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1.《一名疗身 许棠》 许棠常言于人曰：往者年渐衰暮，行卷达官门下，身疲且重，上马极难。自喜一第以来，筋骨轻健，揽辔升降，犹愈于少年时。则知一名能疗身心之疾，真人世孤进之还丹也。 ○五代·刘崇远《金华子》卷下 [述要] 许棠曾对人说：往日感觉年岁逼人，日渐衰老，送诗文到达官门下，身子疲乏沉重，上马极难。叫人高兴的是，自从及第以来，筋骨轻健，一拉缰绳，翻身上马，比年轻时还轻松灵活。方知功名可以治疗身心疾病，真乃人世间孤寒士人的九转大还丹。 春风得意马蹄疾 2.《不厌夸示 黄景仁 洪亮吉》 (黄景仁)狷狭寡谐，与人交虽暂合终致乖忤，独与洪亮吉善。尝应试同寓，夜作诗，诗成，辄呼亮吉起，夸示之。一夕四五起，亮吉终不厌。故二人最善。 ○清·朱克敬《儒林琐记》卷三 [述要] 黄景仁器量狭窄，与人难以相合，交友往往开始时融合，最后总要分手，唯与洪亮吉最为友善。黄应试时曾与洪同居一室。晚间黄独自作诗，每写成一首，就把熟睡的洪唤醒，向他夸耀自己的诗，一夜竟达四五次，而洪却始终没有表示出厌倦的情绪。因此黄洪二人能够和谐相处。 非也，亲密有间 3.《不堪其忧 戴逵 戴逯 谢安》 戴安道既厉操东山，而其兄欲建式遏之功。谢太傅曰：“卿兄弟志业，何其太殊？”戴曰：“下官不堪其忧，家弟不改其乐。” ○南朝宋·刘义庆《世说新语·栖逸》 [述要] 戴逵(字安道)洁身自好隐居东山，而其兄戴逯却向往于建立军功。谢安问戴逯道：“你兄弟二人的志向为何大不相同？”戴逯套用《论语·雍也》中的话说“下官不堪其忧，家弟不改其乐。” [按语] 事亦见《晋书·谢玄传》，然戴逯作戴，为戴逵之弟，与此所载不同。 一娘生九子，九子皆不同 4.《不惮烦 虞集》 虞集未遇时，为许衡门客。虞有所私，午后辄出，许每往不遇，病之，因书于简云：“夜夜出游，知虞公之不可谏。”虞归见之，即对云：“时时来扰，何许子之不惮烦？”许大叹赏，因荐于朝。 ○明·谢肇淛《五杂俎》卷一六 [述要] 虞集没做官时，为许衡的门客。虞因有个相好，午后常常出去，许去找他，老是碰不到，心里很不高兴，就留条说：“夜夜出游，知虞公之不可谏。”虞回来后见了，就对答曰：“时时来扰，何许子之不惮烦？”许非常叹赏他的豁达，就把他推荐给朝廷。 高山流水 5.《不谬一人 夏侯荣》 (夏侯)荣，字幼权。幼聪惠，七岁能属文，诵书日千言，经目辄识之。文帝闻而请焉。宾客百余人，人一奏刺，悉书其乡邑名氏，世所谓爵里刺也，客示之，一寓目，使之遍谈，不谬一人。帝深奇之。 ○《三国志·魏书·夏侯渊传》注引《世语》 [述要] 夏侯荣(字幼权)从小聪明，七岁就能写文章，每天读书千字，过目不忘。曹丕听说，请他来见面。当时宾客有一百多位，每人都拿出一张名片，上写各自的籍贯姓名，给夏侯看一眼，然后让他与所有的宾客交谈，结果没有搞错一个人。曹深感惊奇。 官场奇技 6.《九牛一毛 华谭》 或问(华)谭曰：“谚言人之相去，如九牛毛，宁有此理乎？”谭对曰：“昔许由、巢父让天子之贵，市道小人争半钱之利，此之相去，何啻九牛毛也！”闻者称善。 ○《晋书·华谭传》 [述要] 有人问华谭：“谚语说'人与人的区别，差距就像九只牛和一根毛那样大。’真有这样的道理吗？”华回答说：“古时候许由、巢父推辞掉天子的尊位，而现在的市井小人为半钱之利而相争，他们之间的差别哪里止于九牛和一毛呢？”听到的人都称赞他讲得好。 天壤之别 7.《二十字说尽一生 杜濬 龚鼎孳》 黄冈杜于皇濬晚号茶村老人，少时《咏苏东坡》诗：“堂堂复堂堂，子瞻出峨眉。早读《范滂传》，晚和渊明诗。”合肥龚端毅公鼎孳酒间尝击节诵之，以为二十字说尽东坡一生，真不可及。 ○清·顾嗣立《寒厅诗话》 [述要] 黄冈人杜濬(字于皇，晚号茶村老人)年轻时曾作《咏苏东坡》诗，云：“堂堂复堂堂，子瞻出峨眉。早读《范滂传》，晚和渊明诗。”合肥人龚鼎孳(谥端毅)在一次酒席上曾击节吟诵此诗，认为寥寥二十字，说尽苏轼(号东坡居士)一生，使人难以企及。 最简史 8.《今日方设客 李东阳》 (李东阳)罢相家居，购请诗文书篆者，填塞户限，颇资以给朝夕。一日，夫人方展纸砥墨，公有倦色，夫人笑曰：“今日方设客，可使案无鱼菜耶？”遂听然命笔，移时而罢。 ○清·钱谦益《列朝诗集小传·丙集》 事亦见《明史·李东阳传》。 [述要] 李东阳罢相家居时，求他作诗文写字的人非常多，所得的笔资可供日常花费。有一天，夫人刚替他把纸墨预备好，李就有倦意不想写了。夫人笑着说：“今天正要请客，总不能使饭桌上没鱼吧？”于是李就笑着命笔，写了好些时候才停笔。 以鹅换鹅 9.《任达折齿 谢鲲》 邻家高氏女有美色，鲲尝挑之，女投梭，折其两齿。时人为之语曰：“任达不已，幼舆折齿。”鲲闻之，傲然长啸曰：“犹不废我啸歌。” ○《晋书·谢鲲传》 事亦见南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》刘孝标注引《江左名士传》。 [述要] 谢鲲(字幼舆)狂放不羁，见邻居高家有女长得很美，谢曾经挑逗她，少女正在织布，用梭子掷他，断其两枚门牙。当时人为此编了两句顺口溜：“任达不已，幼舆折齿。”谢听到后，傲然长啸说：“断齿没关系，仍然不妨碍我长啸高歌。” 阿Q文人 10.《作坡笔语题壁 苏轼 秦观》 东坡初未识秦少游，少游知其将复过维扬，作坡笔语，题壁于一山中寺。东坡果不能辨，大惊。及见孙莘老，出少游诗词数百篇，读之，乃叹曰：“向书壁者，岂此郎邪？” ○宋·释惠洪《冷斋夜话》卷一 [述要] 苏轼(号东坡居士)当初并不认识秦观(字少游)，秦知道苏又要过扬州，便用他的口吻和笔迹在一个山寺的粉壁上题词。苏见了，竟难以辨其真假，大为惊叹。等到苏在孙觉(字莘老)那里读到秦的数百首诗词，才叹息说：“以前在扬州山寺题壁的，一定是他了。” 苏秦合纵 11.《先下后补 孙继芳》 有一新进欲学诗，华容孙世基戏谓之曰：“君欲学诗，必须先服巴豆雷丸，下尽胸中程文策套，然后以楚词文选为冷粥补之，始可语诗也。”士林传以为笑。 ○明·何良俊《四友斋丛说》卷二六 [述要] 有一个新中进士的人想学作诗，孙继芳(字世基，华容人)和他开玩笑：“如果你想学作诗，首先得服用巴豆雷丸泻药，把胸中的那些八股文全都排泄掉，然后再以《楚辞》、《文选》为冷粥补养一下。只有到这时，你才可以谈得上学诗。”此事在文士中传为笑谈。 卸重为载 12.《南音之始 涂山氏之女》 禹行功，见涂山之女。禹未之遇而巡省南土。涂山氏之女乃令其妾候禹于涂山之阳。女乃作歌，歌曰：“候人兮猗”，实始作为南音。周公及召公取风焉，以为“周南”、“召南”。 ○《吕氏春秋·音初》 [述要] 禹巡视治水之时，途中遇涂山氏之女。禹没来得及与她举行婚礼，就去南方巡视了。涂山氏之女叫侍女在涂山南面迎候禹，自己作歌一首，歌中唱道：“候望人啊”，这是最早的南方音乐。周公和召公在那里采风，后人就把它叫做“周南”、“召南”。 守望南音 13.《取巾拭面 谢尚 殷浩》 谢镇西少时，闻殷浩能清言，故往造之。殷未过有所通，为谢标榜诸义，作数百语，既有佳致，兼辞条丰蔚，甚足以动心骇听。谢注神倾意，不觉流汗交面。殷徐语左右：“取手巾与谢郎拭面。” ○南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》 [述要] 谢尚(曾任镇西将军)年轻时，听说殷浩善于清谈，特意去拜访他。殷为之阐发，替谢揭示各种义理，讲了很多话，既有情趣，又富文采，足以动人心魄。谢全神贯注倾听，不觉汗流满面。殷浩见了，从容地对侍奉的人说：“拿条手巾来替谢郎揩面。” 清谈汗颜 14.《吾非若师 刘巨 苏轼》 微之赋《鹭鸶》诗，末云“渔人忽惊起，雪片逐风斜。”坡从旁曰：“先生诗佳矣，窃疑断章无归宿，曷若'雪片落蒹葭’乎？”微之曰：“吾非若师也。” ○宋·叶寘《爱日斋丛抄》卷四 [述要] 刘巨(字微之)是苏轼(号东坡)兄弟的塾师，曾作《鹭鸶》诗，末句云：“渔人忽惊起，雪片逐风斜。”苏在旁见了，插嘴说：“老师的诗写得好，但我觉得结句好像还没完似的，用'雪片落蒹葭’怎么样？”刘听了叹道：“我实在不能当你的老师啊！” 青出于蓝而胜于蓝 15.《吉人辞寡 王献之 谢安》 (王献之)尝与兄徽之、操之俱诣谢安，二兄多言俗事，献之寒温而已。既出，客问安王氏兄弟优劣，安曰：“小者佳。”客问其故，安曰：“'吉人之辞寡’，以其少言，故知之。” ○《晋书·王羲之传》 事亦见南朝宋·刘义庆《世说新语·品藻》。 [述要] 王献之曾与其兄徽之、操之一起去拜访谢安，二位兄长说的大多是世俗之事，献之只是略叙寒温而已。他们离开后，有人问谢王家兄弟的优劣。谢说，小的最好。因为《易经》上说“吉人之辞寡”，他说得少，所以知道他最好。 大音稀声 16.《命不如他 朱元璋 某生员》 太祖尝至国子监，有厨人进茶。偶称旨，诏赐冠带。有老生员夜独吟曰：“十载寒窗下，何如一盏茶？”帝微行适闻之，应声曰：“他才不如你，你命不如他。” ○明·冯梦龙《古今谭概·杂志部》 事亦见清·褚人穫《坚瓠集·己集》卷四。 [述要] 明太祖朱元璋有次到国子监，有一厨子进茶时偶得他的欢心，就诏赐厨子为官。有一老秀才夜间就吟诗道：“十载寒窗下，何如一盏茶？”正好太祖隐藏身份改装出行，闻此诗句，就接吟道：“他才不如你，你命不如他。” 才不如命 17.《响遏行云 薛谭 秦青》 薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。 ○旧题战国·列御寇《列子·汤问篇》 [述要] 薛谭向秦青学习唱歌，未曾学完秦的技巧，就自以为是，要告辞回家了。秦也不挽留，在郊外大路旁为他饯行。席上，秦敲起拍板，慷慨悲歌，歌声振动林木，遏止飘浮的云彩。薛听了，向他谢罪，请求继续留下学习，从此不再提回家之事了。后人遂以“响遏行云”形容嘹亮、优美的歌声。 振聋发聩 18.《啮莲运思 王安石》(王荆公)作《字说》时，用意良苦。置石莲百许枚几案上，咀啮以运其思。遇尽未及益，即啮其指，至流血不觉。 ○宋·叶梦得《岩下放言》卷中 [述要] 王安石(封荆国公)著《字说》时，费尽心思。他把一百多颗很硬的莲子放在桌上，咀嚼苦涩的莲心来帮助思考。有时莲子吃完了，又来不及添加，就咬自己的指头，直到流血还没有觉察。 [按语] 《岩下放言》卷上言王“再罢相，居钟山，无复他学，作《字说》外即收藏经读之，虽厕溷间亦不废，自言《字说》深处亦多出佛书”。 羲之吃墨 林帅嚼豆 19.《夜来火烧却矣 李攀龙 许宗鲁》 李廉宪过关中，过许中丞。许问：“今天下名能诗何人？”李云：“王元美，次宗子相。”许便请子相诗观之，李勃然曰：“夜来火烧却矣。” ○明·郑仲夔《清言》卷一○ 事亦见明·王世贞《艺苑卮言》卷八、清·王士禛《香祖笔记》卷三。 [述要] 李攀龙(官至河南按察使)过关中时经过许宗鲁(官中丞)处。许问他：“现在天下哪些人是有名的诗人？”李说：“首先是王世贞(字元美)，其次是宗臣(字子相)。”许听了，就向他要宗臣的诗看。李勃然大怒，说：“昨晚火烧掉了。” 付之一炬 毁于一夕 20.《奉旨不改 况周颐 王鹏运》 临桂王佑遐于蕙风为前辈，同直薇垣，研讨词事。佑遐每有所作，辄就蕙风订拍，蕙风谨严，屡作为之屡改，半塘或不耐，于稿尾大书“奉旨不改了”。 ○张尔田《近代词人逸事》附录 [述要] 临桂人王鹏运(字佑遐，自号半塘老人)年岁长于况周颐(号蕙风)，两人同值翰林院，便常在一起研讨词学。王每有新词填就，就请况审订声律。况词风严谨，王屡有新作，他便屡加改订。有时，王实在被改得不耐烦，就在词稿末尾书写五个大字：“奉旨不改了。” 不胜其烦 21.《奉旨留馆 何焯》 长洲何义门学士焯博极群书，长于考订，其手校书籍，后人不惜重金购之。康熙朝，以李文贞公光地荐，特赐举人进士，授编修。及散馆，竟列下等，应改官。奉旨着留馆，再教习三年。 ○近人·徐珂《清稗类钞·考试类》 [述要] 长洲人何焯(学者称义门先生)博览群书，长于考订，由他亲手校订的书籍，后人都不惜重金购买。康熙年间，因李光地(谥文贞)举荐，被赐为举人、进士，授编修。何在庶常馆学习三年后，考试成绩竟列下等，照例应改任他职。圣祖玄烨知道后，命何在庶常馆再学习三年。 22.《如写水著地 殷浩 刘尹》殷中军问：“自然无心于禀受，何以正善人少，恶人多？”诸人莫有言者。刘尹答曰：“譬如写水著地，正自纵横流漫，略无正方圆者。”一时绝叹，以为名通。 ○南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》 [述要] 殷浩善谈玄，一次问众人：“自然无心规定人的品性，那为什么正直的善人少，恶人多？”没有人发言。刘尹回答说：“譬如水泻在地面上，随地势横七竖八地散漫流动，很少有正方、正圆的水坑。”一时间大家都佩服赞叹，认为刘名理清通。 人性如水 23.《姑略之 朱彝尊》 朱竹垞试鸿词卷诗中有“杏花红似火，菖叶小于钗”句。拆卷日，上问诸侍臣曰：“菖叶安得似钗？”众对云：“此句不甚善。”上曰：“此人老名士，姑略之。”故得入等。 ○清·吴元相《松麈燕谈》卷九 [述要] 朱彝尊(号竹垞)参加博学鸿词（高端考试）科考试，试卷中有“杏花红似火，菖叶小于钗”之句。拆卷那天，皇帝见了朱卷，对各大臣说：“菖叶怎么会像钗呢？”众人回答说：“这一句写得不太好。”皇帝说：“这人是老名士了，姑且原谅他吧。”所以朱才得以考中。 目不识“钗” 24.《官资高卑不暇计 高珩》 高念东先生作少宰日，忽赋一诗，题曰《愿作杭严道》，或讶而问之，答曰：“吾平生慕西湖、严滩山水之胜，聊以寄兴耳，官资高卑不暇计也。” ○清·王士禛《分甘馀话》 [述要] 高珩(别字念东)任刑部左侍郎时，某天忽然吟得一诗，题为《愿作杭严道》，表示希望能出任管辖杭州府、严州府的道员。有人见了很是惊讶，问他为什么，高答道：“我一生向往西湖和富春江的山水胜景，聊且以诗寄托山水之思罢了，至于官职的高低，我是顾不上了啊！” 不计其余 25.《尽兴而罢 李璟》 元宗宴于别殿，宋齐丘已下皆会。酒酣，出内宫声乐以佐欢，齐丘醉狂，手抚内人于上前，众为之悚栗，而上殊不介意，尽兴而罢。明日，上于卧帏中索纸笔赐慰，齐丘乃自安。 ○宋·郑文宝《江南余载》卷上 [述要] 南唐元宗李璟在别殿设宴，宋齐丘等人都去参加。等到酒酣耳热之时，元宗唤出后宫的声乐歌妓来佐酒助兴，宋酒兴大发，在元宗面前调戏宫人，大家都为他捏一把汗，而元宗却毫不在意，直到尽兴才散宴。翌日，元宗在床帐中要来纸笔，写信慰抚宋，宋这才放下心来。 大度无边 26.《当以《晋书》相付 陈寿》 (陈寿)撰魏吴蜀《三国志》，凡六十五篇，时人称其善叙事，有良史之才。夏侯湛时著《魏书》，见寿所作，便坏己书而罢。张华深善之，谓寿曰：“当以《晋书》相付耳。”其为时所重如此。 ○《晋书·陈寿传》 [述要] 陈寿是晋代有名的史学家，撰写了魏、吴、蜀《三国志》，共六十五卷。当时人称赞他善于记事，有良史之才。夏侯湛当时正在写《魏书》，看到了陈的《三国志》后，便丢下自己的书不再写了。张华对陈十分赏识，说：“将来一定把著《晋书》的重要任务托付给您。” 27.《得句书纸 梅尧臣》 (梅圣俞)寝食游观，未尝不吟咏，时于坐上忽引去，奋笔书一小纸，纳算袋，同人窃取视之，皆诗句也，或一联，或一句，他日作诗有可用者入之。 ○宋·孙升《孙公谈圃》卷下 [述要] 梅尧臣(字圣俞)整天为作诗苦思冥想。时常在朋友集会上忽然离开，到一边去飞速写下一个小纸条，放在袋子里。朋友偷之观看，原来都是诗句，或一联，或一句，待他日作诗时，见可用的即选入。 [按语] 梅氏此法，李贺即已行之。知二人皆先得句然后成篇，后世诗人类皆如此。 好记性不如烂笔头 28.《必在有情 王弘之》 桓玄辅晋，桓谦以为卫军参军。时琅邪殷仲文还姑孰，祖送倾朝，谦要弘之同行，答曰：“凡祖离送别，必在有情，下官与殷风马不接，无缘扈从。”谦贵其言。 ○《宋书·王弘之传》 [述要] 东晋末年，桓玄总揽大权，他的姐夫殷仲文回姑孰时，满朝官员都去送行。桓玄的堂兄桓谦正担任着卫军参军一官，邀请王弘之一起去送别，王回答说：“在道旁设宴饯别，总以有情谊为基础，我与殷仲文并无情分，因此无法奉陪。”桓谦闻听此言，甚为佩服。 桃花潭干 29、《挥翰顷刻千言 杨亿》 杨大年每欲作文，则与门人宾客饮博、投壶、弈棋，语笑喧哗而不妨构思。以小方纸细书，挥翰如飞，文不加点，每盈一幅，则命门人传录，门人疲于应命，顷刻之际，成数千言。真一代之文豪也。 ○宋·欧阳修《归田录》卷一 事亦见宋·陈善《扪虱新话·上》卷三。 [述要] 杨亿(字大年)每当想写作时，就与弟子门客饮酒博戏、投壶、下棋，嬉笑喧哗而不妨构思。杨边玩边以小方纸写文，下笔如飞，每写满一纸即叫弟子抄录，弟子疲于应命，顷刻之间已写就数千言。真不愧为一代文豪。 无动于“思” 30.《摸棱宰相 苏味道》 苏味道初拜相，门人问曰：“方事之殷，相公何以燮和？”味道但以手摸床棱而已。时谓“摸床棱宰相”。 ○宋·王谠《唐语林》卷五 [述要] 苏味道初居相位，学生问他：“现在事务繁多，您将如何处理？”苏只以手摸床边棱角，当时人称之为“摸床棱宰相”。后遂演化成“模棱两可”一词。 [按语] 新、旧唐书载苏味道“尝谓人曰：'处事不欲决断明白。若有错误，必贻咎谴，但摸棱以持两端可矣。’时人由是号为'苏摸棱’。”亦是一说。 |
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