《警世贤文》之勤奋篇
有田不耕仓禀虚 有书不读子孙愚
宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来
少壮不经勤学苦 老来方悔读书迟
书到用时方恨少 事到经过才知难
板橙要坐十年冷 文章不写一句空
智慧源于勤奋 伟大出自平凡
书山有路勤为径 学海无涯苦做舟
少时不努力 老大徒伤悲
欲求生富贵 须下死功夫
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜.
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜.
傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满.
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡.
百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲.
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.
博观而约取,厚积而薄发.
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.
不傲才以骄人,不以宠而作威.
不登高山,不知天之高也；不临深溪,不知地之厚也.
不飞则已,一飞冲天；不鸣则已,一鸣惊人.
不患人之不己知,患不知人也.
不可乘喜而轻诺,不可因醉而生嗔,不可乘快而多事,不可因倦而鲜终.
不塞不流,不止不行.
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤.
不责人小过,不发人隐私,不念人旧恶.三者可以养德,亦可以远害.
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜.
仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱.
沧海横流,方显英雄本色
操千曲而后晓声,观千剑而后识器.
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.
尺有所短,寸有所长.物有所不足,智有所不明.
宠辱不惊,闲看庭前花开花落；去留无意,漫随天外云卷云舒.
词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军.
从善如登,从恶如崩.
大丈夫宁可玉碎,不能瓦全.
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷,大勇若怯,大智若愚.
丹青不知老将至,富贵于我如浮云.
但得柔情消侠气,此生长愿伴妆台
但责已,不责人,此远怨之道也；但信已,不信人,此取败之由也.
当断不断,反受其乱.
当局者迷,旁观者清.
道可道,非常道.名可名,非常名.
得道者多助,失道者寡助.
登山则情满于山,观海则意溢于海
东边日出西边雨,道是无晴却有晴.
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思.
读万卷书,行万里路.
度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇.
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流.
凡事预则立,不预则废.
繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹.
非学无以广才,非志无以成学.
夫君子之行,静以修身,俭以养德.
感时花溅泪,恨别鸟惊心.
攻人之恶勿太严,要思其堪受；教人之善勿过高,当使其可从.
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.
观众器者为良匠,观众病者为
尺有所短,寸有所长；物有所不足,智有所不明
有田不耕仓禀虚 有书不读子孙愚
宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来
少壮不经勤学苦 老来方悔读书迟
书到用时方恨少 事到经过才知难
板橙要坐十年冷 文章不写一句空
智慧源于勤奋 伟大出自平凡
书山有路勤为径 学海无涯苦做舟
少时不努力 老大徒伤悲
欲求生富贵 须下死功夫
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜.
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜.
傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满.
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡.
百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲.
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.
博观而约取,厚积而薄发.
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.
不傲才以骄人,不以宠而作威.
不登高山,不知天之高也；不临深溪,不知地之厚也.
不飞则已,一飞冲天；不鸣则已,一鸣惊人.
不患人之不己知,患不知人也.
不可乘喜而轻诺,不可因醉而生嗔,不可乘快而多事,不可因倦而鲜终.
不塞不流,不止不行.
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤.
不责人小过,不发人隐私,不念人旧恶.三者可以养德,亦可以远害.
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜.
仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱.
沧海横流,方显英雄本色
操千曲而后晓声,观千剑而后识器.
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.
尺有所短,寸有所长.物有所不足,智有所不明.
宠辱不惊,闲看庭前花开花落；去留无意,漫随天外云卷云舒.
词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军.
从善如登,从恶如崩.
大丈夫宁可玉碎,不能瓦全.
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷,大勇若怯,大智若愚.
丹青不知老将至,富贵于我如浮云.
但得柔情消侠气,此生长愿伴妆台
但责已,不责人,此远怨之道也；但信已,不信人,此取败之由也.
当断不断,反受其乱.
当局者迷,旁观者清.
道可道,非常道.名可名,非常名.
得道者多助,失道者寡助.
登山则情满于山,观海则意溢于海
东边日出西边雨,道是无晴却有晴.
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思.
读万卷书,行万里路.
度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇.
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流.
凡事预则立,不预则废.
繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹.
非学无以广才,非志无以成学.
夫君子之行,静以修身,俭以养德.
感时花溅泪,恨别鸟惊心.
攻人之恶勿太严,要思其堪受；教人之善勿过高,当使其可从.
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.
观众器者为良匠,观众病者为
尺有所短,寸有所长；物有所不足,智有所不明
