【张纬申 诗词文集】2021.10.9更新
 七律 江宁道中-紫金山 紫金山高一百五十八丈，周回六十里。东连青龙，北接雉亭。诸葛亮云：秣陵地形，钟阜龙蟠是也。 半山寺 九月柴门柿子红，报宁禅院起秋蓬。 贫忧古皖真通判，老隐钟山拗相公。 载酒分明听雨客，喝鞭却是走驴翁。 风高邑里思鲈鲙，不问青苗问雁鸿。 （注释）： 半山有王安石旧宅，即报宁禅院。自城中上紫金山此为半途，故曰半山。夹道皆长松髯甲，夭矫如蛟龙，往往数百年物。 皇祐三年，王安石任舒州通判，勤政爱民，治绩斐然。宰相文彦博以王安石恬淡名利、遵纪守道，请求朝廷褒奖以激励风俗。 舒州别名“潜山”，是皖国古都。 王安石变法失败告老还乡时，沿途所见所闻，都是百姓对变法的不满和怨愤，因他性子执拗，佛菩萨也劝他不转，人皆呼为'拗相公’。 青苗法：宋王安石新法之一。但因在施行中弊端层出，又遭到保守派的反对而废止。 九日台 紫金山后有朝阳洞，朝阳洞上有九日台。曾极诗：商飙基在昔人非，草木犹为富贵移。曾是六朝歌舞地，黄花一半染胭脂。因地产胭脂菊。 景建先生去不来，荷花落尽菊花开。 胭脂梦里商飙馆，琥珀樽前九日台。 细雨浮天钟阜老，残阳过岸石城哀。 青丝白发谁由得，欲插茱萸拨径苔。 （注释）： 景建先生：曾极，宋抚州临川人，字景建。朱熹得其书及诗，大异之，遂书问往来，期以深望。 观音亭 观音亭在八功德泉旁，有泉声锵然，汩汩至亭下。 春秋迭代独浮沉，超脱迷津彼岸林。 果證空门三百寺，因成净界万千心。 经楼莫去谈风月，佛院何由说浅深。 只有观音亭下水，千年汩汩作孤吟。 （注释）： 迭代：更相代替、轮换。北周庾信《哀江南赋》序：“春秋迭代，必有去故之悲。” 空门：泛指佛法。大乘以观空为入门，故称。《大智度论·释初品》：“空门者，生空、法空。” 净界：佛教指清净无垢的境界。多指寺院。南朝梁简文帝《大爱敬寺刹下铭》：“净界无毁，金地永贞。” 读书台 太子岩在北一峰最高处，其上有太子岩，即昭明读书台。 郁怏秦淮怅未回，建康秋掩读书台。 偶承佛理仙班语，独擅经文玄学才。 柳浦佳人花径去，兰陵太子草庵来。 香山寺里双红豆，为谢相思处暑开。 （注释）： 昭明太子萧统：字德施，南朝梁南兰陵人。南朝梁宗室文学家，梁武帝萧衍天监初，立为太子。 昭明太子萧统代父出家在香山寺，偶见一秀丽尼姑，法号慧如，太子见慧如才思敏慧，顿生爱慕之情。但由于一个是太子，一个是尼姑，终难成眷属，尼姑相思成疾而终。太子闻讯，痛哭不已，含泪种下双红豆，并将草庵题名红豆庵。此树历经千年到元代曾一度衰败成枯树，但到乾隆年间忽又在主干上萌生四株新枝，犹如虬龙老树。 周颙隐处 晋周颙隐紫金山，卜居于此以谈佛书，颙死，人塑其像于清冷山。 粉散秦淮十八弯，秋萝著岭踏歌还。 忧时拔俗下东鲁，释佛传灯隐北山。 河上断肠惊楚塞，汝南回首出齐关。 孤堂一笑红尘去，从此诗声绕碧寰。 （注释）： 周颙：南朝齐汝南安城人，字彦伦。善言辞，出口成章。泛涉百家，长于佛理。又工散隶书法，精音韵。有《三宗论》、《四声切韵》。 拔俗：超出凡俗；超越流俗。《后汉书·仲长统传》：“至人能变，达士拔俗。” 传灯：佛家指传法。佛法犹如明灯，能破除迷暗，故称。 辛丑年秋填于上海临港 七律 江宁道中 白鹭洲 丹阳记：白鹭洲在江中南边、新林浦西边。白鹭洲上多白鹭，故名。 暮宿金陵说旧游，思怀六代上林丘。 秦淮隐映苍葭渚，楚馆遥连白鹭洲。 俎豆千年祈野寺，心香一瓣祭江楼。 蒋山深处春堪许，杜宇惊啼到麦秋。 （注释）： 麦秋：通指农历四、五月。麦熟的季节。 凤台山 凤台山在江宁北一里，周回连三井冈。元嘉十六年，有三鸟翔集此山，状如孔雀，文彩五色，音声谐和，众鸟群集。及置凤凰里起台于此山，曰凤台山。 凤台何处有僧斋，且对孤墩独怆怀。 蔽日云头双燕子，扶风柳底旧秦淮。 还逢夏至花铺地，每到端阳月满阶。 四顾金陵吟啸去，终将六代作尘埋。 （注释）： 六代：三国吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈，相继建都金陵，史称六朝。 孙楚酒楼 孙楚酒楼在江宁城西，唐李白玩月于金陵城西孙楚酒楼。乘醉著紫绮裘、乌纱巾，棹歌秦淮。诗云：朝沽金陵酒，歌吹孙楚楼。 我欲舟歌下蒋州，夕阳初照秣陵丘。 寒浮二水秦淮月，冷浸三山白下秋。 孙楚酒楼无处问，莫愁湖畔祇今忧。 六朝从此繁华落，独望江东泪满眸。 （注释）： 孙楚，字子荆，太原中都人。才藻卓绝，爽迈不群。少欲隐居。负材不羁。相传其酒楼在金陵，湮没已久。 相传孙楚酒楼在今莫愁湖东。 辛丑年秋填于上海临港 七律 辉县道中-苏门山 苏门山在辉县西北七里，一名百门山。晋孙登隐此，阮籍往见之与商略古今，默然不应。籍回至半山间，山巅有声若鸾凤，乃登啸也， 忽闻长啸出苏门，截断琴声折断魂。 静语三年终见骨，闲游半世隐无痕。 浮沈落粉凝淇水， 聚散残红满薛村。 魏晋玄言依旧在， 竹林风月竟无存。 （注释）： 孙登：西晋初汲郡人，字公和。隐于苏门山。好读《易》抚琴，性粹和。司马昭闻之，使阮籍往访，与语不应。嵇康从游三年，默然无语。将别，诫康曰：“才多识寡，难乎免于今之世。”后康果遭非命。登竟不知所终。 阮籍：三国魏陈留尉氏人，字嗣宗，世称阮步兵。好《老》、《庄》，蔑视礼教。纵酒谈玄，后期口不臧否人物，以此自全。擅长五言诗，风格隐晦。又工文。与嵇康齐名，为竹林七贤之一。 玄言：指魏晋间崇尚老庄玄理的言论或言谈。 九日山 九日山在辉县北十里。孤峰耸出，俯视群山巅有佛刹。邑人每以九日登临于此。昔桓温宴龙山，有风至，吹孟嘉帽堕落，终成佳话。 九日山前九日台，孟门黄菊对谁开。 待风亭上重阳老，辉县道中伏暑颓。 把酒吟诗经岁是，登高寄远第几回。 庐陵落帽清风去，想见顽痴献赋才。 （注释）： 孟门：在今河南辉县西。春秋时为晋国要隘。 晋书孟嘉传：“九月九日，桓温宴龙山，僚佐毕集。时佐吏并著戎服。有风至，吹嘉帽堕落，嘉不之觉。温使左右勿言，欲观其举止。嘉良久如厕，温令取还之，命孙盛作文嘲嘉，著嘉坐处。嘉还见，即答之，其文甚美，四坐嗟叹。”后以“孟嘉落帽”形容才子名士的风雅洒脱、才思敏捷。 庚子秋填于上海临港 【张纬申 诗词文集】2021.10.9更新 |
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