紫雨轩书院2017 / 待分类 / 张纬申诗词选集(80):七律作品十首

分享

   

张纬申诗词选集(80):七律作品十首

2021-11-23  紫雨轩书...

七律 江宁道中-紫金山  

   紫金山高一百五十八丈,周回六十里。东连青龙,北接雉亭。诸葛亮云:秣陵地形,钟阜龙蟠是也。

半山寺 

九月柴门柿子红,报宁禅院起秋蓬。

贫忧古皖真通判,老隐钟山拗相公。

载酒分明听雨客,喝鞭却是走驴翁。

风高邑里思鲈鲙,不问青苗问雁鸿。

   (注释): 

   半山有王安石旧宅,即报宁禅院。自城中上紫金山此为半途,故曰半山。夹道皆长松髯甲,夭矫如蛟龙,往往数百年物。

   皇祐三年,王安石任舒州通判,勤政爱民,治绩斐然。宰相文彦博以王安石恬淡名利、遵纪守道,请求朝廷褒奖以激励风俗。 

   舒州别名“潜山”,是皖国古都。

   王安石变法失败告老还乡时,沿途所见所闻,都是百姓对变法的不满和怨愤,因他性子执拗,佛菩萨也劝他不转,人皆呼为'拗相公’。   

   青苗法:宋王安石新法之一。但因在施行中弊端层出,又遭到保守派的反对而废止。

九日台 

   紫金山后有朝阳洞,朝阳洞上有九日台。曾极诗:商飙基在昔人非,草木犹为富贵移。曾是六朝歌舞地,黄花一半染胭脂。因地产胭脂菊。

景建先生去不来,荷花落尽菊花开。

胭脂梦里商飙馆,琥珀樽前九日台。

细雨浮天钟阜老,残阳过岸石城哀。

青丝白发谁由得,欲插茱萸拨径苔。

   (注释): 

   景建先生:曾极,宋抚州临川人,字景建。朱熹得其书及诗,大异之,遂书问往来,期以深望。 

观音亭 

   观音亭在八功德泉旁,有泉声锵然,汩汩至亭下。

春秋迭代独浮沉,超脱迷津彼岸林。

果證空门三百寺,因成净界万千心。

经楼莫去谈风月,佛院何由说浅深。

只有观音亭下水,千年汩汩作孤吟。

   (注释): 

   迭代:更相代替、轮换。北周庾信《哀江南赋》序:“春秋迭代,必有去故之悲。”

   空门:泛指佛法。大乘以观空为入门,故称。《大智度论·释初品》:“空门者,生空、法空。”

   净界:佛教指清净无垢的境界。多指寺院。南朝梁简文帝《大爱敬寺刹下铭》:“净界无毁,金地永贞。”

读书台 

   太子岩在北一峰最高处,其上有太子岩,即昭明读书台。 

郁怏秦淮怅未回,建康秋掩读书台。

偶承佛理仙班语,独擅经文玄学才。 

柳浦佳人花径去,兰陵太子草庵来。

香山寺里双红豆,为谢相思处暑开。

   (注释): 

   昭明太子萧统:字德施,南朝梁南兰陵人。南朝梁宗室文学家,梁武帝萧衍天监初,立为太子。

   昭明太子萧统代父出家在香山寺,偶见一秀丽尼姑,法号慧如,太子见慧如才思敏慧,顿生爱慕之情。但由于一个是太子,一个是尼姑,终难成眷属,尼姑相思成疾而终。太子闻讯,痛哭不已,含泪种下双红豆,并将草庵题名红豆庵。此树历经千年到元代曾一度衰败成枯树,但到乾隆年间忽又在主干上萌生四株新枝,犹如虬龙老树。

周颙隐处

   晋周颙隐紫金山,卜居于此以谈佛书,颙死,人塑其像于清冷山。

粉散秦淮十八弯,秋萝著岭踏歌还。

忧时拔俗下东鲁,释佛传灯隐北山。

河上断肠惊楚塞,汝南回首出齐关。

孤堂一笑红尘去,从此诗声绕碧寰。

   (注释): 

   周颙:南朝齐汝南安城人,字彦伦。善言辞,出口成章。泛涉百家,长于佛理。又工散隶书法,精音韵。有《三宗论》、《四声切韵》。

   拔俗:超出凡俗;超越流俗。《后汉书·仲长统传》:“至人能变,达士拔俗。”

   传灯:佛家指传法。佛法犹如明灯,能破除迷暗,故称。

辛丑年秋填于上海临港

七律 江宁道中

白鹭洲

   丹阳记:白鹭洲在江中南边、新林浦西边。白鹭洲上多白鹭,故名。

暮宿金陵说旧游,思怀六代上林丘。

秦淮隐映苍葭渚,楚馆遥连白鹭洲。

俎豆千年祈野寺,心香一瓣祭江楼。

蒋山深处春堪许,杜宇惊啼到麦秋。

   (注释): 

   麦秋:通指农历四、五月。麦熟的季节。

凤台山

   凤台山在江宁北一里,周回连三井冈。元嘉十六年,有三鸟翔集此山,状如孔雀,文彩五色,音声谐和,众鸟群集。及置凤凰里起台于此山,曰凤台山。

凤台何处有僧斋,且对孤墩独怆怀。

蔽日云头双燕子,扶风柳底旧秦淮。

还逢夏至花铺地,每到端阳月满阶。

四顾金陵吟啸去,终将六代作尘埋。

   (注释): 

   六代:三国吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈,相继建都金陵,史称六朝。

孙楚酒楼 

   孙楚酒楼在江宁城西,唐李白玩月于金陵城西孙楚酒楼。乘醉著紫绮裘、乌纱巾,棹歌秦淮。诗云:朝沽金陵酒,歌吹孙楚楼。

我欲舟歌下蒋州,夕阳初照秣陵丘。

寒浮二水秦淮月,冷浸三山白下秋。

孙楚酒楼无处问,莫愁湖畔祇今忧。

六朝从此繁华落,独望江东泪满眸。

   (注释): 

   孙楚,字子荆,太原中都人。才藻卓绝,爽迈不群。少欲隐居。负材不羁。相传其酒楼在金陵,湮没已久。

   相传孙楚酒楼在今莫愁湖东。

辛丑年秋填于上海临港

七律 辉县道中-苏门山

   苏门山在辉县西北七里,一名百门山。晋孙登隐此,阮籍往见之与商略古今,默然不应。籍回至半山间,山巅有声若鸾凤,乃登啸也,

忽闻长啸出苏门,截断琴声折断魂。

静语三年终见骨,闲游半世隐无痕。

浮沈落粉凝淇水, 聚散残红满薛村。

魏晋玄言依旧在, 竹林风月竟无存。

   (注释): 

   孙登:西晋初汲郡人,字公和。隐于苏门山。好读《易》抚琴,性粹和。司马昭闻之,使阮籍往访,与语不应。嵇康从游三年,默然无语。将别,诫康曰:“才多识寡,难乎免于今之世。”后康果遭非命。登竟不知所终。

   阮籍:三国魏陈留尉氏人,字嗣宗,世称阮步兵。好《老》、《庄》,蔑视礼教。纵酒谈玄,后期口不臧否人物,以此自全。擅长五言诗,风格隐晦。又工文。与嵇康齐名,为竹林七贤之一。

   玄言:指魏晋间崇尚老庄玄理的言论或言谈。

九日山

   九日山在辉县北十里。孤峰耸出,俯视群山巅有佛刹。邑人每以九日登临于此。昔桓温宴龙山,有风至,吹孟嘉帽堕落,终成佳话。

九日山前九日台,孟门黄菊对谁开。

待风亭上重阳老,辉县道中伏暑颓。

把酒吟诗经岁是,登高寄远第几回。

庐陵落帽清风去,想见顽痴献赋才。

   (注释): 

   孟门:在今河南辉县西。春秋时为晋国要隘。

   晋书孟嘉传:“九月九日,桓温宴龙山,僚佐毕集。时佐吏并著戎服。有风至,吹嘉帽堕落,嘉不之觉。温使左右勿言,欲观其举止。嘉良久如厕,温令取还之,命孙盛作文嘲嘉,著嘉坐处。嘉还见,即答之,其文甚美,四坐嗟叹。”后以“孟嘉落帽”形容才子名士的风雅洒脱、才思敏捷。

庚子秋填于上海临港

张纬申,一九四八年十月生人,上海市人。原上海市创业指导专家志愿团成员;上海黑金铜画艺术有限公司董事长,现已退休。曾被聘为江苏诗词、铜雀台诗词的版主。

张纬申文集链接

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多
    喜欢该文的人也喜欢 更多

    ×
    ×

    ¥.00

    微信或支付宝扫码支付:

    开通即同意《个图VIP服务协议》

    全部>>