第四十三章
原文: 天下之至柔,驰骋天下之至坚。 无有入于无间,吾是以知无为之有益。 不言之教,无为之益,天下希及之。
译文: 天下 最柔的东西,能在最坚硬的东西里纵横自如。 看不见的东西能进入没有间隙的空间。我是以此知道无为是有益的。 不用言语的教导,无为的益处,天下没有能比得上的。
释解: 本章再次强调了柔之无孔不入,无为的益处。不言之教的高明。 前面,解释过柔可胜刚,胜于无形。以刚克刚,两边具伤。以柔克刚,柔无孔不入,胜于无形。 无为的益处,核心是不乱管。大多数的企业是被“能人”折腾垮的。这些人只看到事情有益的一面,未充分认识到凡事都是正反相依。任何一条有益的措施都有相应的副作用。 无为的益处,在国外亦是如此,例如委内瑞拉、南非。查韦斯、曼德拉,都是深受民众拥护的人。如今的委内瑞拉和南非经济却一落千丈。 其实,延申讲讲,养身也是相同的道理。过分的锻炼和治疗都有害无益。高明在于掌握尺度,老子认为这个尺度就是顺应自然,无为而治。 第四十四章
原文: 名与身孰亲? 身与货孰多? 得与亡孰病? 甚爱必大费;厚藏必多亡。 故知足不辱,知止不殆,可以长久。
译文: 名声与身体谁与你更亲? 生命与财物相比哪个更重要? 得到和失去,谁会带来灾祸呢? 无节制的喜爱必会导致付出太多。过份储积财物必会招灾引祸 。 所以,知足的人,荣而不辱;能适可而止的人不涉危险;可以长久安泰。
释解: 有一个不可回避的巧合,就是古今中外的人类社会,不分时代、人种、民族、都把利、权、名,看得很高。拥有利、权、名,都会获得更多的资源。并且能主宰一个时代和很多人的命运,甚至能影响后世。其实这恰恰证明了这些东西也是道中的一环。更清楚的表述就是,追求利、名、权是符合道德的。 但是,凡事有度。如果为了追求名、权、利,把健康和生命都葬送了,可就不值了。所以老子提出知足不辱、知止不殆。 度在哪里?就是你力之所能及。 把企业扩张到自己不能有效管理,投资超出自己熟悉领域,非专业去投机股市、汇市、期货,都是当代典型的贪。最后没有以失败告终。 第四十五章
原文: 大成若缺,其用不弊。 大盈若冲,其用不穷。 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。 静胜躁,寒胜热。 清静为天下正。
译文: 圆满功成,好像总有残缺,但它的作用却是无害的。 充溢盈满好似不停外溢,但它的作用却无穷无尽。 最正直的人懂得妥协,最厉害的技巧是脚踏实地,最善于言辞的人往往不多言。 宁静胜过骄躁,寒凉胜过炎热。 清静才是天下的本源,是最适合天下万物生长的环境。
释解: 本文从人的自我修炼。最后讲到天下治理。成大事不拘小节,凡事无完美。追求完美或丧失机会、或止于细节局部、大事难成。 实现正义公平,必须有妥协。 寻找捷径往往欲速则不达、半途而废。脚踏实地迈向目标就是最快的捷径。 口才好善辩的人,不是言语犀利,驳人无语,自我良好。而是思维开阔,善于分析,抓住重点,达成对方能接受的共识。 在现实中,走得越远,飞得越高,更难被常人理解,包括我们身边的人。所以,德国哲学家尼采说过“我们飞得越高,在常人眼中就越渺小”。 宁静胜骄躁,不能指望一个锣鼓震天,口号满地的企业能搞好经营。人亦如此,非静无以致远,非静无以为学,非静无以成事。 浩渺宇宙,天空大地无不以静为本。
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