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“闲章”顾名思义是对应“公章”的——就是与正式的公文无关的，而与日常生活有关的“章”。今天很多的人也刻有“闲章”。 由于“闲章”涉及到的内容和领域也比较丰富，姑且把它们分为六大类： 第一类是反映清朝重大历史事件，为帝王歌功颂德的印章。比如：乾隆皇帝的“武功十全之宝”、“归政仍训政”、“太上皇帝之宝”。熟悉清史的看官一目了然：乾隆皇帝在位期间曾经发动过十次对周边少数民族和邻国的战役，自诩“十全武功”，为纪念这一“丰功伟绩”而命人制“武功十全之宝”；后两枚印章则是他退位后做“太上皇”时刻的。  武功十全之宝 第二类是用于鞭策自己的印章。比如：“谦斋”、“兢兢业业”、“静观”、“自强不息”、“朝乾夕惕”、“为君难”等。其中雍正、乾隆和嘉庆都刻有“为君难”印章。  为君难 第三类是斋号室名章。比如：“圆明园”、“狮子园”、“三友轩”、“无逸斋”等。 第四类是诗文成语章。比如：“高山流水”、“桃园深处”、“开卷有益”、“古稀天子”、“一年无日不看书”（乾隆）、“前赤壁赋”、“后赤壁赋”等。《前赤壁赋》与《后赤壁赋》为苏轼的名篇，洋洋数百字，刻工却将其刻于长宽仅为6.5㎝×6.5㎝的两方石头上，文字清晰、布局严谨，堪称雕刻精品。 第五类是鉴赏章。清朝皇帝多喜文物收藏，尤其是乾隆皇帝。他把王珣的《伯远帖》、王羲之的《快雪时晴帖》和王献之的《中秋帖》视为至宝，专辟一室，名“三希堂”，并刻有“三希堂精鉴玺”印章。其他的鉴赏章还包括：“乾隆鉴赏”、“乾隆御笔”、“养心殿精鉴玺”等，在清代帝王收藏的书画上经常可以见到这类玺章。  三希堂精鉴玺 第六类是吉语章。多为赐福、吉祥之语，比如：“福自天赐”、“如意”、“敬天尊祖”等。 |
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