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上周和家人一起看了一部迪士尼的动画片《心灵奇旅》，虽然是动画片，但是在欢笑中也给我启发，提醒我更好地体验生活。 
故事介绍了一个叫做乔伊的音乐老师，获得了梦寐以求的机会——在纽约著名的爵士乐团表演，但因为兴奋之余，不小心丧命，却意外到了一个叫“生来之处”的地方，见识到了灵魂被形塑和“投胎”人间的过程。
在这个地方，他认识到了一个早熟的灵魂——“22号”，并碰巧成为了这个灵魂的导师，“22”一直找不到自己对人类生活的兴趣，而乔伊则一心想要回去，乔伊则不断向“22号”展示生命的精彩。最后，乔伊重返人间，实现了他的梦想，如愿地在爵士乐团进行了表演，而“22”也发现了生命的精彩，进而集齐了“投胎”的条件。在电影中，有两个桥段让我很深刻，一个是乔伊如愿地表演之后，在酒吧门口和乐队的负责人在路边聊天：乔伊略有失落，乐队负责人见状，给他讲了一条小鱼和老鱼的故事：小鱼：这里只是水（water），不是海洋（ocean）还有一个桥段，我影响深刻，就是他们在“生死之境”遇到了一些很恐怖的灵魂，他们是一些股票交易员，盲目地追求了自己的目标，最后迷失了。结合这两个桥段，我理解电影创作者想传递的是，不要盲目地追求目标，而忘了生命的美好就在身边，就是俗话说的“不要身在福中不知福”。这部电影提醒我，要关注到生命中现成的美好，但是我不认为它和追求目标相矛盾，这让我想起了哈佛的本.沙哈尔(Ben Shahar)博士提出的“幸福汉堡模型”。
他将我们现在做的事情，按照对“现在的好坏”和“对未来的好坏”分成了四个象限：享乐主义（Hedonism）：对现在有好处/现在很爽，但是对未来没有什么帮助或有害的，比如无节制的享受垃圾食品，不休止地的看电视等。疲于奔命（Rat racing）：现在很痛苦，期待对未来有好处，比如执着于一个目标，不断蹦跑，就像一个苦行僧一样压榨自己，相信未来可以获得好的成就，但中间过程会比较痛苦。虚无主义（Nihilism）：对未来和现在都提不兴趣，感到绝望和无聊，觉得人生没有意义，无论是现在还是未来。幸福快乐（Happiness）：对现在和未来都有好处，比如我们和家人一起享受美好时光，既让现在爽，也是在往情感账户里面存存钱。还有一个典型的情况，就是找到几让自己感觉爽，同时又能成长的事情来做，比如进入我们在《心流》：每个人都可以控制的，最宝贵的资源是什么？提到的进入心流状态，而电影中也有类似的场景，就是乔伊在弹奏钢琴的过程中，进入了一种忘我的境界，即体会到极大的满足感，同时也通过这个过程提升技艺。上面4种，很容易想到最后一个是作者推荐的，但我认为这这种情况，常常是少数可遇而不可求的情况，毕竟只有1/4的概率。这时，我建议使用混合策略，除了虚无主义，我们其实可以通过调整另外三种比例，让自己的生活更加丰富多彩，也就是说允许自己生活中有时加入“享乐主义”，有时加入“疲于奔命”，比如为了一个时间紧迫的任务，短期冲刺一下，即使这个过程自己不是很喜欢。我的一个建议是可以给自己设定定期的“小确幸”（小小的，确定的幸福），比如我享受跑步的快乐，所以，条件允许时，我都会让自己跑步回家，时间再忙，我也会让自己每周能享受一部电影。同时，我很认同本.沙哈尔(Ben Shahar)提出的两种“生命意义”：这对应整个人生的意义，正如你找到了你的“珍珠线”了吗？中的分享，我们的人生需要一个大的方向和目标，它就像一条“珍珠线”，能串起我们人生的事件，形成一个有序和延续的整体，chuan追求的大的方向和目标这能够让我们整个人生被一个线串起整个珍珠形成一种整体感和一种延续性，比如电影中的乔伊，为爵士乐而生。在追寻目标中，时常感受生活中美好的事情，并在这个过程中打磨自己的珍珠。回到电影的主角乔伊，我觉得他挺幸运，不是指重生，而是指他有自己梦想，并且能享受这个过程（进入心流状态），他只需要再调配一下对生命的体验比例就好。美好的生活是有自己的目标（山峰），并能享受沿途风景。
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