|
还记得上次火爆的《与天久长》特展吗？可以说“去十次陕西西安都看不全，万幸，在这却能一次看到国宝扎堆”。 孩子们跟着博文老师穿梭在中华文明中最辉煌的时代“周秦汉唐”，梳理着五千年的历史发展脉络。 看过了陕西的“文物打架”，接下来让我们继续旅程，将目光聚焦在距今七千年，被喻为“华夏”文明出生地之一的——山西。 这一次山西博物馆可以说是“放了大招”，如果说北京“最火的展”，除了故宫的《敦行故远》，非清华大学艺术博物馆的《华夏之华——山西古代文明精粹》莫属。 为什么说“七千年文明看山西”？ 为什么作为文明发源地之一的山西却鲜少被关注到？ 它在历史上起着怎样的推动作用？ 又对中华文明的发展带来了哪些决定性瞬间？ ......... 将这段庞大且历史悠久的山西古代文明搬到身边的清华博物馆，对于孩子们来说却是极其幸运的。我们将通过山西古代文物精粹，再一次认识“什么是华夏？”“什么是中国？”“哪里才是最早的中国？”非常难得的机会。  “华夏之华”展有多厉害？ 俗话说“地上文物看山西，地下文物看陕西。” 这一次，山西省博物院携手大同市博物馆，及全省各地、各时期遗址、墓葬、寺观。以上自新石器时代，下至明清的历史时间为轴线。展出精品文物多达300余件，一级文物达半数以上，甚至还有禁止出国出境文物。 《华夏之华》展将向世人郑重宣布：无论地上，地下，质量，数量，山西古代文物，都是首屈一指的。  掀起史前中国的艺术浪潮 最早的抽象艺术有多牛 看庙底沟文化的彩陶就知道  龙头、鳄鱼纹 看似乖巧可爱的青铜器 你知道它的用途是什么吗？  吉祥的蔓草 盛开的莲花，游动的蛟龙 有着典型北魏面容的童子 吹奏的乐器叫什么？  契丹贵族尚金银 面具、靴子处处有 可这件金靴仅高10公分 它是给谁穿的？  北朝末年 社会动荡、人民流离 菩萨嘴角那一抹微笑从何而来？  而这只不过是其中的一小部分，300余件文物，正等着诉说他们的故事。  朴拙的彩陶，温润的玉器，典雅的青铜器，精美的壁画，慈和的佛造像.......我们看到的不仅仅是文物之美，更不止礼仪之大，还有背后文明的起源发展，并全面展示了“华夏之华”的绚烂多姿。 我们看什么？ 或许每一次面对这样的重磅展览，家长总会有各种各样的顾虑： 数量庞大的文物，如何让孩子了解和吸收？ 如何通过文物来给孩子构建完整的历史框架？ 如何通过一个个故事梳理历史脉络？ 重大事件背后又有哪些思考和反思？ ......... 至少七千年的中国文明，文物不可胜数，必须有所取舍，透过那些最具代表性的，从新石器到明清的件件国宝，逐步勾勒出历史演进的脉络，思考文明发展的进程。 1 -以文物之美，看中华力量- 山西不仅仅地上文物颇多，地下文物也是非常可观。这离不开它“进可攻，退可守”的较为独特的天然地理环境。 在中华千年的洪流中诞生了数以万计的瑰宝和艺术形式，而这些艺术形式则离不开当时的社会背景，每一次创新都见证着历史朝代的更迭与发展。
“怎么通过文物之美， 让孩子感知到文化的力量？” 是我们必须要思考的问题。要想能够让孩子去消化和理解，同时让父母也能参与思考进来，我们不妨这样？ 为什么文物上大多动物纹饰又是动物造型？ 这些纹饰和动物分别代表什么？权力？地位？ 怎么看草原民族“连环画”对比中原艺术？ 怎么看待“大唐的微笑”“人首神兽”？
春秋 晋公盘 | 在3000年前商代的山西，曾经栖息着鳄鱼！ 单从形态上来看，远远瞧着像不像一艘行驶在水面上的龙船？一说到龙，你可能马上联想到权力、地位，是不是只有地位高的才能用的呢？是不是贵族把玩的呢？
商晚期 龙形觥 但是仔细一瞧，它的“纹身”似乎不太寻常，是罕见的“鳄鱼纹身”！难道3000年前的山西出现过鳄鱼？！ 有传言说，龙形觥是从姜子牙岳父墓里出土，还有那听起来玄乎的鬼方传说.......它看起来既不像一般的觥之有流可以饮酒，也不象匜之有鋬可以灌水，那它的用途究竟是如何？
商晚期 龙形觥 | 世代王侯皆爱玉器，活着戴着，死了也要戴 说起玉器的痴迷程度，我们最熟悉的还得是乾隆和慈禧太后。那么古人为何如此痴迷玉器，就连墓葬品也少不了它。
商 玉立人 侧面人首神兽，头披长发，大耳朵圆鼻子，还有大大的獠牙........古人为何会这样去设计？能将“头发丝线雕琢精细，每毫米并列5~6条”，这样的技艺就算是用剪刀剪纸都很难做到吧！
西周 人首神兽纹玉戈 | 山西壁画竟然改写中国美术史？ 当大家看过了山西的壁画，对于“地上文物看山西”的看法可能就会有所改变了。以北朝墓葬壁画为例子，一路从大同向南至晋中，壁画的风格、题材非常之丰富。 当封存千年的一幅幅壁画展现在世人的面前时，不只是它的艺术造诣和学术价值，而这次我们所看到的“娄睿墓”更是被称为“北朝画坛惊世巨作”。
听说这个壁画的问世，甚至能影响到中国古代美术史被改写的地步？在多元文化碰撞融合下，还有哪些惊喜在等着我们发现呢？我们去一探究竟吧！
北齐娄睿墓大型复原壁画 2 -当文物会说话 我们怎么读懂历史- 七千年，听起来是多么庞大。如果说要从每一个朝代更迭，挖掘出每一个细节，那必然是一个非常耗时的过程，也难免干涩又枯燥。 但是对于博文老师而言，最擅长的就是通过一个个文物，通过精准而生动的讲解，使孩子们了解文物所蕴含的历史、技艺、美学等信息： 在推动历史的进程中，山西扮演了什么角色？ 为什么说宋朝是山西的苦难史？ 透过文物特征怎么看待民族文化交融？ 与“古代中国”“青铜时代”“丝绸之路”又有哪些联系？
| “中国”一词出现在山西 你知道“中国”一词最早出现在哪儿吗？据史书记载，“中国”一词指的就是上古尧舜时代的“山西南部”。 放眼望去，没有哪一处像山西一样，贯通七千年华夏文明，框架完整，并且文明的进程从未间断，那些“最早”“最多”一切和“最”挂钩的都得提一提山西。
| 从“高端”到“接地气”，青铜经历了什么 都说山西省的青铜器非常之多，这次展出也有不少，面对至今保存完好的青铜器，我们不免会想： 那个时候人们为什么要做青铜器？ 从什么时刻开始成为权力的象征？ 为什么说铜器都是围绕吃喝？ 又是怎么加入宗教信仰？ 青铜器上的文字、符号又有什么含义？ 从什么时候起神秘的青铜器逐渐开始“接地气”？ ......... | 北朝，山西在丝绸之路上当属NO.1 有人也许会问，地处华北，与西域并不接壤，与丝绸之路有什么直接的关系?乍一听有道理，但其实山西在古代特别是北朝时期与丝绸之路关系很紧密。 随着北魏王朝迁都平城，平城成为了当时北魏早期丝绸之路的东端，在后面文成帝继位后，佛教重新被重用，大批的胡人乐舞开始融入。从留存的壁画、佛像都可观一二。 为什么让孩子了解山西文化 | 了解多元化的艺术，培养美育
特约老师：博文老师 毕业于辽宁师范大学历史学(师范)专业，师从百家讲坛特约教授喻大华，专攻中国古代文化及思想史，兼修习西方艺术史。 曾任首博讲解员，历经大小展览数百场，研磨展览文物万余件。后转赴文物修复一线，在青铜器及佛像等修复领域小有建树。 曾荣获年度文物系统宣讲比赛第一名。 08年奥运会期间，负责接待重要外宾。 目前专注研究亲子领域的人文教育，主张通过多种形式的文博类课程来认识中国。
防疫卫生预案 |
|
|
