷精妙业绩。清圣祖康熙五十六年（1717年），游历北京，半年后返回蒙古阿拉善旗，以此为驻锡地而活动于蒙古、青海一带。乾隆十一年（1746年）圆寂 ，终年六十四岁。 仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人，写了很多细腻真挚的诗歌，其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。 那么，仓央嘉措与理塘有什么联系呢？ 是因为仓央嘉措传世的最后一首诗歌：“白羽的仙鹤呵，借给我你的翅膀，我不会飞得太远，只到理塘便折回。”其实，仓央嘉措一生都没有到过理塘，那为何他会在自己的绝笔中提到理塘呢？ 因为理塘是一个特殊的地方，虽是不为人知的小城，但海拔却比西藏圣城拉萨还要高出500多米，如今的理塘是世界上海拔最高的城市之一。对于当时的藏族人来说，除了雪山，理塘就是最为高远的世外秘境。
（此片为红叶先生拍摄） 所以在生命的最后时刻，仓央嘉措选择了这样一个对当时的人们来说比较神秘的地方，来寄托自己渴望自由，渴望能得到救赎的想法。正因为他留下了这样的绝笔，在仓央嘉措身故后，人们不肯承认由拉藏汗一手推举的继任者，坚持仓央嘉措是正统活佛，选择到他指引的理塘寻转世灵童。最后在理塘人们寻找到了七世达赖格桑嘉措，他被认为是仓央嘉措的转世，继承达赖之位后才得到了藏民们的认可，因而如今也就有了这样的说法，理塘是仓央嘉措的故乡。
不久在路上又见到“世界高城理塘”的大牌坊，这个大牌坊两层三门洞，彩色耀眼，建筑宏伟，这是理塘的西门，这意味着过此门就出了理塘城。
即将离开理塘了，大家在此拍照留念。
此情此景，大家情不自禁，手舞足蹈。
（此片为红叶先生摄像截图） 路边的景色优美，眼前高山连绵，湖泊如镜，牦牛遍野。
天蓝如墨，云白如雪，那白云低得似乎伸手可触。318国道上有自驾车，也常见自驾摩托。
路边大片的绿地，如内蒙的草原，也如湿地，偶尔会见到白色的蒙古包。
遍地的牦牛让大家看的已习以为常了，但每次见到牦牛遍野，还是让我感动，每一张照片都是一次感动。从山坡上的大字可见这是牦牛养殖聚集的地方。
路边的河流越来越宽，天上的云彩也变得多姿多彩黑白相间。坐在行进中的车里看蓝天白云，赏一步一景，也是一种旅行的享受。
当夕阳西下的时候，阳光洒在乳白色的河流中金光灿烂，意境优美。一路上，河流始终与我们相伴，和我们赛跑。与河流同行，也许是天然所致，也许是人力营造，总让旅行者有一种惬意。
河滩边，牦牛又来与我们见面。有牦牛的参与，景观总是会增加一些动感。见到绿中见黄的大草原，有时我真的怀疑是不是已经来到了内蒙古的大草原。
与蓝天白云遥相呼应的大草原，又是牦牛遍野，这真是一副美好的画卷。草原上河流边常见有蒙古包和车辆，也许是牧羊人的家，也许是旅客的居所。
这个草原上有河流穿行，也有散落的水湾，又像是一片片的湿地。天空多变，一片乌云像锅盖一样压了下来，可奇怪的是，远处还有一道亮光。
此时因乌云密布，天色至暗，看看草原上的牦牛，却依然在认真地觅食。难道他们不回家吗？我们全车人都为这些牦牛而担心。
天下起了大雨，但是，当傍晚7：20分来到姊妹湖时，雨已小了很多，可下车赏景。姊妹湖是当天计划欣赏的最后一个景点。据介绍，四川巴塘姊妹湖国家湿地公园，位于四川甘孜藏族自治州巴塘县东北部。是金沙江上游左岸重要一级支流玛曲的主要发源地和水源补给区。总面积5100公顷，海拔范围介于4170到5300米之间。区内湖泊，河流，沼泽密布，湿地资源丰富独特生态系统原始完整。湿地公园分布有黑颈鹤、胡兀鹫、白尾海雕、金雕，斑尾榛鸡，马麝。白唇鹿，雪豹等国家一级重点保护野生动物和48种中国特有植物。姊妹湖传说是格萨尔王妃沐浴专用，湖水碧蓝，恬静而温婉，堪称人间仙境，并具有壮观的冰碛湖泊和角峰、刃脊等独特的冰川地貌景观。
接下来，在夜幕中行驶了两个小时，9:25到达四川甘孜藏族自治州巴塘县住宿，这是一个分布在路两边比较发达的小县城。
一天乘车14个小时，爬高山、越峻岭，且行且观景，一直都未离开四川甘孜藏族自治州之境。一路收获满满，看山野如画、蓝天白云、草原翠绿、牦牛遍野。观康定情歌故里、过木雅圣地景区、游新都桥摄影天堂小镇、爬天路十八弯、上熊棕卡、赏姊妹湖，特别是经世界高城理塘，听那仓央嘉措的古老传奇……。 |
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