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林逋|不如归去。

2021-11-23  关陇之

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梅花三弄 音乐: 管平湖 - 管平湖古琴曲集(增订版) 来自QQ音乐

林逋,字君复,世称和靖先生。

奉化大里(浙江宁波)人,

一说杭州钱塘人。

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老枝俊梅渐渐冒出绿蕾,

往西湖孤山对北山路去,

访放鹤亭靖节先生墓。

雾霭缥缈,枯荷静默,

影影绰绰,老翁绰舟,

依稀当年模样。

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老去之后,林逋自为墓于庐侧:

“湖上青山对结庐,坟前修竹亦萧疏。”

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他年少亦好古好学,

也曾通经史百家。

却始终甘于贫困,享颜回之乐。

一箪食、一瓢饮,雪里芭蕉心。

从来孤高自好,从不趋荣逐利。

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及长,漫游江、淮间。

最好的青葱年岁,

不在意“诗酒趁年华”。

他循着自己的心与性,

在山水间恣意生长,

又好像从未离却少年心。

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诸如陶渊明、林逋一类,

他们的思想,当从无垠宇宙出发,

“宇宙成心,风云为气。”

世界从未停止过嘈杂,

他们却始终坚若磐石,

保持独立独行的人格。

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从柔弱无骨的肉体,

走出坚实的灵魂,

在喧嚣浮华世间,

其实很不容易。

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大中祥符五年(1012),

宋真宗闻其名,赐粟帛,

诏告府县存恤之,

逋亦不以此为骄。

时人多劝他入仕,

亦不恼人,只婉言谢绝。

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四十余岁之后,他隐居西湖。

常驾扁舟遍遊西湖诸寺,

与高僧诗友相与往还。

时丞相王随、郡守薛映,

慕其才、敬其人,

常往孤山与之唱和。

亦与范仲淹、梅饶臣诗歌相和。

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一甲子岁月,

他始终与湖山为伴,

布衣终身,诗画俱绝。

“茂陵他日求遗稿,犹喜曾无封禅书。”

他的性子始终恬淡,

作诗随就随弃,从不留存。

他志在山水,不欲以诗闻名一时,

更何况是留名后世。

所幸当时有心人窃记之,

于是今世惜有三百首传世。

于后人,是难得奢侈享受。

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林逋无子,教养子侄林宥,

登进士甲科。

有人猜测他年少往事,

何以令其灰心于仕途?

私以为,奈何天性如此!

隐居西湖孤山,

“竹树绕吾庐,清深趣有余。”

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他养着飞鹤,一名“鸣皋”

常有客人拜访,

门童纵鹤放飞,

林逋见鹤必棹舟归来。

想来,能作林逋门内童子,

亦是十分快哉的人生。

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宋王室南渡之后,

于临安建制,于孤山修筑皇家寺庙。

其时,山中原有宅田墓地,

尽皆迁移,唯有林逋坟墓留存。

南宋灭亡后,有盗墓贼盗其墓,

所陪葬者,不过一端砚一玉簪。

后人疑之,端砚为其所用之物,

然玉簪,则何人所赠?

又系有怎样的浓情过往?

想来“罗带同心结未成,江头潮己平。”

在梅与鹤之外,他也曾有过倾心时刻?

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其志趣所在,

“非室家也,非功名富贵也,

只觉青山绿水与我情相宜。”

终其一生,不仕不娶,无子。

士大夫所认为的家国天下事,

在他皆不成“事”,不成“扰”。

伴着梅与鹤,归老西湖,

结庐孤山,生死山水间。

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他的性情,似清雅恬淡的山水画卷。

亦曾有书生意气:

“寒威敢相掉,猎猎酒旗风。”

游历四方近二十载,

一路寻访古迹、交游唱和。

在不断相逢的山水与友人间,

他的心境逐渐开阔。

很多时刻,他只在与自己相处。

有时“的的孤峰意,深宵一梦狂。”

更多“此夜芭蕉雨,何人枕上闻。”

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他的隐居,从来非闲居。

种花植梅、养鹤豢鹿、

钓鱼喂猫、赏景赋诗、拂琴访友……

从来是“不亦乐乎”的生活。

种梅三百六十余树

梅既可观,亦可售,以供日常所需。

尽管他的物质所求,从来不多。

或许正因如此,他的精神世界,

才如此丰盈,遂能自得其乐。

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图|陈达          

冰清霜洁,昨夜梅花发……

要卷珠帘清赏,且莫扫,阶前雪。

1028年的冬天,林逋去世。

好似冬天与他格外相宜,

宋仁宗赐谥号“和靖”

同其人,恰如其分。

西湖苏堤建有“三贤堂”

一者白乐天,一者苏东坡,

另一位便是终生布衣的林逋。

雪欲来的时节,不妨往西湖孤山,

相遇那位一生知己是梅花的“绝俗人”

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