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雪景是古代四吋绘画中的一个特殊题材，它所营造的荒寒、澹泊、冷寂的意境具有丰富的思想内涵和审美意蕴，因此受到古代文人画家的推崇。而此种题材经历了千年之久的发展历程，出现了众多优秀的艺术家创作出了大量的优秀作品。 现存记载中出现最早的雪景山水画是顾恺之的《雪霁望五老峰图》，此画虽然没有真迹存世，但记载于宋代郭若虚所编的《图画见闻志》中，是山水画史上第一幅有迹可循的雪景山水画。 魏晋南北朝（传）  魏晋南北朝_张僧繇_雪山红树图轴（传） 而另一幅《雪山红树图》相传是魏晋南北朝时期的张僧繇所作，但是一部分专家学者认知此画是宋人摹本，而非真迹，故而存在一定争议。  唐-王维-江干雪霁图（传）日本高桐院 文人画鼻祖王维也是雪景绘画大师，在宣和画谱中收录了多幅王维以雪景为题材的绘画，其中绝品当属《雪溪图》和《雪山行旅图》，但是真迹也并未留存下来，现在所传的王维雪景图多为后人临仿。 五代十国  五代十国_巨然_雪渔图 唐宋之交的五代时期不乏对传统山水画产生极大影响的画家，荆浩、巨然、关仝、赵幹都是五代时期雪景山水题材的代表人物。  五代十国_佚名_雪渔图 北宋 北宋的雪景山水画承荆浩、关仝之风，此时的雪景多采用全景式构图来表现北方沉雄壮伟的气势。谈及北宋雪景山水画的发展，范宽、李成、郭熙都有不可估量的贡献。  北宋_梁师闵_芦汀密雪图  北宋_王诜_渔村小雪图  北宋_范宽_雪景寒林图 范宽可谓雪景山水画的一代巨匠，他的《雪景寒林图》几乎是家喻户晓，他的画中明显有李成和荆浩气息，但却不限于窠臼，形成具有个人鲜明特色的大气苍茫、刚古庄严之意趣。  北宋_佚名_雪麓早行图 北宋时期的雪景画家大多集中于北方，多采用全景式构图，尺幅和开景较大。可以说北宋时期是雪景山水画的一个繁盛期，这个时期画家的诸多画论和笔墨技法都对后世的雪景山水画造成了巨大的影响。 宋  宋_佚名_溪山初雪轴  宋_佚名_平湖雪霁图  宋_佚名_雪竹寒禽图 宋_佚名_雪山行旅轴 宋_佚名_雪山行旅图 南宋时期，由于统治阶级重文抑武，国家军事能力的短板使南宋的国土面积越来越小，文化经济中心从之前的河南开封转移到杭州，古称临安、钱塘。由于地理位置的变换，自然环境随之改变，南迁后的南宋冬季很少有雪，雪景行旅题材和雪景放牧题材等雪景山水画随之减少。 南宋 南宋_夏圭_雪溪放牧图 虽数量变少但南宋雪景山水画的质量却与北宋不遑多让。其中李唐、马远、夏圭的雪景山水画留世最多且广受好评。 南宋_夏圭_雪溪放牧图 南宋_马麟_暮雪寒禽图 南宋_梁楷_雪山行旅图 这是兴起的“马一角、夏半边”式的边角构图模式，与雪景作了完美的融合。在画面上形成大面积的空白，虚实的对比非常强烈。这种图式下的雪景山水画造境，对于天与水的处理就要依赖大面积的渲染来统一协调，营造出空潔、迷远的意境。 南宋_李东_雪江卖鱼图 南宋_李迪_雪树寒禽图 金 金_李山_松杉行旅图 元 元_佚名_雪山行旅图 多民族融合形成文化多样性的元朝，是经济文化交流的极盛时期，蒙古人统治汉族，民族矛盾激化，文人在仕途上的发展受到限制，将精神寄托到禅宗中，所以元代雪景山水画有很浓重的禅宗气息。 元_姚廷美_雪山图 元_姚廷美_雪山行旅图 元_盛懋_袁安卧雪图 元代画中寄托了更丰富的意趣，以赵孟頫为首，学习魏晋至北宋的画风，摒弃南宋画风，使雪景山水画再一次绽放，只是赵孟頫的雪景山水并未流传下来。 元_黄公望_快雪时晴图 元四家中有雪景山水画传世的只有黄公望，从中我们可以看出元人雪景山水画风格的变化。《快雪时晴图》为赵孟頫行书“快雪时晴”四字，黄公望、徐贲各画一段山水画与之合璧。 在这幅雪景山水画中，一改宋人雪景山水画造境的荒''。寒、阴郁、萧瑟、冷寂的画风，转而表现一种雪后天。朗气清，旭日初照的清朗乾坤。 元_黄公望_九峰雪霁图 元_曹知白_雪山图 元代文人画的兴盛为之后传统雪景山水画多变的风格，和画家们对笔墨的重视贡献极大，传统雪景山水画的流变用明朝王世贞的一段话总结最为恰当准确，他言：“山水至大小李一变，荆、关、董、巨又一变也，李成、范宽又一变也，刘、李、马、夏又一变，大痴、黄鹤又一变也。” |
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