 小林大悟做着音乐梦，却不料迎来了乐团解散的消息和高昂的音乐器材费用。迫不得已之下，他接受了入殓师的工作。 然而就在一次又一次的嫌弃与畏惧当中，小林大悟重新认识了人生当中离别的含义。  离别，是每个人在人生当中，都不可避免的一堂课。 也许某个曾与你笑谈生活的亲友，突然在某个午后便躺在那里，让你猝不及防地误会只是暂时的“再见”。 而当这个人的身体马上就要送入焚化炉的时候，你才会突然意识到，原来再也没有办法和这个人一起谈笑风生了，自己再也没有办法见到他了。 偏偏这人人都无法避免的境地，却被多数人所厌弃和逃避。  这部电影将死亡标记成两次。第一次是身体的死亡，第二次是被活着的人逐渐遗忘。 第一次死亡，只是生活层面的，不再生活在一起，但是大家依然能够在不同的世界相互怀念、相互鼓励； 第二次死亡，是生命层面的，当这世上再无人惦记，好似他从未来过这个世界一样。 如同一片落叶，被风土掩埋在树根下，渐渐化成养分，再无踪迹。  化妆后，死者温润的面庞，如同生前一般，好似随时会醒来，这让身边活着的人有一个机会好好地告别，至少，不会那么快地遗忘…… 孔子认为：未知生，焉知死？活着的事情尚未了解，怎么有精力再去管死后的事情？ 庄子认为：生也死之徒，死也生之始，孰知其纪？人之生，气之聚也；聚则为生，散则为死。若死生为徒，吾又何患！ 生死都不过是互为一个过程罢了。人的生灭都是气息聚散的结果，是一种生命现象。 佛教认为：业不重不生娑婆，爱不断不生净土。 我们在世间的种种美好与障碍，都是业力的推动。 我们有珍惜的时光，也有遗憾的事情，而这一切的善恶所得，其实都是来源于我们对自我的“爱”。 我们喜好舒适的人生，厌恶苦难的分离，于是我们针对现象而做出的回应，就种下了未来自己的因。 可见，生命，从来都是自己一个人的游戏。 回到《入殓师》，讲了梦想的追逐，讲过以往的遗憾，讲过亲人的误解，直到最后，身死灯灭，留下的是小林对父亲的原谅。 生命终有一日会走到尽头，我们努力向前，给那些走完人生的死者，一个体面而有尊严的告别仪式。 因为我们也会走到这一天。这是自然会发生的事，我们无需不舍，只要在当下能够正视离别，珍惜自己仍未失去的未来，活着对得起自己的当下，也负担得起未来的轮回，那就是死者传达给生者的意义。 入殓师这份工作的意义像儒家一样，隐藏了死后的落寞，强调了生者的美好。 同时如道家一样用生命的美好告诉生者，生死离别都是自然而然的，千万不要沉浸在死亡中无法自拔。只要记住生活中曾有过的一份美好，就可以了。 这段符合佛教基本观念的台词，大概也是入殓师这份工作给每个失去亲人后，给予生者的告慰和启示。  文：师父曰原创 |
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